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불완전한 장치와 놀이에 대하여 - 아티스트 빠키(vakki)

불완전한 장치와 놀이에 대하여 - 빠키(vakki)    7번째 강의는 빠키(vakki)입니다. 이번 회차는 의도적으로 기술과 여성이라는 키워드를 뒤로 하고 빠키의 작품세계에 집중해 보았습니다. 이유는 한 예술가가 기술을 사용하는 방식, 작품을 만드는 철학을 통해 자연스럽게 여성과 기술의 관계에 대한 예시를 얻고 싶었기 때문입니다.  빠키의 작품의 특징을 꼽자면 원이 만들어내는 무한한 무늬와 그것을 지탱하는 기계장치적 상상력이라고 할 수 있습니다. 아이러니하죠. 마치 공장을 방불케하는 닫힌 시스템과 메커니즘 속에서 실은 열린 에너지가 생산됩니다. 빠키의 작품은 현기증을 느끼며 봐야 제 맛인 것 같습니다.  메커니즘 즉 장치 속에 사는 우리들은 입력과 출력이 획일적일 수 밖에 없습니다. 생각해보면 세상이 모두 다 장치입니다. 교육도, 노동도, 여가도 장치일 뿐 그 이상이 아닙니다. tv속에서 울려퍼지는 방송용 웃음소리는 우리에게 명령합니다. "자 네가 웃을 때야" 쾌락...
문화/예술 · 산업/기술/IT · 젠더/청년/교육
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예술의 주체로 자리 잡아가는 여성들의 움직임

예술의 주체로 자리 잡아가는 여성들의 움직임 경기도문화재단의 수석연구원이신 안경화 선생님이 진행하신 이번 강의에서 대표되는 인물은 크게 두 명으로 텔레비전을 이용한 비디오 아티스트의 창시자인 백남준과 그의 뮤즈라고 불리는 첼리스트 샬롯 무어만이다. 비디오 아티스트로 알려진 백남준은 단지 비디오 아티스트로만 활동 한 것이 아니라 원래 음악을 공부한 사람으로 전위 예술가이기도 하다. 그는 미술, 문학에서는 성에 대한 표현이 존재하는데 왜 음악에는 성에 대한 표현이 존재하지 않는지에 대해 의문을 갖고 이를 표현하기로 한다.  하지만 그의 예술성을 이해해주고 함께해줄 여성 아티스트가 없었다. 하지만 그가 미국에서 샬롯 무어만을 만나면서 마침내 그의 아트를 표현해줄 파트너를 만나게 된다. 그의 작품 중 인상 깊었던 것은 백남준 선생님이 샬롯 무어만에게 TV 브라를 선물하고, 그녀가 그 브라를 착용하고 첼로 공연을 했었다. 당시 시대상을 고려했을 때 백남준의 예술은 충격적이었을 ...
문화/예술 · 젠더/청년/교육 · 사상/철학/역사
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SF와 페미니즘(2)

SF와 페미니즘(2) 정소연 선생님은 학창시절 어느날 SF가 자신에게 다가왔던 순간을 기억합니다. '경이감'이라고 불리우는 이 감정때문에 많은 사람들이 팬이 되고 작가가 된다고 합니다. SF는 공상과학소설이 아니라 과학소설입니다. 여기서 과학이라는 말조차 오해하면 안됩니다. 과학기술만을 소재로 한 소설이 아니라 세계의 근간을 이루는 공리를 한순간에 뒤집어 엎어 새로운 공리 위에 생각하는 방식으로서, '과학'이기 때문입니다.  미리엄 알렌 디포드는 "과학소설은 일어날 것 같지 않은 가능한 일들을 다루고, 판타지는 일어날 것 같은 불가능한 일들을 다룬다." 했습니다. 여기서 '가능 혹은 불가능하다'는 말은 논리적 개연성의 유무를 의미하며, '일어날 것 같은 혹은 같지 않'다는 말은 익숙함의 문제를 지칭하고 있습니다. 우리는 용을 본 적 없지만 수천년간 익숙하게 여기고 그러나 그 생물학적 원리는 묻지 않습니다. 반대로 세상의 모든 컴퓨터가 증기기관으로 작동하는 세계를 상상하는 일...
젠더/청년/교육 · 사상/철학/역사 · 산업/기술/IT
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SF와 나

