이의연
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페이스북의 쇠락을 느낀다

페이스북의 수명이 다했다고 느낀다. 자회사인 인스타그램도 마찬가지다. '친구'들의 게시글 사이에 뻔뻔하게 섞여 있는 호객꾼들 때문이다. 혹시라도 메타의 인버스 상품이 있으면 기꺼이 전세 보증금이라도 투자할 것이다.    정성을 갖춘 단정한 글을 두어 개쯤 읽으면 어김없이 "당장 네 돈을 내놓아라, 시간과 정신을 내놓아라" 하는, 자본이 고용한 어설픈 광대들이 길을 막아선다. 신경증을 유발하는 이들에게 누가 '맞춤형 광고'라는 그럴싸한 이름을 붙여주었을까. 불쾌한 광고의 대명사 스팸이 그 명성을 빼앗기는 날이 머지않았다.    광고는 자본주의의 꽃이라 불린다. 거래가 이루어지는 곳에서 상품을 알리는 일은 자연스러운 것이며, 오히려 권장되어야 마땅하다. 그리고 거의 모든 소비자는 이를 잘 알고 받아들이며, 도움을 얻기도 한다. 쇼핑몰과 마트의 광고는 물론이고, 길거리와 대중교통, 심지어 마천루의 광고도, 스마트폰의 배달 앱과 쇼핑 앱도 마찬가지다.     그중 유독 SNS의 ...
산업/기술/IT
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이의연
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혼신의 힘을 다해 쓴다는 것

신체에 관심을 가지며 놀랐던 것 중 한 가지는 호흡의 어려움이다. 운동과 노래 등을 할 때 요령껏 하는 호흡이 아닌 일상의 호흡 말이다. 들이쉴 때 횡격막을 한껏 아래로 당기며 흉강을 넓혀 온몸에 산소가 들이차도록 하는 것이 '바른 호흡'인데, 이 호흡이 그토록 부자연스러워 쇄골과 승모근을 긴장하게 하는 것이며, 횡격막의 움직임을 적절히 단련하고 연습해야 비로소 몸이 편안한 '바른 호흡'에 이를 수 있다는 것이다. 생각해보면 따로 연습하지 않아도 당연히 할 줄 안다고 여겼던 것들이 있다. 바쁜 일이 지나간 후 한숨 돌리는 법이 그렇고, 글쓰기가 또 그렇다. 내게 적절한 시간만 주어진다면 언제든, 얼마든지 해낼 수 있는 것이라 생각했다. 그리고 이런 생각은 앞서 언급한 '호흡'과 같이 바르지도 않으며 몸을 굳게 만드는 착각이었다.   나의 글쓰기 스승 '김싸부'님은 "혼신의 힘을 다해 쓰라"는 신년맞이 덕담과 열정을 쏟아냈다. 글쓰기는 존재를 성장시키며 성장한 존재는 더 ...
생활/사건사고
이의연
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어느 날 찾아온 서른에 부치는 글

불안과 기대 중 많은 것들이 마주하는 시점에 허무하게 느껴지곤 한다. 만져지지 않는 막연한 것은 더욱 그러기 쉬운데, 내겐 특히 '서른'이라는 나이가 그렇다. 김광석 씨의 탓인지, 서른 하면 다 자란 어른의 완숙함을 떠올렸다. 그도 그럴 것이 서른은 부모님이 구아방(2세대 아반떼)을 몰고 3살 터울의 동생을 병원에서 데려온 나이다. 스물의 설렘과 달리 서른이란 이름에는 책임과 성숙, 어른이 되어가는 불안이 담겨있었다. 나의 그런 상태가 상상되지 않았다. 그 시기가 언젠가 존재는 하겠지만 세상의 종말처럼 현재의 나와 상관없거나, 닥치게 된다면 나는 무언가 다른 존재가 되어있을 것이라는 다소 피터팬스러운 인식을 가졌다.  물론, 당연하게도, 드디어 서른으로 불리게 되었고 닷새가 지났다. 그리고 아무 일도 일어나지 않았다. 여전히 혼자 살고, 침착맨의 농담에 낄낄거리며, 자가용이 아닌 수비드 머신을 사고 뿌듯해하고 있다. 단지 전보다 밤을 새우기 힘들어지고 순대국밥을 즐기게...
생활/사건사고
이의연
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수비드와 글쓰기

