2023/03/11
제목은 거창하게 적었지만, 사실 본문의 반복이고, 짧게 의견을 남기고 가자면,
결국 '사이비'라는 기준은 각 종교의 기준으로 이야기되는 언어라는 한계가 있습니다.
특정 종교의 경우 각 종교의 교리 등에 의해 다른 종교를 사이비, 이단으로 정의할 수 있다는 점을 이해하고 있습니다.
그러나 그것은 엄연히 종교의 영역에서 이야기되는 '이단' '사이비'이지, 이를 법으로 끌고 가기는 매우 어렵습니다.
각 종교의 교리가 어떻고 배타성이 어떻고간에, 우리가 사는 세상은 결국 여러 종교와 여러 신이 존재하는 종교들이 있는게 현실입니다.
이 현실이 의미하는 것은, 특정 종교를 사이비나 이단으로 취급하며 위법으로 판결하는 법이 입법될 경우, 공권력에 의해(혹은 다수에 의해) 종교의 자유가 침해될 가능성이 커진다는 것을 의...
결국 '사이비'라는 기준은 각 종교의 기준으로 이야기되는 언어라는 한계가 있습니다.
특정 종교의 경우 각 종교의 교리 등에 의해 다른 종교를 사이비, 이단으로 정의할 수 있다는 점을 이해하고 있습니다.
그러나 그것은 엄연히 종교의 영역에서 이야기되는 '이단' '사이비'이지, 이를 법으로 끌고 가기는 매우 어렵습니다.
각 종교의 교리가 어떻고 배타성이 어떻고간에, 우리가 사는 세상은 결국 여러 종교와 여러 신이 존재하는 종교들이 있는게 현실입니다.
이 현실이 의미하는 것은, 특정 종교를 사이비나 이단으로 취급하며 위법으로 판결하는 법이 입법될 경우, 공권력에 의해(혹은 다수에 의해) 종교의 자유가 침해될 가능성이 커진다는 것을 의...
인공지능, 정치과정, 국제정치, 사회 시사 이슈 등 다루고 싶은 걸 다룹니다.
기술과 사회에 관심이 많은 연구활동가(Activist Researcher)입니다.
연구, 협업 등 문의 tofujaekyung@gmail.com
@이주형 항상 어려운 작업이지요 ㅎㅎ 생각정리에 제 글과 덧글이 도움이 된 거 같아서 기쁩니다. 후..제가 체력이 좀 더 있었다면 업무 외에 쓰고 싶은 글이 많은데 쉽지 않네요. 그래도 레이스는 꼭 하나 이상 참여해보고 싶습니다. 단순 상금 외에도 관심 주제들이 계속 나와서 ㅎㅎ..
@김재경
그렇네요. 장발장..!! 잊고 있었는데, 한번에 이해가 되네요! 이래서 '추상'과 '구체'의 조화가 정말 중요한거 같습니다.
구체적인 사례들의 일반 법칙을 찾아서 추상화 시키면 지식이 되지만, 정작 지식만 본 사람들은 그 의미를 제대로 체감이 안되게 되어서.. 다시 한 번 적절한 구체적인 사례로 내려가야 하는 것이 중요해지고요.
진짜 강의를 잘하는 사람은 이 두개를 적절히 섞는 분이라는 것이 문득 생각이 드네요. 아! 글도 마찬가지군요! 저도 글을 조금 더 '구체'와 '추상'을 조화하는 방향으로 해봐야겠습니다.
@이주형 저도 정말 좋아하는 말입니다 ㅎㅎ 법과 도덕의 교집합과 맞닿아있는 이해의 영역 역시 존재하기도 하죠. 전 이런 이야기를 할 때 장발장 이야기를 하는 걸 좋아합니다. 법적으로 잘못되었지만 도덕적으로 반드시 옳은가. 우린 장발장이 '나쁘다'라고 이야기할 수 있는가.
종교의 영역과 법의 영역의 구분.. 잊고 있던 개념이 하나 생각나네요. 도덕과 법은 다르다는 논제가 다시 한번 생각나네요! 도덕적으로는 옳지 못해도, 법적으로는 옳을 수 있다!
@이주형 항상 어려운 작업이지요 ㅎㅎ 생각정리에 제 글과 덧글이 도움이 된 거 같아서 기쁩니다. 후..제가 체력이 좀 더 있었다면 업무 외에 쓰고 싶은 글이 많은데 쉽지 않네요. 그래도 레이스는 꼭 하나 이상 참여해보고 싶습니다. 단순 상금 외에도 관심 주제들이 계속 나와서 ㅎㅎ..
@이주형 저도 정말 좋아하는 말입니다 ㅎㅎ 법과 도덕의 교집합과 맞닿아있는 이해의 영역 역시 존재하기도 하죠. 전 이런 이야기를 할 때 장발장 이야기를 하는 걸 좋아합니다. 법적으로 잘못되었지만 도덕적으로 반드시 옳은가. 우린 장발장이 '나쁘다'라고 이야기할 수 있는가.
종교의 영역과 법의 영역의 구분.. 잊고 있던 개념이 하나 생각나네요. 도덕과 법은 다르다는 논제가 다시 한번 생각나네요! 도덕적으로는 옳지 못해도, 법적으로는 옳을 수 있다!