강
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긍정뉴스를 소개합니다

긍정뉴스라는 블로그(ksbhina) 카페 카카오 뷰를 합니다 요즘 너무 많은 뉴스들이 어두운 뉴스 밖에 없어서 저는 밝고 긍정적인 뉴스를 내어보려고 합니다 모두 힘내시고 사람이 긍정이 있어야 희망이 생긴다고 합니다 모두 모두 희망적인 하루하루 되세요 ^^

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착한 사람이란

나는 착한 사람이란 것을 좋아하지 않는다. 착한 사람이라기 보다는 요즘은 어리석은 사람이 더 어울릴지도 모른다. 잘 속으며 잘 속는다. 착하기 때문이다. 그것은 언제가부터 강요가 되어버렸다. "너는 착해야 해"가 아니라 이제는 "너는 착한 사람이잖아"가 되어버렸다. 그리고 이제 자신에게는 "나는 괞찮아 나는 원래부터 착한 사람이 아니니까"  이런식으로 자기 합리화를 시키면서 남에게 착한 사람이 되라고 강요한다. "너는 손해봐도 돼 착한 사람이니까" 그렇게 남에게 손해시키는 것을 정당화한다. 이제는 앞에서 말했듯이 착한 사람이 되면 안되는 시대가 되어버렸다. 나마저도 착한 사람은 아니다. 하지만 노력하고는 산다. 왜냐하면 그렇게 살고 싶기 때문이다. 하지만 모든것을 착하게 살수는 없다. 앞에서 말했듯이 속으면서 살면 내가 살수 없기 때문이다 최소한 나는 내가 속지 않으려고 노력하며 남에게 피해를 주지 않으려고 한다. 그게 착한 사람이 아닐지라도 나는 그렇게 살고 싶다. 앞에서 말...
건강/보건 · 생활/사건사고 · 사상/철학/역사
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착각의 만들어내는 것

나는 내가 착각하는 것을 경계한다. 왜냐하면 그 작은 착각으로 나는 엄청난 오류를 저지르기 때문이다. 메타인지라는 것이있다. 자신의 위치 자신의 생활 그리고 자신의 행동등을 다른사람의 눈에서 어떻게 보이고 어떻게 생각하게 만드는 것이다. 그것은 착각을 줄이는 한가지의 방법이다. 하지만 사람들은 그런것을 잘 인식하지 못한다. 예를들어 이런것이다. 남에게 이런 말을 한다. "저 사람은 욕심이 너무 많아"라고 말이다. 그러나 그 사람에게 그렇게 말할수 있는 자신인가 한번따져보면 자신도 그닥 다르지 않다면 자신은 그런말을 할 자격이 안될수도 있다. 최소한 그렇지 되더라도 그렇게 되지 않게 노력하는 것이라도 생각해봐야 한다. 남을 욕하면서 나의 행동을 반성하지 않는 것이 대부분이라는 말이다. 남이 하면 불륜이고 내가 하면 로맨스라는 말이 있다. 이런것이 의외로 많다. 착각으로 인한 자신의 생각을 못하면 자신은 그것을 당연한 것으로 받아들여 더욱더 많은 착각으로 자신에게 피해를 줄것이다....
건강/보건 · 사상/철학/역사 · 생활/사건사고
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지식의 향연

요즘 똑똑한 사람이 너무 많다. 나는 그것을 나쁘게 보지 않는다. 하지만 똑똑하니까 하는 오류가 있다. 똑똑한 것을 아는 것이 많은것과 외운것이 많은 것으로 치부하는 경우가 너무도 많다. 예를들어볼까? 여기 의사가 있다. 의사는 분명히 머리가 좋을 것이다. 그러나 의학에서만 이다. 의사가 다른 일을 하면 그 사람도 초보자와 마찬가지이다. ai가 아주 잘하는 일이다. 한가지를 오래 그리고 깊숙히 잘 하는 것 말이다. 그래서 요즘은 ai가 국가고시를 치면 상위권인 경우가 많다. 과거에는 그것이 지식이었다고 한다면 지금은 조금 다른 의미가 되어간다. 지금은 의학뿐만 아니라 과학 아니면 요리 경험 등등 모든것을 통합되어서 짜내어진 지식이 진정한 지식이 되는 느낌이다. 그런것을 사람들은 지혜라고 한다. 지혜는 무엇을 많이 보고 외우고 생각해서 나오는것 아닐수도 있다. 자신이 지혜로움을 이끌어 내는것 통합과 융합으로 이루어진 지식들이 새로워지는 것이 지혜라고도 할수 있다. 한가지 예를들자...
건강/보건 · 사상/철학/역사 · 생활/사건사고
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관대함이 없는 시대

