냉전시대 간첩이 된 천재 이방인 - 무함마드 깐수 간첩 사건(1996)
2022/12/27
<처용가>의 ‘처용’은 아랍 사람?
서라벌 밝은 달밤
밤늦도록 노닐다가
돌아와 잠자리를 보니
다리가 넷이구나.
둘은 내 것인데
둘은 뉘 것인가
본디 내 것이지만
빼앗긴 것을 어찌하리오.
- <처용가>
‘처용가’는 신라 헌강왕 때(879년) 처용(處容)이 지은 팔구체 향가이다. 처용이 자신의 아내가 역신(疫神)과 동침하는 것을 보고, 이 노래를 부르자 역신이 사죄하며 물러갔다고 한다. 국문학 연구자들은 ‘처용가’를 흔히 관용정신을 통해 축신(逐神)을 이뤄낸 주술적 무가로 해석한다. 그런데 여기서 한 발 더 나아간 주해(註解)가 있다. ‘처용무’를 출 때 쓰는 처용의 가면이 서역(西域) 사람과 닮아 있는 점과 당시 신라가 아라비아 문화권 나라들과 무역 및 교류를 활발히 진행했다는 역사적 사실을 근거로 처용이 아랍 사람일 것이라는 주장이 제기됐다.
항공기를 타고 가도 하루 종일 걸릴 정도로 멀리 떨어져 있는 사이인 한국과 아랍 국가 사람들이 1,000년도 더 전에 서로 만나왔다니 놀랄 일이다. 신라의 수도였던 경주와 가까운 울산 반구동에서 당시 아랍 문화와 해상 교류한 흔적이 발견되는 등 이 같은 학설에 힘을 싣는 증거들이 실제로 보고되고 있다. 때문에 처용으로 묘사된 인물이 아랍 사람이라는 주장은 현재에도 ‘처용가’를 해석하는 주류 학설로 인정받고 있으며, 신라와 서역과의 교류가 일찍부터 시작되었음을 입증하는 문학적 근거로 차용되고 있다.
신라시대 표기법인 향찰로 기록된 향가를 현대의 우리말로 처음 완역한 학자가 ‘양주동’과 ‘김완진’이었다면, ‘처용가’ 해석에 동서 문화 교류의 역사를 덧...
@서지은 반갑습니다. 저도 하이퍼텍나다에서 <송환> 보았습니다. 정말 신기하네요.
지금은 없어진 하이퍼텍 나다에서 <송환>보았던 생각이 나네요.
@번민하는유태인 역사에나 학문에서나 '만약'은 없을테지만 누구나 마찬가지로 그런 생각을 하겠지요. 지금도 이미 정수일 선생은 훌륭하고 뛰어난 학자이기도 합니다. 읽어주셔서 고맙습니다.
저분이 분단국가의 체제경쟁에 희생되지 않고 연구에만 전념했다면 얼마나 빛나는 연구들이 나왔을까요. 해당 분야가 한두단계는 더 도약했을지도요...
@higeoanne 얼룩소 독자분들 대부분 슬프고 마음 아픈 이야기로 받아들이시는 것 같더군요. 정수일 선생 개인의 삶이야 파란만장했을테니, 그 말씀들에 저 역시 어느정도 공감갑니다. 더해 무함마드 깐수는 우리들의 살았던 지난 시간들이 만들어낸 지극히 사회적 인물이기도 하다는 점을 기억했으면 좋겠다는 생각이 듭니다. 시대의 비극이자 아픔이었죠.
@빅맥쎄트 자기 소개에 써놓은 것처럼 옛날 신문이나 오래된 잡지 읽는 게 취미이자 직업(?)이고 그러다 보니 자연 여러 사건이나 인물, 소식들을 접하게 됩니다. 요즘은 자료 아카이빙도 잘 돼 있고, 접근성도 비교적 높아 기사나 당시 자료들을 찾기 어렵지 않습니다. 제가 링크해놓는 기사들도 대부분 일반인들이 가장 쉽게 찾아볼 수 있는 경로를 선택해 연결해놓습니다. 사실 대수롭지 않은 것들이고, 누구나 찾아 볼 수 있는 것들이기도 합니다. 흥미롭게 읽어주셔 정말 고맙습니다.
흑 슬픈 이야기네요.
이런 쏘스들은 어떻게 얻고 이렇게 자세히 아시는지 궁금합니다..
무척 흥미롭게 잘 읽었습니다.
감사합니다
@몬스 간첩은 아마 지금도 우리 주변 혹은 사회 깊숙한 곳에 있을 겁니다. 이런 간첩 저런 간첩 다양하게 있을 겁니다. 우리가 만들어낸 간첩도 북한은 물론 전세계 곳곳에서 암약하고 있을테고요. 그들도 아마 우리와 다를 바 없는 생활인의 모습을 하고 있겠죠. 아침에 일어나 피곤한 몸을 이끌고 출근을 하고, 점심 메뉴를 고민하며, 저녁에 집에 돌아온 뒤에도 스트레스를 떨쳐내지 못하고 살아가겠죠. 그들 중 누군가는 우리의 정다운 이웃이겠으며, 또 누군가는 평범한 삶을 동경하는 이방인이기도 할테고요. 간첩이라는 날선 정체성을 지키기 보다, 하루의 피로와 고단함을 이겨내기 위해 애써가며 살고 있을 겁니다. 세상이 바뀌는 속도보다 본인의 삶이 뒤쳐지는 속도가 더 강하게 느껴질 때쯤 간첩은 스스로 쓸모없는 존재였다는 사실을 깨닫게 될지도 모릅니다. 물론 정재계 안팎으로 스며든 새로운 유형의 간첩들이 기가 막힌 능력을 발휘하며 활약하고 있기도 할겁니다. 우리는 이렇듯 간첩을 알면서도 모른 채 살아가겠죠. 그리고 그건 그들도 마찬가지겠죠. 우리는 서로 아무것도 모르면서 아는 듯 살고 있습니다. 간첩의 삶이나 우리의 삶이나 모두 불가해의 영역일뿐이겠죠. 읽어주셔서 고맙습니다. 저도 몬스님 글 어서 올라오기 기다리는 팬입니다.
