예언과 자유의지의 패러독스 EP 5 by 유지훈 작가

유지훈 작가 · 영어책을 번역하고 있습니다

2023/09/30

축복인가, 저주인가? 진성: 뒤늦게 나타난 에서는 울며불며 이삭에게 축복을 요구합니다. 하지만 이삭은 이미 야곱에게 복을 빌어주었기 때문에 이렇게 기원합니다. “네 주소는 땅의 기름짐에서 멀고 내리는 하늘 이슬에서 멀 것이며 …(창 27:39, 개역개정)” 신준: 뒤늦게 나타난 에서가 울며불며 이삭에게 축복을 요구하자, 이삭은 이렇게 기원합니다. “네 주소는 땅의 기름짐이며 위로는 하늘에서 내리는 이슬일 것이며 …(창 27:39, KJV역)” 아주 허무맹랑한 사례는 아니다. 설교는 성령님의 감동을 받은 교역자가 하나님의 말씀을 대언하는 막중한 사역이라지만 참고한 번역본이 다르면 위와 같은 불상사가 생기게 마련이다. 그러니 원전을 연구하지 않고 번역본만 의존하다 보면 오류의 가능성은 훨씬 더 커질 것이다(물론 원전을 본다하여 오해가 없다는 뜻은 아니다). 알다시피, 리브가는 염소 새끼의 가죽을 야곱의 손과 목에 입히고는 별미와 떡을 이삭에게 보내어 축복을 받게 했...

유지훈 작가 · 영어책을 번역하고 있습니다

2023/10/16

예언과 자유의지의 패러독스 EP 5

사상/철학/역사+1

아니나 다를까, 이삭은 “형제들의 주가 된다”는 축복을 야곱에게 들려주고, 이로써 리브가가 들은 하나님의 예언은 이삭의 축복을 통해 성취될 조짐을 보인다. 그런데 여기에는 역설적인 논리(패러독스)가 배어있다(그래서 성경이 위대한 책이라고 하는가보다).

하나님은 리브가의 무모한 행동을 미리 아시고 ‘그러지 말라’는 뜻에서 장래의 일을 귀띔해주신 것일까? 하지만 예언으로써 일단 미래가 확정되면 자유의지를 가진 인간에게는 꼬리에 꼬리를 무는 모순이 생기고 만다. 이를테면, 이미 결정된 미래를 자유의지로 바꿀 수 있느냐는 것인데, 만일 바꿀 수 있다면 앞서 하나님이 말씀하신 미래는...