[퀴어의 퀴어談] 레즈비언이 되려면 페미니스트가 되어야만 할까?

이웃집퀴어
이웃집퀴어 · 외국기업경영총괄/위기관리 전문
2024/08/26
이웃집퀴어로 온라인에서 커밍아웃 하며 인스타그램을 시작했다. 사진과 동영상 위주 플랫폼이라 말과 글이 주력인 나와 맞지 않는 채널이지만 페이스북과 트위터의 공동 멸망 이후 인스타그램은 유튜브 다음으로 메인스트림이 되버려 영화 등 각종 정보를 얻으려면 안 할 수가 없는 상황. 정보란 게 애초에 평준화 될 수 없어 정보인건데 장삿속으로 마치 우리 모두 열린 정보의 축복을 받는 듯이 조장하는 sns, 그러나 정작 '팔로우 해야만' 하는 요즘 상황이 불쾌하다. 이전보다 훨씬 더 정보는 집중화, 자본화되어 배포되고 있다. 소통의 내용을 통제당하는 것만큼 소통 방식을 제한받는 것도 문제다. 
어제는 인스타그램에 올라온 퀴어심리상담 모임에 다녀왔다. 7-8명이 모여 심리상담사인 호스트가 진행하는 자조모임이다. 해외 있을 때면 이런 모임을 종종 해와서 딱히 새로울 건 없었다. 레즈비언 등 젠더퀴어(용어가 참 병신스럽다, 퀴어가 젠더의 하부개념인데.. 젠더젠더, 두 번이나 반복하는 비경제적 단어)를 대상으로 레즈비언인지 앨라이인지 알 수 없는 리더가 자연스럽게 세션을 이끌었지만, 일면 짜여진 이슈 없이 오가는 대화에 심리상담 참조용 임상 수집 용도로 무료 모임을 여는 게 아닌가 싶었다. 기브앤테이크, 나쁜 건 아니지만 그러기에는 호스트의 참여가 적었다, 그냥 듣고 있다는 느낌이 들뿐. 
어김없이 최고령은 40대 아줌마 레즈비언인 나, 얘기를 주고받으며 요즘 여성, 지금 퀴어하는 이들의 고민과 생각을 들어보니 이해가 되기도, 안 되기도 하는 대목이 교차했다. 충격적인 건 참석자 대부분의 젠더감수성이 내 기준으로는 페미니스트에 가까울 만큼 도드라졌다는 사실이다. 여성으로 패씽(passing) 당한다는 표현이나, 트랜스젠더를 신체부위별 트랜스포메이션에 따라 세분해서 나누고, 무엇보다 여성을 약자를 너머 피해자로까지 인식하고 있었다. 특히 이들이 공통적으로 기억하는 역사적 사건(pivotal point)가 강남역 여성 살인사건이라는 게 대단히 놀라웠다. 당시 피해여성이 여성으로...
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지워지는 삶에서 기억되는 삶으로 비행 중인 중년 퀴어; Anti-Feminism Lesbian
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