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메리 오닐

청승없는 삶, 자신을 연민하지 말라

청승없는 삶, 자신을 연민하지 말라 - 김애란 <달려라 아비> <달려라 아비>에는 '청승' 이 없다.생각난 김에 인터넷 검색란에 '청승'이란 단어를 검색했다청승(명사): 궁기가 끼어 있어 애틋한 상태,또는 궁상스럽고 처량한 듯한 태도.(속담)청승은 늘어가고 팔자는 오그라진다 :나이들어 살림이 구차하여지면 궁상을 떨게 되며 그렇게 되면 좋은 날은 다 산 셈이라는 말.동명 단편에서 주인공은 말한다. '어머니가 내게 물려준 가장 큰 유산은 자신을 연민하지 않는 법이었다.' 이 80년 생 작가는 수 많은 부재와 결핍 속에서도 '자기연민'에 빠지지 않는다.태어나면서 한 번 도 만난 적이 없는 아버지,놀이 공원에 나를 놔 두고 실종된 아버지,TV만 보다 소리 소문없이 사라진 아버지... 교통사고로 치마가 훌렁 뒤집혀 죽은 여고생,포스트 잇으로 의사소통하는 여자들... 작가는 '부재'와 '소통 단절'에 대해 무언가 말하지만 결코 '청승'떨지 않는다.8,90년대 작...
젠더/청년/교육 · 문화/예술 · 노동/인권/사회
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근대초기 서양인이 본 한국의 모습 - 엘리자베스 키스의 올드 코리아

근대초기 서양인이 본 한국의 모습 - 엘리자베스 키스의 올드 코리아 서지학(書誌學)을 전문으로 하는 학자가 아니라 소설을 쓰시는 작가께서 책소개를 해주셔서 책만으로 느낄수 없는 여백을 메꿔주시는 역할을 하셨다고 생각합니다. 하지만 이 책도 책에 관한 책이고, 근세와 근대시기에 멀게는 13세기 가깝게는 20세기 초까지 서구에 알려지지 않았던 조선을 그들 입장에서 서술한 책을 소개한 겁니다. 따라서 소개시켜 준 책들이 어떤 입장을 가지고 있든지 기본적으로 유럽중심주의(Eurocentrism)와 오리엔탈리즘(Orientalism)에서 자유로울 수 없는 한계가 있습니다. 그들의 목적이 측량이든 탐험이든 선교이든 마찬가지입니다. 유럽인들은 태생적으로 13세기에 있었던 몽골의 침략에 대한 공포심을 가지고 있었고, 그들의 속도와 무자비함으로 그들이 몽골인들을 야만인(Barbarian)으로 보고 있었고 중세이후 터키를 포함한 서아시아 지역을 유럽에 비해 낙후된 지역으로 보고 있습니...
노동/인권/사회 · 사상/철학/역사 · 국제정치/국제사회
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갈팡질팡 좌충우돌

갈팡질팡 좌충우돌  독특한 스타일로 짜여진 찌질한 주인공들의 일상을 풍자적으로 그리고 있다. 키득거리면서 이 소설집을 읽고 있노라면, 알것 같아, 그 마음..하는 말이 입가에 맴돈다. 웃음 속에서 발견하게 되는 처연하고 씁쓸한 뒷맛이 음주 후에 찾아오는 두통처럼 묵직하다. 주인공들은 상식을 벗어난 행위를 하고 있고, 그 속에서 깊은 고독이 전해져 온다. 그들을 고독하고 두렵게 만드는 건 뭘까. 작가 후기에서 밝혔듯이, 작가가 처해 있는 상황, 즉 직업적 소설가로서 겪게되는 정체성과 혼란의 문제다. 이런 글을 읽는 건 반갑다. 벌써 마감했어야할 질풍노도의 시기를 나는 지금도 겪고 있다. 그렇지만 괜찮아. 질풍노도기를 겪는 건 너뿐만이 아니야, 하고 이 소설집은 속삭이는 것 같다. 내 청춘을 갉아먹고 세상을 보는 눈을 어둡게하는 직장 생활 속에서 하나의 돌파구가 있었다. 바로 학교. 학교란 공간은 이중적이다. 제 나이에 다닐 때는 숨막히는 곳이지만 더 이상 다닐 수 없게 될...
문화/예술 · 젠더/청년/교육 · 노동/인권/사회
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이제 비로소 우리는 - 김연수 <네가 누구든 얼마나 외롭든>

이제 비로소 우리는 이 소설을 어디에서부터 어떻게 이야기해야할지 막막하다. 김연수 작가의 『네가 누구든 얼마나 외롭든』은 내가 지금껏 접해온 소설이 아니었다. 소설의 시점은 엉켜있고, 앞부분에서 살짝 언급했던 이야기들이 아예 한 장(章)을 통해 이야기하는가 하면, 아직 언급하지 않은 사실을 마치 다 알고 있는 사실인양 능청맞게 기술해서 읽는이를 계속 어리둥절하게 만든다. 마치 소설 전체를 대구법을 사용한 것처럼. 이 소설을 읽기 위해선 독서 중 다시 앞으로 돌아가서 확인하는 '번거로움'이 필요하고, 언급한 사실이 기술되기를 기다리는 '인내'가 필요하다. 수동적 읽기가 아닌 적극적인 독서를 요한다. 김연수는 왜 이런 방법을 선택했을까?  책을 읽는 동안에는, 이런 서술이 소설을 있어 보이게 하는 겉멋이 아닌가 생각했었다. 하지만, 책을 다 읽고 난 후에야, 겉멋이 아니란 것을 알게 되었다. 세대와 세계가 겹쳐지는, 우리가 느끼지만 알지 못하는 거대한 '우연'을 이야기 하는...
젠더/청년/교육 · 사상/철학/역사 · 문화/예술
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이야기꾼의 서사, 장대한 모험담 - 천명관 <고래>

