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2022/07/07
자기결정권, 존엄한 죽음의 조건 [존엄하게 죽는다는 것]
안락사 문제는 오래전부터 철학, 의학, 법학에서 중요한 논쟁거리다. 원래 안락사는 불치·난치의 질병으로 극심한 고통에 시달리고 있는 환자의 의사에 합치한다는 것을 전제로 한다. 과거에는 죽음에 임박한 환자에게 처음부터 생명단축을 목적으로 그 생명을 단절시키는 적극적 안락사와, 의학적으로 무의미한 생명유지처치를 포기·유보하는 소극적 안락사로만 나눴다. 1. 존엄사 - 귤이 회수(淮水)를 건너 탱자가 되다하지만 20세기 후반 진통의학의 발전과 심폐소생술, 인공호흡기 등의 등장으로 분류가 복잡해졌다. - 간접적 안락사: 마약성 진통제 투여에 의한 쇼크사 - 넓은 의미의 소극적 안락사: 항구적 식물인간 상태(PVS) 환자에 대한 연명의료중단  구체적으로 보면, 간접적 안락사와 넓은 의미의 소극적 안락사, 두 가지 문제가 발생한다. 이 중 '넓은 의미의 소극적 안락사' 사례를 흔히 존엄사라고 한다(PVS 환자란 심정지와 심폐소생술의 과정에서 인공호흡기와 인공영양공급에 의존하게 된...
최서우
최서우 · 북독일 엘베강가의이야기
2022/07/10
답글: 자기결정권, 존엄한 죽음의 조건 [존엄하게 죽는다는 것]
노동/인권/사회+2
인간의권리는 살아있을때뿐 아니라 죽음또한 권리가 지켜져야한다고봅니다.
이 기본권리조차 지켜지지 않는게 지금 현실인것같습니다.인간의 존엄이 과연 무엇인지 냉철하게 이야기해봐야할 시점이라고 생각합니다.
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최서우
최서우
북독일 엘베강가의이야기
본명 최현숙 영어강사 ,연극배우, 간호사,사주명리상담가등의 직업을거쳐 엄청깡촌인 북독일엘베강옆으로이주 폐쇄적사람들과 유배생활하고있음
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