백성욱은 칸트 철학의 영향을 많이 받았다. 또한 그는  괴테의 영향을 받은 인지학의 대가 루돌프 슈타인의 영향을 많이 받았던 것으로 보인다. 그러나 그는 거기서 오히려 한국 전통문화의 우수성을 확인하고 우수한 한국 정신과 문화를 되살리려고 노력하였다.

여기에 백성욱의 [대입소(大入小)의 일리(一理)]라는 글은 우주와 인생에 관한 석가모니 부처님의 설법을 오늘날의 과학적 발견과 우주관으로 해석한 글이다. 원효대사가 대승기신론의 일심이라는 개념으로 당시 불교의 다양한 관점들을 학술적으로 명석하게 해설했다면 백성욱은 대입소의 일리라는 부처님의 설법을 현대과학으로 구축된 우주관과 연결하여 해석하였다. 

그는 거시적 세계인 우주와 미시적 세계인 원자가 어떻게 일리(一理) 즉 하나의 같은 원리로 조직되고 운영되는가를 분석하였다.

부분과 전체가 어떤 관계에 있는가는 고대 인도에서부터 중요관심사였다. 예를 들어 인도에서 니야야 학파, 즉 논리학을 전공한 학파들은 대(大)나 소(小)는 오직 일리에서 나왔다고 보았다. 그런데 결국은 비슷하리라는 단안을 내리었고 신에 의해 정해진다고 하여 확실히 하지 못하였음으로 결국 공론에 불과하였다. 그 후 석가모니 부처는 만사(萬事)는 일리 즉 마음으로부터 출발하였다고 하여 일체유심조 라든가 가 없는 허공은 깨달음으로부터 생겼다는 말을 듣게 되었다고 하였다.

‘하나의 티끌 끝에 보왕찰(...