대학생 때 읽었던 자유부인 기억이 새록새록 나네요.
이 글을 보니 이번 겨울에 자유부인을 다시 읽어봐야겠다는 생각이 듭니다~
그때와는 다른 부분들을 보고 생각할 수 있을 것 같아요.
좋은 글 잘 읽었습니다!

이야기를 재미 있게 풀어가시는 능력이 있으십니다.
"옛날 옛날에 ~는 이러한 일도 있었단다~"
흐릿한 흑백사진들속에 이야기들이 참 새롭게 다가오네요^~^;;
얼룩소에서만 볼수 있는 소중한 글
특권이네요^^

'춤바람'이라는 말만 남겼지 그녀들이 얼마나 억압받고 살았는지는 못 봤다느 생각이 들어요. 달을 가리키는 손가락만 보고 달은 못 본 것 처럼요. 그나저나 글을 읽고 더더욱 자유부인으로 살고 싶어요. ㅎㅎㅎ

@펭러뷰 정말 오래전 나온 책인데 '자유부인' 읽어보셨다는 분들이 많은 것 보니 신기합니다. 이 책이 한국문학사의 오랜 정전으로 대우받을 만큼 '양서'로 취급된 것은 아닐텐데, 아무래도 당대의 어떤 징후 혹은 증상을 보여주는 중요한 텍스트로 읽혀지지 않았나 싶습니다. 글 읽어주시고 댓글 남겨주셔 고맙습니다. 펭러뷰님 새해 복 많이 받으세요.

@jiaekim 항상 제 글을 읽고 댓글 달아주시는 분들께서 제일 많이 말씀하시는게 그때나 지금이나 달라진게 별로 없다는 소감인 것 같네요. 사실 많이 달라지고 변해왔지만 부족한 게 사실이고. 여전히 강고한 무언가가 있는거겠지요. <82년생 김지영>을 둘러싼 젠더 논쟁은 일종의 '백래쉬' 현상으로 봅니다. 2016년에 나온 소설이니 이 작품도 벌써 7년이 되었군요. 그 사이 우리 사회가 좀 많이 바뀌었을까요. 그런거 같기도 하고 아닌거 같기도 하네요.

일탈 미수 사건...
재밌는 표현이네요~
일탈이 성공하는 스토리였다면 어땠을까요? 변화가 있었을까요? 글은 유명해졌을까요? 상상해 봅니다.

82년생 김지영, 당시의 요란법석이 생각납니다. 자유부인 때나 지금이나 별로 달라진게 없다는 생각이 드네요.

대학교 교양수업에서 자유부인 소설 읽었던 기억나네요. 그때 별것도 아닌 내용 가지고 그 시절 사람들 왜 이렇게 난리를 피웠나 했네요. 재미있게 읽었습니다.

@story님께서 ‘이야기’를 말씀하시니 묘합니다.^^ 흑백사진이 주는 신비로운 매력들이 있죠. 읽어주셔서 고맙습니다. 새해 복 많이 받으세요.

'대한 늬우스'라는 옛날 방송에 춤바람난 여성들이라는 꼬리표를 달고 가정파괴범 취급하던 기사와 코로나 시국에도 호스트바를 찾던 여성고객을 다루던 뉴스보도가 이글 속에서 겹치네요. ㅎㅎ

우린 아직 갈 길이 많이 남은 사회이구나...그래서 모두 지치지 말아야 겠어요 ㅋㅋ