인문학 100년사 1960~70년대 (7)
 

1960년, 젊고 야심찬 존 F. 케네디의 대통령 당선에 미국인들은 열광한다. 하지만 소련의 노회한 흐루쇼프는 젊은 케네디를 얕보고, 1962년 10월 쿠바에 장거리 공격용 미사일 기지를 건설하려 한다. 미국은 소련과의 전면전을 불사하며 쿠바 해안봉쇄에 나선다. 두 정상은 충돌직전, 협상 끝에 위기를 돌파한다. 이에 힘입어 미국의 위상은 하늘을 찌를 듯 치솟고 자유, 민주, 인권의 미국적 가치에 대한 자긍심이 세계를 휩쓸었다. 2차대전 이후 미국의 위상이 재확인된 셈이다. 미국의 막강한 정치경제적 영향 속에서 유럽과 미국의 지식인들은 중국 공산주의 문화혁명, 마틴 루터 킹 목사의 시민권리 투쟁, 베트남전쟁 반대, 대학생들의 저항(1964년 버클리대학, 1968년 소르본대학), 그리고 비틀스와 밥 딜런, 자니 홀리데이의 콘서트들에 매료된다. 이런 시대적 분위기 속에서 구조주의가 거대한 물결을 이룬다.

 
<구조주의의 역사>를 쓴 프랑수아 도스는 “1966년은 구조주의의 신성한 해였다”라고 기록했다.(1) 적어도 파리에서는 그랬다.  그 해 가장 주요한 5개의 학술지가 구조주의 분석에 한 호를 통째로 할애했고, 또 하나의 주요 학술지<에스프리>는 구조주의를 주제로 학회를 열었기 때문이다. 자크 라캉은 <에크리>를 출간했고, 2주 만에 5천 부가 팔렸다. 미셸 푸코는 <말과 사물>을 출간했으며 5일 만에 800부가 팔렸다, 롤랑 바르트는 <비평과 진실>을, 조르주 뒤메질은 <고대 로마의 종교>를, 츠베탕 토도로프는 <문학의 이론>을, 알지르다스 그레마스(1917~1992)는 <구조주의 의미론>을 출간했다. 이...