이종철
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이종철

전문 에끄리뱅

《철학과 비판》와 《일상이 철학이다》의 저자. J. 이폴리뜨의 《헤겔의 정신현상학》1(공역)2, G. 루카치의 《사회적 존재의 존재론》 전4권을 공역했고, 그밖에 다수의 번역서와 공저 들이 있습니다. 현재는 자유롭게 '에세이철학' 관련 글들을 쓰고 있습니다.

경력
교육/연구 - 연세대학교 인문학 연구원
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천세진
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공자와 클로드 레비스트로스의 첫 만남 - 혀들의 시대 3

    공자(BC551∼479)와 안면을 튼 소크라테스(BC 470~399)는 심심하면 마실을 왔다. 공자의 제자들은 마음이 심히 불편했다. 그도 그럴 것이 나이로 치면 아직 어린아이였는데 서양촌에서는 대장 노릇을 하고 있었던 터라 대놓고 ‘임마’라고 부를 수도 없었다.      기가 막히기는 공자도 마찬가지였다. 천국에 들었을 때 아직 태어나지도 않았던 애 아닌가! 그렇다고 불편한 기색을 드러낼 수도 없었다. 다들 공자를 점잖은 사람으로 알고 있는데, 버럭 화를 낼 수는 없는 노릇! 게다가 소크라테스 녀석은 “살아낸 생의 기럭지로 치자면 공형이나 나나 다를 것이 뭐가 있겠소이까!”라는 말을 몇 차례나 내뱉었다. 여러 가지로 입장이 곤란한 상황이었다.     그날도 공자가 햇볕을 쬐며 제자들 간의 토론을 지긋이 눈감고 듣고 있는데 소크라테스가 나타났다. 배알이 뒤틀린 제자들이 의자를 챙겨 들고는 마을 중앙의 느티나무 아래 정자로 등을 돌리고 가버렸다. 소크라테스라고 눈...
문화/예술 · 사상/철학/역사
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이문영
이문영 인증된 계정

디지털 출판과 웹소설 (4) - 짧은 영광과 몰락

6. 21세기 초반의 장르소설   2000년대 초반은 인터넷 연재와 도서대여점이 장르소설의 판을 키워나가고 있었다.  인터넷은 1996년부터 본격적으로 이름을 알리기 시작했다. PC통신과 인터넷의 차이점도 잘 와닿지 않고 있던 때였다. 하지만 사람들이 인터넷 서비스를 제대로 즐기기 시작한 것은 네이버와 다음이라는 포털 사이트가 개설된 뒤였다.  네이버의 포털 사이트는 1998년 1월에 처음 서비스가 되었다. 지금은 카카오로 이름이 바뀐 다음커뮤니케이션이 창립된 것은 1995년이었으나 포털 사이트 Daum이 열린 것은 1999년 7월이었다. 90년대말에 인터넷 포털 사이트의 개시와 함께 PC통신에서 인터넷이라는 새로운 정보의 바다로 이동이 급격하게 일어났다.  이 시기를 주도하는 것은 ‘판무’라 불린 판타지·무협소설들이었다. 일반적으로 이야기하는 판타지1세대 작가들의 황금시대가 이때였다. 도서대여점이라는 안전한 시장망을 타고 ‘판무’는 봇물 쏟아지듯 출판되었다. 자음과모음...
문화/예술
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Oncoazim 인증된 계정

비정상의 정상화

2024.3.28  교수들만 병원에 남아 병동을 지켜온 지 어언 4주가 지났다. 젊은 전공의들을 갈아넣어 유지되어 왔던 병동에는 적막이 감돈다. 전공의 1명이 당직을 서며 보던 환자는 100명이 넘었지만 교수 한 명은 약 30명 정도를 담당하고 있다. 입원환자 진료를 직접 챙기는 것은 익숙하지 않을 뿐 아니라 체력이 감당이 되지 않기 때문이다. 주 7일 근무에 3-4일에 한번 야간 당직을 서니 늘 머릿속이 멍하다. 실수를 하지 않기 위해 외래진료는 더 꼼꼼히 예습을 해둔다. 그러다보니 다른 일을 할 수 없다. 논문, 학회 등은 모두 제쳐놓은 지 오래다.  오랜만에 입원환자의 오더를 내고 상처 드레싱부터 수액 주입 속도, 혈압약 한 알까지 신경을 쓰다 보니 그동안의 나의 진료에 대해 다시 돌아보게 되었다. 입원환자에게 투여되는 약과 주사가 모두 정말 필요한 것이 적절한 용량으로 들어가고 있는지 하나하나 따지다보니, 그동안 얼마나 환자를 대충 보아왔는지 싶어 얼굴이 화끈거렸다...
건강/보건
천세진
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트로트는 정말 귀환했을까?