‘수비드(sous-vide)’라는 조리법이 있다. 재료를 비닐에 진공상태(sous-vide)로 밀봉해 미지근한 물로 오랫동안 데우는 방식이다. ‘미지근한 물’은 55℃에서 70℃ 정도이며, ‘오랫동안’은 2시간에서 72시간을 뜻한다. 처음 수비드 조리 영상을 봤을 때는 의심을 거두기 어려웠다. 고기는 모름지기 강한 불로 순식간에 지져서 익히는 것인데, 긴 시간도 시간이며 물도 안 끓는 온도로 고기가 익는다니 말이다. 그러나 시도해본 이들이 반복해서 말하길 '재료의 향이 살아있고 수분이 가득해 부드러움의 차원이 다르며, 무엇보다 타거나 덜 익는 조리의 실패가 없다'고 한다.  문득 생각하니 수비드는 글쓰기와 닮았다. 강렬한 영감에 휩싸여 신들린 듯, 밤을 새워 써내는 글을 동경할 때가 있었다. 그것이야말로 '혼신'의 글이며 정도인 줄 알았다. 그러나 진짜는 맘에 드는 글이 나오던 나오지 않던, 끊임없는 씀의 태도가 더 중요하다는 것을 조금씩 느껴가는 중이다.  가끔가...
생활/사건사고
이의연
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잠과 죽음에 대하여

못 다 산 하루가 아쉬워 잠 앞에서 머뭇대던 밤, 문득 잠드는 것과 죽음에 이르는 과정을 겹쳐보는 허상에 빠져들었다. 만약, 잠과 깸이란 것이 태어나면서 시작된 것이 아니라, 가령 스무 살쯤에 처음으로 잠을 경험하게 된다면 말이다. 우리는 잠을 어떤 것으로 받아들이게 될까. 눈을 감고, 감각을 끄고, 의식을 멈추고, 세상은 그대로 존재할 것이나 나만은 어둠에 격리된다.   이것이야말로 매일 반복되는 죽음과 부활이 아닐까. 기억이 형성되지 않았을 시절부터 수없이 반복한 것이 아니라면, 나는 이것을 순순히 받아들일 수 있을까. 다른 모든 이들이 잠들고 깨어나는 것을 보았다 하더라도, 나 또한 깨어날 것을 확신하고 순순히 몸을 내줄 수 있을까.  눈을 감았다가도 다시 뜨면 다음 날이 이어질 것을 알면서도, 미련이 남아, 다 쓰지 못한 기력이 남아 뒤척이는 몸짓이 의식 깊은 곳의 두려움에 기인한 것일지 생각한다. 생각이 여기에 이르니, 하루를 잘 사는 일은 인생을 잘 사는 ...
생활/사건사고
이의연
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개와 고양이 사이에서

내 한 몸 챙기기에도 힘에 부치곤 하지만, 언젠가 생활에 여유가 생긴다면 적막을 깨뜨려 줄 다른 종과 어울려보고 싶다. 그리고 그때가 된다면 강아지보다는 고양이가 좋을듯싶다. 단순히 취향 문제는 아니고, 내가 하는 생각이 자주 그렇듯 많은 고민을 거친 결론이다.   강아지에겐 미담이 많다. '온 세상이 날 버려도 날 좋아해 주는 유일한 존재'라던가, '홈캠을 보니 현관 앞에서 온종일 나만 기다리더라' 같은 이야기들이다. 애정과 호기심이 많은 순수한 어린아이를 떠올리게 한다. 반면 고양이는 혼자 있기를 좋아하며 까칠하고 제멋대로인 종으로 묘사된다. 인간으로 치면 사회성이 떨어지는 셈이다. 고양이의 주인들은 주종관계를 역전하여 '집사'를 자처하며, 역전된 '주인'의 심기를 보살핀다는 농담이 자주 들려온다.    그럼에도 고양이에게 더 관심이 가는 이유는, 내겐 강아지의 애정과 관심을 감당할 용기가 없기 때문인 것 같다. 고양이가 요구하는 안락한 공간과 식사, 적당한 산책까지는 감당...
생활/사건사고
이의연
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불매 운동, 강력한 처벌보다 중요한 것(수정)