요즘은 관대함이 없는 시대라고 생각된다. 조금의 일로 화를 내고 조금의 간섭도 받으려고 하지 않는것 말이다. 하지만 알아야 하는 사실은 우리는 과거보다 훤씬더 관대해야 한다이지 않을까 싶다. 과거에는 못먹고 못살고 환경때문에 속이 좁아져서 그런지도 모른다. 살기 위해서는 당연히 까칠하고 남을 경계하는게 더욱더 맞는 시대였다는 것이다. 하지만 지금은 자신이 못먹고 사는것도 아닐뿐더러 죽음의 위험을 받는것도 아닌데도 더욱더 관대함이 없어졌다고 생각한다. 상대비교로 인해서 자신은 언제나 모자라고 그리고 자신은 남보다 부족하다고 느끼기 때문이다. 상대비교를 좋아하니 앞에서 말했듯이 과거와 지금을 따지면 분명 우리는 더욱더 관대해야 하는 것이다. 그러나 세상은 옛보다 더 관대함이 없어지고 사람들의 속도 좁아 진것 같기도 하다. 만족을 모르고 사니 그런 현상이 만들어 졌지 않나 싶기도 하다. 예를들어 마을을 부자를 보고 그 사람을 찾아가지 않는이상 우리는 그 부자가 어떻게 사는지 어떻게 ...
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직접해봐야 한다

우리는 사회를 살면서 참 이기적인게 있다. 자신의 생각과 판단이 사회에 적용될것이라는 것이다. 하지만 결국은 다르다. 사회의 생각과 판단은 전혀 자신과 다르게 흐른다는 말이다. 사회를 경험한 사람과 경험하지 못한 사람은 그 차이에서 크게 달라진다. 예를들어  전쟁을 아는 사람과 경험한 사람은 전혀 다르다. 경험은 그것이 엄청난 것임을 알고 전쟁은 알고만 있는 사람은 그 심각성을 모른다. 나의 눈앞에서 아니면 내가 다치고 죽고를 겪으면 그것만큼 세상이 지옥이 없음을 전쟁을 경험한 사람들은 안다. 그래서 무서움을 실질적으로 경험한 것이랑 가상적으로 경험한 것은 전혀 다르다는 것이다. 하지만 요즘 사람들은 정보의 호수속에서 보고 듣는 것만으로도 그것을 전부 안다고 착각한다. 참 이기적인 생각이 아닐수 없다고 생각한다. 나조차도 가끔 그런 착각을 한다. 하지만 결국은 자신이 경험하지 않으면 모르는 것은 무궁무진하고 세상을 다알고 듣는다고 다 경험한것처럼 행동하는 것은 정말 엄청난 오만...
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지금 나는 정상인가

가끔 나는 정상이 아니라고 생각하는 경우가 많다. 남들보다 무언가가 다르면 말이다. 그런데 그게 정상의 유무일까를 의심한다. 이 말을 듣고 나서도 나의 정상범위가 정상범위인가를 잘 생각해보길 바란다. 예를들어 보려고 한다. 자 나는 만약 사과를 좋아한다. 하지만 사람들이 싫어하면 나는 정상인가? 아닌가? 나는 어떤 가수를 좋아한다. 하지만 다른 사람들은 그 가수를 싫어한다 정상인가? 아닌가? 이런것을 다 따져보면 끝도 없다. 그렇게 따지면 좋아하는 것을 좋아하는 것만으로도 정상인은 없다. 나도 너도 말이다. 그냥 좋아하는 것은 내가 좋아하는 것이고 내가 선택한 것일뿐 정상인가 아닌가의 문제는 아니라는 말이다. 물론 남에게 피해를 주면서 자신이 좋아하는 것을 하는 것은 정상은 아니다. 그것은 피해의 문제이고 법의 문제이고 도리의 문제이고 도덕의 문제이고 많은 문제를 야기 시키기 때문이다. 하지만 각자는 자신의 좋아하는 것에 남의 비교를 넣을 필요는 없다. 우리는 다 다르고 다 틀...
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작은 변화를 크게 대비한다