이야기꾼의 서사, 장대한 모험담 - 천명관 <고래> 이 책을 읽게 된 것은 감히 행운이라고 할 만하다. 책에대한 리뷰도 별로 없을 뿐더러 (내가 주문했을때 1편인가 있었는데 그 사이에 더 늘었는지 어떤지는 잘 모르겠다.) 작가 천명관은 내가 처음 들어보는 이름이었다. 제10회 문학동네소설상 수상작이긴 하지만 알다시피 상을 받은 작품들이 다 재밌는건 아니다. 그래서 내가 이 책을 구입한 것은 순전히 모험이었으며 그 모험이 성공적인 것은 행운 중에서도 큰 행운이라고 말 할 만하다. 정말 재미있는 책을 만나서 밥을 먹는것도 잠을 자는것도 뒷전으로 밀어둔채 책 속에 푹 빠져서는 읽을수록 줄어드는 페이지를 아까워 하게 되는 책을 만나는 것. 그것은 책을 살때마다 매번 바라는 것이지만 모든 책이 그렇지는 않다. 그래서 이건 어쩌다가 찾아오는 행운이다. 물론 로또 당첨보다는 확률이 높기는 하지만 말이다. 이 책은 위에서도 말한것처럼 제 10회 문학동네소설상을 수상한 작품이...
문화/예술 · 노동/인권/사회 · 사상/철학/역사
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한국의 신화에 드러난 여성 박해 수난사 - 신화성과 여성성(황석영의 <바리데기>)

한국의 신화에 드러난 여성 박해 수난사 - 신화성과 여성성(황석영의 <바리데기>) 황석영이 바라보는 생명수는 사랑이었을까, 희망을 버리지 않는다는 건, 타인이 잘 되기를 바라고 세상을 사랑하는 일이 아닌가. 사랑한다는 건 살아있다는 것을 온 몸으로 느낀다는 의미이기도 하다. 사랑하기에 세상의 모든 것을 감사히 받아들인다. 사랑하기에 잘못된 것을 바로잡으러 나선다. 사랑이 사람을 살리는 힘이라면, 바리공주가 찾던 생명수이기도 한 것 같다. 그것은 “우리가 늘 밥해 먹구 빨래허구 하던 그 물”이고, 그 물이 생명수라는 것을 알아보게 되는 과정이 바리공주가 겪은 고행이라는 맥락으로 <바리데기>의 이야기는 전개된다. 황석영의 바리데기는 그 자신이 초래한 고통이 아니라 국가 차원에서 주어진 고통을 당한다. 바리공주도 그 자신이 무엇을 잘못해서 버림받는 게 아니라 일곱째 공주로 태어났기 때문에 버림받는다. 그때 자신을 탓하면서 자신을 수정한다고 해서 그 고통...
젠더/청년/교육 · 사상/철학/역사 · 문화/예술
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강자들에 맞선다는 판타지 - <우리들의 일그러진 영웅>

강자들에 맞선다는 판타지 - <우리들의 일그러진 영웅> <우리들의 일그러진 영웅>작품을 통해 얻은 깨달음과 개인적인 생각을 표현하고 싶다. <우리들의 일그러진 영웅>은 소설과 영화가 있다.소설은 다 읽지는 못했지만 영화는 열심히 봤다.이 작품은 아주 좋은 작품이라고 생각한다.줄거리뿐만 아니라 우리 현대 사회를 반영하는 현상들을 표현하고 있다.초등학교 교실에서 벌어지는 부당한 권력 관계와 그 작동 원리에 대한 면밀한 추적한데 우리 사회에 만연해 있는 부조리한 권력 현상의 속내를 비판적으로 환기한다.영화와 소설 속 인물들은 작품뿐만 아니라 현실에서도 그에 상응하는 한 사람 한 사람이 존재할 것이라고 생각한다.또한 이 작품은 인물도 매우 형상적이고 사람마다 특징이 있다.이 작품에 대해서 표현해 주신 내용을 살표보고자 한다.   <우리들의 일그러진 영웅>소설은 1987년에 이문열의 중편소설이다.시골 초등학교를 배경으로 하여 반 친구들...
노동/인권/사회 · 문화/예술 · 젠더/청년/교육
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안개 속 꿈과 같은 무진

안개 속 꿈과 같은 무진  “나는 나이가 좀 든 후, 비록 몇 번 안 가봤지만, 그 몇 안 되는 무진행은 늘 오래 된 서울에서 멀리 떨어져 살고 싶거나, 다시 시작하고 싶을 때 일어난다.다시 시작하고 싶을 때마다 무진을 찾아갔던 것이 결코 우연의 일치는 아니었지만, 무진이 새로운 용기나 계획이 솟아나기 때문도 아니었다.반면 저는 무진에서 항상 한 방에 100번 칩거하고 있다.” 고향은 고요한 곳이라 시간이 멈춘 것 같다.서울의 바쁜 생활 속에서 현실 도피 공간이 되고, 서울 생활의 스트레스로 인한 분열에 맞선다.힘들 때 고향을 그리워하는 환상을 통해 현실의 스트레스를 이 방어기제로 이겨낸다.무진으로의 복귀는 후퇴라는 방어기제를 통해 현실의 압박에 맞서 주인공의 연약한 성격을 드러낸다.무진은 굴욕을 겪으며 가족과 직장을 잃고 생사의 갈림길에 섰던 곳이다.서울이 실패하고 도피하거나 다시 출발해야 할 때 가능하다. 무진은 외부와 단절된 청년기로 현실적 관계에서 벗어나 긴장을 ...
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