   SPC, 너 사탄 들렸어?    지난 15일 새벽, 평택의 한 빵 공장에서 20대 노동자 A씨가 샌드위치 소스 배합 기계에 끼어 숨졌다. 하필이면 또래인, 3년이라는 얼추 비슷한 사회생활 경력을 가진 청년의 죽음에 슬퍼할 겨를도 없이, 속속 드러난 정황은 분노를 넘어선 어떤 복잡한 감정을 만들어냈다.    사고 발생 직후, 고용노동부에서는 소스 배합 기계 9대 중 안전장치가 없는 7대(사고 기계 포함)에 대해 작업 중지 명령을 내렸다. 그리고 사건 다음 날, 공장이 나머지 2대를 정상 가동하자 추가로 작업 정지를 명령했다. 오후였다. 명령이 내려오기 전까지 수 시간 동안 동료 직원들은 A씨의 선혈이 남아있는 장소에서 샌드위치 소스를 만들어야 했다. 문제의 기계는 현장보존을 위해 그 자리에 흰 천으로 덮여 구분되었을 뿐이다.    이 사건이 벌어지기 일주일 전에는 같은 공장에서 다른 노동자 B씨의 손이 끼이는 사고가 있었다. 기계를 해체해 20분 만에 손을 빼낸 B씨...
노동/인권/사회
이의연
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개소리(Bullshit) 전성시대 – ‘친일 국방 논란’을 바라보며

개-소리 [개:소리] [명사] 아무렇게나 지껄이는 조리 없고 당치 않은 말을 비속하게 이르는 말(표준국어대사전)    먼저 자극적인 단어 선정에 양해를 구한다. 도덕철학자 프랭크퍼트(H. G. Frankfurt)가 발간한 ‘On Bullshit’의 번역서, ‘개소리에 대하여’의 의미를 살리고자 부득이 비속어를 활용했다. 그리고 작금의 사태를 지칭하기에 ‘개소리’보다 적절한 말을 찾기 어려웠다.    프랭크퍼트는 철학자답게 위의 저서 수십 페이지에 걸친 논증으로 ‘개소리’의 위상을 밝혔다. 요약하자면, 개소리는 참말도 아닌 것이 ‘거짓말’이라고 하기에는 좀 부족하고, ‘헛소리’와는 또 달리 분명하고 교묘한 의도를 가진 말 정도로 볼 수 있겠다. 참과 거짓의 경계를 흐리며 목적을 가지고 진실을 무시하는 발화다.       이를 설명하기 위해 제시된 트럼프의 예는 흥미롭다. 그는 ‘수천 명의 무슬림 미국인이 9/11 테러를 지지했다’든가, ‘살해된 백인의 81%가 흑인에게 당했다’...
한국정치
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창곡동너부리
민주주의가 만능일까요?
이의연
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중요한 것은 사회가 추구하는 가치일겁니다

가장 우월한 체제를 판단하기는 정말 어려운 일입니다. 뛰어난 독재자가 지배하는 권위주의 국가가 민주주의 국가보다 잘 살 수 있겠죠. 고대의 플라톤때부터 결론이 나지 않은 문제입니다. 그러나 어떤 이상을 지향하는지에 따라서 체제를 선택할만한 기준은 있습니다. 근대의 민주주의가 형성된 과정을 보면, 민주주의 제도는 인간의 존엄성, 즉 기본권 보장을 위해 탄생한 것에 가깝다고 봅니다. 왕에 의해, 귀족에 의해 제한받곤 하던 기본권을 최소화하는데 의의가 있는 것이죠. 민주주의로 인해 모든 사회구성원들이 형식적으로나마 동등한 권리를 얻었고, 동등한 존중을 받을 수 있게 되었습니다. 계급과 계층에 관계 없이, 자신의 기본권을 제한하려는 시도에 목소리를 낼 수 있게 되었습니다. 이 기회의 보장이 민주주의 체제를 유지하는 핵심 이유라고 생각합니다. 경제적 발전은 조금 늦춰질지 몰라도 말이죠. 독재국가가 더 빠른 경제성장을 이루는 일은 흔히 볼 수 있습니다. 우리나라만 해도 군부 정권의 ...
한국정치
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alookso 투표
[투표] '악법도 법이다', 어떻게 생각하세요?
이의연
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시민 불복종은 중요한 정치적 행위