    트로트 열풍이 불고 있다. ‘트로트의 귀환’이란 단어가 곳곳에서 발견된다. 하지만 열렬한 박수는 열풍 현상을 진단하고 난 뒤에 보내도 늦지 않다. ‘귀환’이 옳은 진단이 되기 위해서는 트로트가 물리적으로, 음악적으로 실종 되었어야 하는데 형태가 사라졌던 것은 아니니 음악적 실종에 초점이 맞추어져야 한다. 진단을 위해서는 먼저 트로트의 역사를 살펴야 한다.      음악은 대표적인 대중문화 장르다. 여러 예술 장르 중에서 대중성이 가장 강하다. 대중의 취향 변화에 따라 부침(浮沈)이 생기고 장르가 갖는 내용성에도 변화가 생긴다는 것을 의미한다. 지난 한 세기 동안의 한국 대중음악사에서 가장 주목할 만한 장르는 트로트다. 대중음악 중 가장 긴 역사를 가진 장르이고, 대중의 취향 변천을 상징적으로 읽을 수 있는 장르이기 때문이다.      어느 문화권이든 젊은 세대는 기성세대가 구축한 문화에 저항한다. 저항을 상징하는 장르는 자생적으로 탄생하기도 하지만, 외국에서 들...
문화/예술 · 사상/철학/역사
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이윤희 시인
이윤희 시인

이윤희 시인 옮김 안개꽃 향기 죽송 전표건

이윤희 시인 옮김 안개꽃 향기       죽송 전표건 지천으로 널린 그리움 속에서 빨갛게 멍이 든 그리움을 만났고 그들의 사랑은 장미보다 더 새빨간 사랑이었는데도 사뿐히 감싸고 안으려 애쓰다 끝내 멈추어야 했던 시들른 꽃잎 사랑이라 하네요 그러니 하고 싶은 이야기인들 오죽이나 많겠습니까? 그리움은 또 얼마나 쌓였고요 실컷 울어 보고 싶지만 눈물샘마저 말랐다기에 터질듯한 쓰라린 가슴을 뽀얀 안개꽃 향기로 포근히 감싸 안아 주었습니다 그리고 조용히 귀속 말로 괜찮으니 너무 서러워 하지 마세요 싸늘한 겨울이 지나면 누구에게나 따스한 봄은 다시 오고 있으니까요 라고... #이윤희 #시인 옮김 #안개꽃 향기       #죽송 전표건 이윤희 시인 옮김  안개꽃 향기        죽송 전표건  지천으로 널린 그리움 속에서 빨갛게 멍이 든 그리움을 만났고 그들의 사랑은 장미보다 더 새빨간 사랑이었는데도 사뿐히 감싸고 안으려 애쓰다 끝내 멈추어야 했던 시들른 꽃잎 사...
문화/예술 · 노동/인권/사회 · 사상/철학/역사
교실밖
교실밖

종이 책을 한 시간 이상 읽을 수 없는 당신, 무엇이 문제일까?

요즘 글을 읽으면서 적잖이 놀랄 때가 있다. 무엇인가를 끈기 있게 읽는 것이 무척 힘들어졌다는 점 때문이다. 내가 선택한 책을 읽을 때조차도 내용보다 '읽는 시간'을 유지하는 데 에너지를 쏟고 있다는 점을 발견했다. 이렇게 된 것에는 지난 3년간 내 업무 방식의 급속한 변화가 있다. 우선 언제 어디서든 유선 대기 상태여야 했다. 한시라도 휴대폰을 멀리 할 수 없는 업무 환경이었다는 말이다. 그것이 직장이든, 집이든, 심지어 달리는 고속열차의 객실 안에서도 휴대 단말기를 통해 전해오는 메시지를 빠르게 읽고 의사결정을 해야 하는 처지였다. 이것을 빠르게 검토하여 의견을 전달하지 않을 경우란 업무가 내 위치에서 진행을 멈추었다는 것을 뜻한다. 규정상 나의 검토가 끝나야 그 일이 진행되고, 사람이 움직이고, 예산이 붙는다는 의미이다. 그러니 나에게 업무가 정체되고 있다는 말을 듣지 않으려면 신속하게 읽고, 빠른 피드백을 주는 것이 필수였다. 아침 일찍 일어나 휴대폰으로 들어오는 그...
젠더/청년/교육 · 사상/철학/역사 · 언론/미디어
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실컷
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누구가 쉽게 사용할 수 있는 컴퓨터를 위해

누구가 쉽게 사용할 수 있는 컴퓨터를 위해 메타미디어는 컴퓨터가 한마디로 우리와 완전히 결합된다는 의미를 지니고 있다. 어느 곳에를 가도 컴퓨터로 하여금 만들어진 멀티미디어가 환경을 지배하고 생활 속에 밀접한 관련이 있을 것이라는 관점인데, 이것을 주창한 앨런 케이의 말대로 지금 우린 일반적으로 말하는 ‘유비쿼터스 환경’ 속에서 살고 있다. 더 이상 컴퓨터가 없는 곳은 없으며 수많은 형태의 컴퓨터들이 우리를 둘러싸고 있다. 그리고 이러한 환경에 발맞추어 우리나라는 특히 초등교육부터 벌써 컴퓨터와 관련된 교육이 매우 중요하게 다뤄지고 있다. 대학에서도 마찬가지이며 코딩은 이제 마치 배우지 않으면 시대에 뒤처질 수밖에 없다는 것이 정설처럼 여겨진다. 물론 앞으로 코딩이 중요하지 않을 수는 없을 것이고 그렇기 때문에 컴퓨터 언어를 배우는 것이 매우 중요한 문제라고 봐야 할 것이다. 그러나 나는 개인적으로 과연 컴퓨터 언어가 모두의 언어가 될 필요가 있을 지에 대해 의문이다....
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