우리는 경제가 어려우면 과민하게 대비하는 경우가 많다. 경제가 어렵기 때문에 아니면 자신의 어려움을 과도하게 대비하는 것이다. 하지만 결국은 그런 과도함이 자신을 어렵게 만들수도 있다. 한가지 예를들어볼까? 여기 사과가 있다. 보통때 같으면 과도로 깎을 것이다. 하지만 위험한 상황이라고 인지하면 사과를 칼이나 큰도를 가지고 깍는다. 왜냐하면 자신의 위험을 대비하면서 사과를 깍아야 하기 때문이다. 하지만 결국은 사과는 과도로 깍는것이 가장 효율적이다. 마찬가지로 위험하다면 과도로 깍다가도 위험하면 과도를 버리고 사과를 버리고 큰칼로 맞서 싸워야 하는 것이다. 하지만 우리는 과일도 깍고 위험도 대비하는 명목아래에서 사과를 큰칼로 깍는다. 작은 변화를 크게 대비하는 형태라는 말이다. 작은 변화를 크게 받아들이면 과용이다. 큰 변화를 크게 받아들여야 함은 관용이다. 작은 변화를 작게 받아들이는 것도 관용이다. 우리는 그런걸로 많은 피해를 보는것 조차 인식하지 못하는 경우가 많다.
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이야기가 없다

사람들은 어떤 일을 함에 있어서 자신만의 스토리를 별로 소중하게 생각하지 않는다. 하지만 그 스토리야 말로 자산이 되는 경우가 많다. 예를들어 보려고 한다. 어떤 사람이 사업을 하면서 갑자기 성공한 사람과 어렵게 성공한 사람이 있다. 갑자기 성공한 사람은 그것이 운인지 모르고 실력으로 보는 경우가 많다. 어렵게 성공한 사람은 자신이 실력이 아니라 운이 많이 포함된것을 알고 있다. 그 사람의 생각은 명백하게 다르다. 이유는 간단하다 자신만의 스토리가 자신이 뇌느냐 안되느냐에 따라서다. 이 이야기도 어려운줄 안다. 그래서 더 쉽게 이야게 해보겠다. 만약 이 두사람에게 다시 한번 사업을 한다고 기회를 준다고 해보자. 그런데 둘다 사업이 잘 되지 않는다. 갑자기 사업에 성공한 사람은 그 어려움이 처음이라 그리고 자신의 운을 실력으로 보기 때문에 더욱더 악착같이 이겨내려고 한다. 하지만 사업은 경기가 어려우면 당연히 힘들어지는 것일뿐 자신의 실력이 아닐수도 있다. 그것을 알고 있다. 어...
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융통성의 문제

우리는 융통성의 시대로 가고 있다. 이제는 하나의 직업으로 살수없고 다양한 직업으로 살아야 할지도 모른다. 직업의 융통성이 생기게 된것이다. 요즘 같은 시대에는 그런것이 더 필요하게 된건지도 모른다. 하나를 깊게 파라가 과거의 과제였다면 지금은 여러개를 융통성있게 하라가 과제일지도 모른다. 다양성을 가지고 가야지만 살아남을수 있는지도 모른다는 생각을 한다. 협력의 시대가 왔고 독불장군의 시대는 이제 없어진지도 모른다. 내가 손님이었다가도 내가 판매자가 되고 장사하는 사람이 될수도 있는 것이다. 남도 마찬가지이다. 영원히 손님만 할수는 없을지도 모른다. 그러니 조심해야 한다. 이 사람 영원히 안보겠지가 아니라 돌고 돌아 어떤 사람이라도 볼수도 있다고 말이다. 직업의 융통성으로 그런것이 많아질것이다. 직업뿐만 아니라 사회의 커뮤니티도 마찬가지일것이다. 경제를 논해도 결국은 다른 것을 붙여서 경제를 봐야 하는지도 모른다. 예를들어 사람의 심리를 이용한 제품 판매가 있다. 유행이 바로...
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믿으면 안되는게 당연한 시대

요즘 사람들이 사람을 못믿는 시대가 되어버린 것도 같다. 아니 그게 당연시 되어버렸다. 가족마저도 말이다. 이전에도 마찬가지였겠지만 지금은 더욱더 심해진것도 같다. 그래서 결혼을 하기가 힘들고 가족과 함께 사는것조차도 무서워지는 시대로 가고 있는 것이 아닌가 생각이 든다. 결국은 믿을수 있는 것은 나 자신밖에 없기 때문에 그것이 당연하게 흘러가는 시대인것 같기도 하다. 그럴수록 자신만 믿는 오류를 생각하게 된다. 자신이 생각이 무조건 옳고 남은 틀리다는 생각 말이다. 자신이 자신을 믿을수 있는 것은 당연하지만 그 생각이 꼭 남들에게도 적용될거라는 것은 착각일수도 있다. 남에게 피해를 주지 말아야지 하면서도 자신은 안준다고 하지만 결국은 피해를 주는 경우말이다. 예를들어 안전운전을 교육받고 남이 안전운전을 하지 않으면 욕한다. 하지만 자신이 안전운전은 과연 안전운전일까? 자신도 그 사람들과 마찬가지 아닐까 생각한다. 나는 올바른 사람이 아니다. 남도 마찬가지일지도 모른다. 그러나...
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