'지켜야 한다' vs '지킬 필요가 없다' 이 제한된 선택지에서는 선택이 참 어렵네요.    '정의론'으로 유명한 정치철학자 존 롤스는 시민 불복종을 '법이나 정부의 정책에 변혁을 가져올 목적으로 행해지는, 공공적이고 비폭력적이며 양심적이긴 하지만 법에 반하는 정치적 행위'로 정의했습니다. 입법 과정에서 다수를 차지하지 못한 시민 집단이, 양심에 따라 최후의 수단으로 법의 변화를 요구하는 것입니다. 투표에서 의도한 '악법'에 따르지 않는 경우는 이 시민 불복종의 개념을 포함할 수 있겠습니다.    다만 정의에서 보이듯, 시민 불복종은 공공적(공개적)으로, 양심에 따라, 비폭력적으로 행해져야 합니다. 이에 따르면 특정 법에 반대한다고 해도 자신의 이익을 위한 것이거나, 몰래 어기거나, 폭력을 사용해 저항할 경우는 시민 불복종에 포함되지 않습니다. 시민 불복종은 자신의 이익을 지키기 위한 것이 아니라 악법을 바꾸기 위한 평화로운 설득의 목적이어야 하는 것이죠. 마음에 들지 않...
한국정치
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이의연
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'인생철학'의 무용함, 불쾌함, 해로움

   늦은 퇴근길, 지하철에 앉아있으면 어김없이 제 몸을 가누지 못하는 장년의 무리가 눈에 띈다. 대화를 자제하고 마스크를 착용해달라는 안내방송이 나왔으나, 그들은 자신을 향한 방송이라고는 짐작조차 하지 못한 채 만담을 이어간다. 달갑지 않게 들리는 목소리에는 내가 살아보니 사람은 어때야 한다, 어떤 사람이 성공하더라, 세상은 이렇더라 하는, 취한 어른들이 으레 떠들곤 하는 ‘인생철학’이 담겨있다.      사람은 누구나 내가 만든 법칙이 통용되는 자기만의 세계에 산다. 프랑스 사회학자 부르디외가 ‘아비투스(Habitus)’라고 부른 이 세계는 수십 년간의 경험이 퇴적되어 단단하게 굳어진 사고 체계를 뜻한다.      아비투스는 모두가 보편적으로 지닌, 나와 타인을 구별하는 특성이라 그 자체로 좋고 나쁨이 없다. 그러나 아비투스가 다양하다는 것을 모르거나 무시하는 것, 그리고 타인에게 주입하는 것은 종종 문제가 된다. ‘인생철학’이라는 그럴듯한 포장지를 씌운 ‘내가 겪어보니 ~...
생활/사건사고
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한편
사실 MBTI의 J는 계획형이 아니라 통제형이다
이의연
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저는 INFJ입니다

저도 변수를 참 싫어하는 편입니다. 무엇이든 제 의도와 다르게 계획에서 벗어나게 되면 스트레스를 받습니다. 그런데 가끔은 충동적인 행동도 즐겨 하지요. 너무 답답한건 또 싫은 모순적인 정서가 있습니다. 이런 점에서 J를 통제형이라고 부르면 납득이 됩니다. 발생한 변수가 저의 통제 아래에 있으면 즐길 수 있으나, 그렇지 않으면 스트레스를 받는 것 같아요. MBTI가 이런 저런 말이 많긴 해도 저를 이해하고 행동을 유발하는데 참 좋은 도구가 되는 것 같습니다.
생활/사건사고
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이의연
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BTS는 군대를 가야할까요?

우리 사회에서 병역은 교육, 부동산과 더불어 '3대 역린'이다. 공인이 이 영역에서 문제를 일으키는 순간, 온 사회의 분노가 그를 향한다. 현대에는 존재하지 않는다고 믿고 싶은 계급과 관련되어 있기 때문이 아닐까 생각한다.       보통의 국민에게는 통념이 된 룰을 어떤 이들은 손쉽게 깨뜨려버린다. 그리고 그 깨뜨림의 방법은 범인들이 시도조차 할 수 없는, 계급적 특권을 이용한 것이 대다수다. 그 방법의 기상천외함은 외면하던 계급 사회에 대한 기시감이 되어 특히 불편하고 절망적인 감정을 부른다.      이러한 관점에서 교육, 부동산은 계급의 상승을 위한 수단이라면, 병역은 계급에 부과된 족쇄와 같다. 칼럼니스트 허지웅은 '원죄'와 같다는 표현을 썼다. 이 족쇄를 어떤 정치인(들)은 청탁으로, 어떤 연예인은 특별 허가를 받은 출국으로 풀어버렸다. 그들에 대한 분노는 따로 말하지 않아도 될 듯하다.
노동/인권/사회
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alookso 투표
[투표] 도시에서의 삶은...
이의연
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아무래도 도시에서의 삶은 뜨겁습니다