SF와 나   정소연 선생님은 학창시절 어느날 SF가 자신에게 다가왔던 순간을 기억합니다. '경이감'이라고 불리우는 이 감정때문에 많은 사람들이 팬이 되고 작가가 된다고 합니다. SF는 공상과학소설이 아니라 과학소설입니다. 여기서 과학이라는 말조차 오해하면 안됩니다. 과학기술만을 소재로 한 소설이 아니라 세계의 근간을 이루는 공리를 한순간에 뒤집어 엎어 새로운 공리 위에 생각하는 방식으로서, '과학'이기 때문입니다.  미리엄 알렌 디포드는 "과학소설은 일어날 것 같지 않은 가능한 일들을 다루고, 판타지는 일어날 것 같은 불가능한 일들을 다룬다." 했습니다. 여기서 '가능 혹은 불가능하다'는 말은 논리적 개연성의 유무를 의미하며, '일어날 것 같은 혹은 같지 않'다는 말은 익숙함의 문제를 지칭하고 있습니다. 우리는 용을 본 적 없지만 수천년간 익숙하게 여기고 그러나 그 생물학적 원리는 묻지 않습니다. 반대로 세상의 모든 컴퓨터가 증기기관으로 작동하는 세계를 상상하는 일은 매우 ...
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테크노페미니즘 강의 후기

테크노페미니즘 강의 후기 문미옥 의원님 강의는 과학계는 왜 훌륭한 여성 과학기술인을 놓치고 있는가? 그로 인해 우리가 보는 손해는 어떤 것인지 구체적으로 설명해주셨다. 이에 대해 간단히 말해보자면 첫째, 천재적인 과학기술자는 남녀를 구분하지 않고 존재하며, 여성은 수학, 과학, 공학, 기술에 본래 적합하지 않다는 편견은 원인이 아니라 사회의 오랜 구조적 축적의 결과다. 둘째, 단지 시장을 중심으로만 사고해 보아도 젠더입장을 반영하는 것이 더 널리 이로운 기술적 결과물을 만드는데 일조한다. 또한 기술의 실패율을 줄여주기도 한다. 여성 과학기술인과 한 팀으로 프로젝트를 수행했을 때 균형잡힌 젠더감각을 유지하며, 기술의 쓸모를 다양하게 궁리할 수 있다.  셋째, 이를 위해 정책적으로 이공계 연구인력의 30%이상 여성으로 할당하는 방안도 여러모로 시도해 왔고, 어느 정도 효과는 있었다고 생각한다. 물론 여전히 사회문화적 차원에서 여성이 이공계에 진출하는 일은 크게 환영받거나 권...
젠더/청년/교육 · 사상/철학/역사 · 노동/인권/사회
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이태준 소설에서의 남성 지식인의 형상

이태준 소설에서의 남성 지식인의 형상 소설의 형식에 대한 설명들은 하나같이 ‘1인칭’ 서술자라 하더라도 작가와는 엄연히 다른 인물이며 이를 구분해야 한다고 말한다. 그러나 많은 사람들이 실제로는 이 둘을 혼동하는 경우가 잦으며, 많은 소설들은 서술자가 ‘작가’와 다르다는 점을 내용상 명시적으로 드러내주지 않는다. 아니, ‘1인칭 주인공’이 등장하는 숱한 소설들이 이 서술자와 작가의 구분을 흐릿하게 하는 서술 방식을 사용함으로써 위의 ‘오해’를 만들어내고 강화시켜온 바 있다고 부연해야 할 것이다. 흡사 작가의 분신이라고도 부를 수 있는 1인칭 서술자들은 이태준에게 있어서도 다수의 작품에서 출현하는데, ‘문체’나 ‘독자’와 같은(｢까마귀｣) 어휘들로 연상되는 ‘작가’란 직업을 갖고 있기도 하고, ‘무직자’(｢불우선생｣)로 에둘러 표현하긴 하지만 ‘엘리트 남성’인 것을 보아 이태준 본인과 쉽게 등치될 수 있는 인물들이 그러하다. ‘말 같지 않’은 말을 해 ‘황당스러’운 황수건에 ...
젠더/청년/교육 · 문화/예술
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앞으로의 도전들 - 페미니스트와의 대화

