채만식의 <탁류>가 미두장을 무대로 설정한 것은 상당히 문제적이다. 미두장이란 당대의 자본주의적 질서의 총체성이 온전하게 깃들어 있는 장소이며 또한 당대의 사회적 관계의 총화라 할 만한 곳이었다. <탁류>는 이러한 미두장을 전면에 내세워 이곳에서의 풍경이 곧 당대의 중핵임을 분명히 하며 이전과는 전혀 이질적인 세계상을 구축하기 시작한다. 미두라는 시스템은 토지가 있는 존재이건 토지를 소유하지 못한 존재이건, 아니면 재산이 있는 사람이건 아무 재산이 없는 사람이건 모두가 미두장에서의 미두 행위처럼 일확천금의 도박을 감행할 수밖에 없게 만드는 내적 동력을 가지고 있었다. 그렇다면 미두장이란 대체 어떤 공간인가. 도대체 어떤 곳이길래 채만식의 <탁류>는 이처럼 미두장의 매커니즘을 시대의 본질 혹은 사회의 증상으로 써낸 것일까. 다시 말해 도대체가 <탁류>는 미두장의 어떤 속성에 주목했기 때문에 그 시대 전체가 곧 미두장 앞의 실존 형식...