도시에서의 삶은 차갑다? 많은 분들이 도시에서의 삶이 차갑다고 응답해주셨네요. 아무래도 사람 간에 오가는 정이 시골에 비해, 과거에 비해 적기 때문이겠죠. 사실, 저는 우연히 맺어진 이웃끼리 알지 못하는 편이 더 좋습니다. 세대적 특성일지, 개인적 특성일지는 확실치 않습니다. 그러나 아무래도 저는 제 의지와 상관 없이 엮인 이들과 마주칠 때마다 안부를 묻는 것이 따뜻하다기보다는 답답하게 느껴집니다. 도시에서의 삶은 뜨겁다. 굳이 따지자면 제게 도시에서의 삶은 뜨거움에 가깝습니다. 실제로 도심의 온도가 교외보다 높다고 하죠. 물리적 온도 뿐만 아니라 정신적 온도도 높습니다. 컴퓨터나 휴대폰을 오래 사용하거나 많은 작업을 시키면 열이 발생합니다. 뇌도 마찬가지입니다. 동시에 많은 작업을 진행하게 될 때면 CPU와 같이 달궈집니다. 도시에서는 뇌라는 CPU가 쉴 새 없이 일하게 됩니다. 수많은 정보를 받아들이면서 선택하고 행동하도록 명령하죠. 이를 식히려면 전원을 꺼야 ...
젠더/청년/교육
이의연
이의연

게으르고 해로운 세대론, MZ

   현대사회에서 사람들은 ‘현실을 이해했으며 통제할 수 있다는 느낌’에 쉽게 유혹되곤 한다. 그 유혹 중 최근 가장 유행하는 것은 아마도 ‘MZ 세대’라는 용어일 것이다. 최규하가 대통령이던 1980년대 초에 태어난 사람과 한일월드컵의 함성이 울리던 2000년대 초에 태어난 사람을 한 번에 일컫는 그 용어 말이다.    세대론은 기본적으로 지칭되는 세대 내에서 발생하지 않는다. 88만원 세대, 밀레니얼 세대, 2030, 이대남과 이대녀 등 세대적 특성을 논하는 용어는 대체로 선행 세대에 의한 타자화의 결과물이다. 요새는 기득권으로 인식되는 86세대(60년대생)도 그들이 30대이던 시절, 윗세대 정치인들에 의해 이름 붙여졌다.    이처럼 세대론은 기성세대에 의해 타자화된 정체성이다. 그런 탓에, 세대의 구성원에 대한 진지한 고민이 부재하다. 같은 20대라도 가정환경과 소득수준, 교육수준, 지역에 따라 천차만별의 특성이 나타난다. 그런 이들을 모두 ‘MZ’라고 뭉뚱그리니 '명...
노동/인권/사회
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천세곡
'당당치킨'이 당당한 이유 - 야 너두, 당당하면 되잖아??
이의연
이의연

정말 당당하지 못하긴 합니다

프랜차이즈 하면 떠오르는 더본코리아(백종원)는 10%,돈에 미쳤다고 욕 먹는 첨단기업 애플도 30.2%더라고요. 영업이익률 32%는 어떻게 가능한지 궁금해서 찾아봤습니다.비밀이라네요...
생활/사건사고
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이의연
이의연

청년에겐 청년 정치인이 필요하지 않다

최근 정치인들이 유행어처럼 내뱉는 단어가 하나 있는데, 바로 '청년'이다. 흐린 기억으로 그 시작을 되짚어보면 지난 서울시장 재보선쯤부터였던 것 같다. 정치적 세력이 형성되니, 앳된 얼굴을 한 정치인이 다수 등장했다.    90년대에 태어나 서른을 바라보는 나는, 청년 정치인이 청년을 대변해야 한다고 생각하지 않는다. 노인을 대변할 노인 정치인이, 중년을 대변할 중년 정치인이 필요하지 않은 것과 같다.    물론, 정치에는 주의를 기울이지 않으면 쉽게 잊혀지는 소수자를 대변할 사람이 필요하다. 장애인의 필요는 장애인 정치인이, 이주민의 필요는 이주민 정치인이 가장 잘 알 수 있다는 명제에는 특별히 반박할 구석이 없다.
한국정치
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달빛소년
나르시즘에 빠진 청년 정치인들, 한국청년 정치인 3.7%도 나쁨
이의연
이의연

'청년 정치'라는 용어가 사라지길 바랍니다.

