드라마 <철인왕후>를 재미있게 봤다. 흔한 타임 슬립물 가운데 하나이긴 하지만 사극(?)을 표방한 )<미스터 선샤인>보다는 역사 왜곡이 덜하고 현실과의 싱크로율도 꽤 노력한 흔적이 역력하다. (막판 ‘동비’의 등장은 뜬금없긴 했지만) 이 드라마의 주요 배경은 세도 정치 시대다. 드라마 <철인왕후> 에는 안송 김씨와 풍안 조씨가 등장한다. 필시 있으리라 짐작되는 안동 김씨와 풍양 조씨의 항의 가능성을 의식한 탓에 이름을 살짝 비튼 것 같다.
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누군가 내 앞에서 안동 김씨, 그 중에서도 구안동 김씨가 아닌 (이들은 좀 억울하다) 조선 말기 ‘안김’(安金)으로 세도를 부린 김상헌의 후손 신안동 김씨가 뼈대 있는 가문 운운하면 나라 뼈다귀 우려먹은 가문이라고 대놓고 비웃어 줄 요량이 있다. 단언컨대 이 ‘세도정치’는 외부로부터의 자극으로부터 절묘하게 벗어나 있던 조선 사회 내부를 완연히 부패시키고 썩은 나무 등걸로 만들었던 기생충들의 발호였다.
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그런데 그 세도 정치의 역사를 새삼 곱씹어 보자니 먼 훗날 역사가들은 대한민국의 ‘세도정치’에 대해서도 논할 수 있지 않을까 하는 데에 생각이 미친다. 조선 시대 세도 정치와는 성격과 맥락은 다르지만, 양상과 폐해는 비슷할 수도 있다는 생각이 들어서...... 심심 파적으로 미래의 사학자에 빙의돼 대한민국 세도정치(?)에 대해 논해 보기로 한다.
이승만 대통령 치하는 사실상 전주 이씨 조선 왕조의 연장이었다. 양녕대군의 후손인 이승만이 대통령으로 전권을 휘두르는 가운데 효령대군의 후손인 이기붕이 그 뒤를 노리며 발호하였다. 원래 이기붕은 해방 이전까지는 무명에 가까운 사람이었으나 그 처 박마리아가 절대 권력자 이승만의 부인 프란체스카 여사에 접근하면서 권세 가도를 달렸다. 서울시장 재직 당시에는 청렴한 인물로...
