[일상의 독신] God: 하나님, 하느님, 여호와, 야훼, 야웨

문화/예술+7
darmacoma
darmacoma · 목사. 작가. 아빠.
2024/04/29
Savage Street Church of Christ
개신교인들이 개신교 전용 문화/전통을 폐쇄적으로 이해하고 있다는 징후는 여기저기에 농후하다. 대표적인 것이 ‘하나님’이라는 개신교 용어이다. 체감상 ‘하나님’이 개신교라는 하위문화에 한정된 전문용어가 되어가고 있다는 시민사회의 냉정한 판단을 무시할 수 없다. 스페인 문화권의 ‘선생님(el Señor)’처럼 교회 밖에서 저항 없이 ‘그분’을 지칭할 공인된 용어가 있다면 좋겠다는 생각이 들 때가 있다. 그분을 부를 용어는 그분의 본질처럼 구름 속에 가려있다. 혹시 이것이 그분의 참 의도일까?
하나님, 여호와, 야웨, 야훼 모두 내게 걸림이 되지 않는다. 뭐하고 부르든 그분은 유일한 한 분, 바로 그분(the God)이다. 맥락이 적절한 한에서 하느님조차 부정할 마음이 없다. 물론 개신교인으로서 하나님이 가장 편하다. 그래서 하나님이라는 전통적 번역어가 사회적 반감에 맞닥뜨리게 된 현실이 행복하지 않다. 맘 편하게 신을 하나님이라 부를 수 있는 공간은 개신교 내부로 축소되었다. 그리고 그것은 당연한 업보이다. 시민사회에서 인심을 잃었기 때문이다. 하나님이 개신교의 하위문화로 인식되는 만큼 개신교 자체도 그리스도교 문화의 하위 장르로 축소되고 있는 추세가 느껴진다. 한국 성경번역 전통에서 신 명칭은 까다로운 모티프이다. 그래서 주(Lord)라는 의역이 남발되지 않았나 싶다. 신 명칭으로서, 권위를 강조하는 주는 어쨌든 원문이 아니다. 문화적으로 척박한 한국 개신교 풍토에서 쉽지는 않겠지만 새로운 성경번역이 이루어진다면 신 명칭에 대한 관점의 변화가 꼭 있어야 할 것이라 생각한다.

신
나는 때에 따라 하나님 대신 신을 사용하는 실험을 하고 있다. 적대감을 가진 상대를 앞에 두고 하나님 대신 신을 사용하는 중립 용법에 매도로 반응하는 매운맛 인사이더들이 많다. 신이라는 우회로를 택한 것을 비겁하다고 한다면 부정하지 않겠다. 다만 내 ...
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