앞으로의 도전들 - 페미니스트와의 대화  인터뷰 과정에서 어떠한 질문을 하는지, 또는 어떤 식으로 인터뷰 내용을 번역하는지에 따라 프로젝트의 질과 유효성이 매우 달라질 수 있다는 점을 느껴 왔다. 인터뷰하는 동안에 후회할 만한 엉뚱한 질문을 던진 적도 많았었고, 결국 인터뷰 테크닉에 관한 많은 것을 배웠다. 하지만 이 부분에서는 향후 좋은 번역을 수행하기 위한 작업이라는 도전에 중점을 둔다. 이번 학기에 성균관대학교 대학원에서 개설된 송은주 교수의  <번역사 이론>을 청강하면서 공부해 온 탈식민주의 번역 이론과 함께 ‘좋은 번역’의 몇 가지 기준들을 언급하고자 한다. 포스트콜로니얼리즘 이론가 가야트리 스피박(Gayatri Spivak)은「번역의 정치(The Politics of Translation)」라는 에세이에서 서구 페미니스트 번역가들이 져야 할 ‘의무’를 다음과 같이 제시한다: “여성들이 자동적 공통점을 갖고 있다고 추정하기보다는, 겸손하고 실용적으로 ...
젠더/청년/교육 · 노동/인권/사회 · 사상/철학/역사
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'페미니스트와의 대화' : 프로젝트 과정 및 앞으로의 도전들

'페미니스트와의 대화' : 프로젝트 과정 및 앞으로의 도전들  1. 프로젝트<페미니스트와의대화> A. 프로젝트 기획 과정 올해 몸담고 있는 여성공동체 내부에서 수행한 과제들 중에 가장 보람이 있었던 것은 한국 페미니스트 이론의 역사적 배경에 대해 배우기 시작한 것이었다. 지난 2016년 강남역 살인 사건과 메갈리아가 일으킨 사회적 반응에 대해서 처음 접하게 되었고, 개인수업을 통해 한국 페미니즘의 역사적 흐름에 대해서 배우기 시작했다. 이런 상황에서 <경향신문>에 실린 정희진의 사설, <한겨레>에 실린 페미니스트들의 칼럼 등을 읽으면서 이전에 느껴보지 못했던 쾌감과 신선함을 느꼈다.  지난 여름에는 사회 활동가들이 종종 느끼는 고립감이 생생하게 묘사된 김홍미리의 에세이「‘페미니즘 고딕체’ 권하는 세계를 살아가는 법」을 읽었다. 에세이집『페미니스트 모먼트』에 실린 「‘페미니즘 고딕체’ 권하는 세계를 살아가는 법」은 어떤 면에서 작년 한국에서...
젠더/청년/교육 · 노동/인권/사회 · 사상/철학/역사
강부원
국가의 폭력은 어떻게 개인에게 복제되는가 - 영화 <영자의 전성시대> 다시보기
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여성 그리고 서발턴, '영자'가 겪은 두 겹의 피해

여성 그리고 서발턴, '영자'가 겪은 두 겹의 피해 <영자의 전성시대>는 창수와 영자라는 소외된 두 하층 노동자 인물을 통해 당대의 산업화/근대화 현실을 비판하고 있다. 그런데 이 둘은 계급적으로 비슷한 상황에 처해있지만 ‘노동자’라는 한 단어에 포섭될 수는 없다. 남성과 달리 여성은 ‘여성’이라는 점에서 한 겹의 소수자성을 더 부여받기 때문이다. 똑같은 노동자더라도 여성의 경우에는 그의 노동과 그가 받는 차별 및 억압이 젠더적 층위에서 이루어지게 되는데, 영자가 식모살이를 하는 과정에서 한 번도 빠짐없이 성폭력에 노출되었다는 점이 대표적인 예시이다.  이것은 비단 부르주아 남성-프롤레타리아 여성 뿐 아니라 프롤레타리아 남성-프롤레타리아 여성 간에도 마찬가지로 재생산 된다. 창수는 남성이기에 목욕탕 일로 번 돈을 가지고 소비(성구매)의 주체로서 온 동네 매음굴을 훑고 다닐 수 있지만, 그 과정에서 영자 같은 매춘부 여성들은 금전적 가치만으로 환산되는 수동적 객체...
노동/인권/사회 · 젠더/청년/교육 · 사상/철학/역사