간첩은 그저 적이고 나쁘다는 이미지가 저도 모르게 제 안에 있었던 것 같아요. 덕분에 간첩이라는 삶에 대해 더 깊게 생각해 볼 수 있었습니다. 좋은 글 감사해요!
읽는 내내 김영하 작가의 ‘빛의 제국’이 떠올랐어요. 참 안타깝네요. 이렇게 뛰어난 분이 그리 사셨다니..
좋은 글 감사합니다.
@몬스 간첩은 아마 지금도 우리 주변 혹은 사회 깊숙한 곳에 있을 겁니다. 이런 간첩 저런 간첩 다양하게 있을 겁니다. 우리가 만들어낸 간첩도 북한은 물론 전세계 곳곳에서 암약하고 있을테고요. 그들도 아마 우리와 다를 바 없는 생활인의 모습을 하고 있겠죠. 아침에 일어나 피곤한 몸을 이끌고 출근을 하고, 점심 메뉴를 고민하며, 저녁에 집에 돌아온 뒤에도 스트레스를 떨쳐내지 못하고 살아가겠죠. 그들 중 누군가는 우리의 정다운 이웃이겠으며, 또 누군가는 평범한 삶을 동경하는 이방인이기도 할테고요. 간첩이라는 날선 정체성을 지키기 보다, 하루의 피로와 고단함을 이겨내기 위해 애써가며 살고 있을 겁니다. 세상이 바뀌는 속도보다 본인의 삶이 뒤쳐지는 속도가 더 강하게 느껴질 때쯤 간첩은 스스로 쓸모없는 존재였다는 사실을 깨닫게 될지도 모릅니다. 물론 정재계 안팎으로 스며든 새로운 유형의 간첩들이 기가 막힌 능력을 발휘하며 활약하고 있기도 할겁니다. 우리는 이렇듯 간첩을 알면서도 모른 채 살아가겠죠. 그리고 그건 그들도 마찬가지겠죠. 우리는 서로 아무것도 모르면서 아는 듯 살고 있습니다. 간첩의 삶이나 우리의 삶이나 모두 불가해의 영역일뿐이겠죠. 읽어주셔서 고맙습니다. 저도 몬스님 글 어서 올라오기 기다리는 팬입니다.
간첩은 그저 적이고 나쁘다는 이미지가 저도 모르게 제 안에 있었던 것 같아요. 덕분에 간첩이라는 삶에 대해 더 깊게 생각해 볼 수 있었습니다. 좋은 글 감사해요!
@ 콩사탕나무 저는 그 험로를 살아내면서도 항상 의연하고, 말년에는 초연하기까지했던 정수일 선생의 그 태도가 경이롭기까지 합니다. 이 분이야 그래도 학문적 명성과 능력으로 사회적 조명이라도 이렇게 받았겠지요. 그렇지 못하고 묻혀버린 숱한 무명의 역사들과 우리가 모르고 넘어간 인물들이 얼마나 많을까 생각해보면, 지난 시간들을 청산하고 정리하는게 얼마나 까마득한 과제일지 가늠이 잘 안될 정도입니다. 읽어주시고 격려해주셔 고맙습니다. 저도 항상 잘 보고 있습니다.
실크로드 쪽에 관심이 있으면 거쳐가지 않을 수 없는 대학자로 알고 있습니다. 좋은 소개글 감사합니다. 시대의 아픔이 느껴지네요.
재미난 역사 이야기 정독했네요. 깐수 박사님의 학구열을 존경합니다.
잘 읽었습니다. 고맙습니다.
@ JACK alooker 비교적 최근 일이라 생각나시는 얼룩커 분들 많으실 것 같네요. 저는 대학이나 서점에서 정수일이라는 이름으로 만난 경험이 더 많지만 '무함마드 깐수'로 기억하는 분들도 분명 있을 겁니다. 깐수는 분단 현실이 만들어낸 '우리 안의 이방인'이었죠.
분단의 현실이 가져온 정말 안타까운 사례입니다😥
@higeoanne 얼룩소 독자분들 대부분 슬프고 마음 아픈 이야기로 받아들이시는 것 같더군요. 정수일 선생 개인의 삶이야 파란만장했을테니, 그 말씀들에 저 역시 어느정도 공감갑니다. 더해 무함마드 깐수는 우리들의 살았던 지난 시간들이 만들어낸 지극히 사회적 인물이기도 하다는 점을 기억했으면 좋겠다는 생각이 듭니다. 시대의 비극이자 아픔이었죠.