좋은 통찰과 분석 잘 읽었습니다. 자신이야말로 청년을 대변한다는 다툼은 정말이지 꼴사납더군요. 양당을 프랜차이즈에 비유한 것도 재미있고 동의합니다. ㅡ 저는 94년생입니다. 29살이니 청년이라고 불리겠군요. 저는 청년 정치인이 청년을 대변해야 한다고 생각하지 않습니다. 노인 정치인이 노인을, 중년 정치인이 중년을 대변하지 않는 것처럼요. 물론 정치권에서 소수자를 대변할 사람은 필요합니다. 장애인의 필요는 장애인 정치인, 이주자의 필요는 이주자 정치인이 잘 알 수 있겠죠. 그러나 '청년'은 그 소수자에 포함되기에는, 너무나 광범위하고 가변적인 개념입니다. 모든 사람은 청년의 시기를 지납니다. 남과 여, 부자와 빈자를 막론하고 청년을 지납니다. 다른 소수자 집단과 같이 의식적인 시선을 두지 않으면 드러나지 않는, 그런 성격의 집단이 아닙니다. 더욱이 시간이 지나면 청년이 아니게 되죠. 보통의 계층과 집단 개념에 포함하기에는 여러모로 애매합니다. 청년이 취준생, 사회 초년생...
한국정치
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JJW
박지성이 쏘아올린 공, 21세기 정규교육의 딜레마
이의연
이의연

정규교육의 정체성 확보가 먼저입니다

좋은 글 잘 읽었습니다. 귀한 글에 제 생각을 조금 남겨봅니다. 박지성 선수가 언급한 유럽의 경우는 대체로 일찍이 진로를 결정해 각기 다른 공부를 하게 하는 제도와 문화 아래에 있습니다. 프리미어리그의 영국은 초등 6년과 중등 5년을 마치면 GCSE라는 중등교육졸업시험을 치고, 시민으로서 필요한 공부를 마친 것으로 간주합니다. 대학에 진학할 학생은 별도의 대학준비학교에서 2년을 추가로 공부하여 시험을 칩니다. 대학을 가지 않는 학생은 이 공부가 필요 없죠. 분데스리가의 독일은 4년의 초등학교를 마치자마자 3종류의 각기 다른 중등학교로 나뉩니다. 공부를 잘 해서 대학을 가려는 학생은 김나지움, 기술공부를 하려는 학생은 레알슐레, 실업공부를 하려는 학생은 하웁트슐레라는 곳으로 가죠. 공부를 할 학생과 기술을 배울 학생이 나뉩니다. 리그1의 프랑스는 모두가 11년의 학제를 채우지만 진로에 따라 각기 다른 공부를 할 수 있는 환경이 마련되어 있습니다. 각자 다르게 공부한 내용에 ...
노동/인권/사회
아웃스탠딩
왓챠가 놓친 3가지
이의연
이의연

왓챠가 살아남으면 좋겠습니다.

왓챠피디아는 휴대폰을 여러번 바꾸면서 꾸준히 쓰고 있는 몇 안되는 앱 중 하나입니다. 평가 갯수는 500개가 넘었고, 요즘도 새롭게 본 작품은 꼭 별점을 매깁니다. 데이터를 활용한 예상 별점 시스템이 꽤나 정확하거든요. 그러나 왓챠(OTT)는 언제부터인가 결제를 끊게 되었습니다. 워킹데드와 왕좌의 게임, 이어즈앤이어즈 등 신선한 콘텐츠가 더 이상 수급되지 않는다고 느껴서인 것 같습니다. 본글에서 언급한 마이너 콘텐츠가 업데이트의 주를 이뤘는데, 아쉽게도 저는 그 타겟에 포함되지 못한 것 같네요. 왓챠가 잘 하는 것을 잘 하면 좋겠습니다. 도서 별점도 활성화되지 못한듯한데, 음악, 웹툰 등으로 손을 뻗친다는 왓챠 2.0을 접했을때는 탄식이 나오더군요. 저는 굳이 왓챠로 그런 기능은 안 쓸 것 같거든요. 토종 OTT니, 유니콘이니 하는 말은 차치하고서라도, 단순히 오랫동안 별점을 매기고 후기를 찾으며 왓챠에 정이 많이 들었습니다. 부디 잘 살아남아 수 년 뒤에도 별점을 매길 ...
경제/소비자