흥미로운 글입니다 특히 당근과 채찍 관점은 안상적입니다

본문에서 3번은 매우 중요한 포인트입니다. 개인적으로 제 평생의 화두로 삼고 있고, 저 통념을 깨는 논문도 구상 중에 있는데요. 사람이 돈이면 다 될 것 같지만... 전혀 그렇지가 않습니다. 심리학계에는 외적 유인 편향(external incentive bias), 도덕적 우월감 효과(moral superiority effect) 등의 여러 표현들이 있지만 제가 제일 선호하는 표현은 사리사욕의 규범(the norm of self-interest)입니다.

여기서 흥미로운 것은, 사람들이 자꾸 "사람은 돈이면 다 돼" 라고 말할 때 그들 중 누구도 "...그리고 나도 마찬가지고" 라고 덧붙이지 않는다는 것입니다. 다시 말해, "사람은 돈이면 다 돼" 뒤에 생략되는 표현이 있다면 "...나만 빼고" 일 것입니다. 그들은 막상 다른 사람들이 돈에 반응하는 모습을 보면 자기 예상이 옳았다며 흐뭇하게 고개를 끄덕이는 것이 아니라 '손가락질을 하며 비난합니다.'

이건 제게 있어서 굉장히 중요한 포인트입니다. 사람들이 돈으로만 동기부여가 된다고 말하는 것은, 실상은 사람들에 대한 일반화된 폄하이자 자기 우월감의 과시입니다. 그런 말을 하는 것은 곧 "돈이면 그저 다인 줄 알고... 끌끌" 을 속으로 중얼거리는 겁니다. 저런 말을 하는 상급자들 중에 하급자들과 진심어린 소통을 하는 '리더' 는 없을 것이라고 생각합니다.

본문에서 3번은 매우 중요한 포인트입니다. 개인적으로 제 평생의 화두로 삼고 있고, 저 통념을 깨는 논문도 구상 중에 있는데요. 사람이 돈이면 다 될 것 같지만... 전혀 그렇지가 않습니다. 심리학계에는 외적 유인 편향(external incentive bias), 도덕적 우월감 효과(moral superiority effect) 등의 여러 표현들이 있지만 제가 제일 선호하는 표현은 사리사욕의 규범(the norm of self-interest)입니다.

여기서 흥미로운 것은, 사람들이 자꾸 "사람은 돈이면 다 돼" 라고 말할 때 그들 중 누구도 "...그리고 나도 마찬가지고" 라고 덧붙이지 않는다는 것입니다. 다시 말해, "사람은 돈이면 다 돼" 뒤에 생략되는 표현이 있다면 "...나만 빼고" 일 것입니다. 그들은 막상 다른 사람들이 돈에 반응하는 모습을 보면 자기 예상이 옳았다며 흐뭇하게 고개를 끄덕이는 것이 아니라 '손가락질을 하며 비난합니다.'

이건 제게 있어서 굉장히 중요한 포인트입니다. 사람들이 돈으로만 동기부여가 된다고 말하는 것은, 실상은 사람들에 대한 일반화된 폄하이자 자기 우월감의 과시입니다. 그런 말을 하는 것은 곧 "돈이면 그저 다인 줄 알고... 끌끌" 을 속으로 중얼거리는 겁니다. 저런 말을 하는 상급자들 중에 하급자들과 진심어린 소통을 하는 '리더' 는 없을 것이라고 생각합니다.

흥미로운 글입니다 특히 당근과 채찍 관점은 안상적입니다