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개척을 통한 건설, 국민으로의 창출 - 현경준, <유맹>

개척을 통한 건설, 국민으로의 창출 - 현경준, <유맹>    현경준의 『유맹』은 1940년 『인문평론』7월, 8월호에 발표된 후 “작가가 실지 답사”를 하고 집필한 “보고문학”이라는 점, 또 소재가 “청신”하고 “매력”이 있다는 점으로 “창작계에 화제를 제공”한다. 실지로 현경준은 1939년 8월 13일 “대리수구(大梨樹溝)”라는 “부정업자 부락”을 방문했다고 적고 있다.    내가 대리수구(大梨樹溝)란 불정업자(不正業者) 부락을 방문한 것은 지난 팔월십삼일이다. 이 부락은 재작년 치외법권철폐시 검거한 부정업자(밀수업자), 사기횡령범, 중독자등을 전만 사개소에 나누어 설정한 부락중의 하나인데, 그중 대부분은 아편중독자들이다. 부락에는 보도소까지 있어서 적극적 지도를 하여 그 성적은 예기 이상으로 양호하다하나 그러나 다년의 악습은 좀체로 없어질 줄 모르고 그들 特有의 秘密 工作은 그칠줄 모른다 한다.  그 중에서도 가장 문제되는 것은 중독자다.   이 답사의 내용...
문화/예술 · 사상/철학/역사 · 젠더/청년/교육
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에드워드 사이드에 대한 응답 - 프로이트와 비유럽인

에드워드 사이드에 대한 응답 - 프로이트와 비유럽인 1) 프로이트가 말한 것은 사이드가 잘 발견했듯이 “당신을 위로해주는 허구(fiction) 없이 사는 법을 배워라”라는 것. 그것은 ‘온전한 정체성’도, ‘분할된 정체성’도 아닌, ‘부서진 정체성들(broken identities)’에 관한 이야기. 2) 프로이트는 <토템과 터부> 히브리어 판에서 ‘세속적 유대인’에 관한 가장 충격적인 자기규정을 언급하는데, 그것은 ‘언어적‧종교적‧민족적 정체성이라는 치장을 벗겨내도 그는 유대인’이라는 것. 즉, 그러한 ‘치장을 벗겨내는 작업’이 그를 ‘덜 유대적’으로 만드는 것이 아니라, ‘더 유대적’으로 만든다는 것. 이것이 바로 도이처가 말한 ‘세계의 틈새들에 거주하는 비유대적 유대인’의 의미. 이는 거꾸로 말하면, 프로이트는 ‘유대인적 꿈’으로서 ‘보편주의’를 채택했고, 이 보편주의를 전 세계적으로 보편화하는 것을 정신분석학의 과업으로 삼았음을 의미하는 것. 즉, 프...
사상/철학/역사 · 노동/인권/사회 · 국제정치/국제사회
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“몰락”과 “신생”의 이야기 - 현경준, ｢유맹｣

“몰락”과 “신생”의 이야기 - 현경준,  ｢유맹｣    위에서 현경준의 단편소설 「유맹」이 만주에서의 조선인 밀수업자, 아편중독자들의 “몰락”의 풍경을 보여주고 있음을 살펴보았다. 그런데 현경준의 「유맹」은 이 한편으로 그치는 것이 아니라 여러 번 개작되어 서로 다른 지면에 실린다. 먼저 서로 다른 다섯 지면에 실린 다섯 텍스트들의 관계를 살펴본 다음 또 다른 『유맹』을 살펴보기로 하자.    1) ｢유맹｣(단편소설), <광업조선>(1939. 3), 65-89쪽.2) ｢유맹｣(중편소설), <인문평론>(1940.7-8), 108-156쪽, 147-171쪽. 3) ｢유맹｣(중편소설), <싹트는 대지>(1941.11), 161-247쪽. 4) 『도라오는 인생』(장편소설), 『만선일보』(1941.?-1942.3.3), 모두 94회(허경진, 허휘훈, 채미화 편, 『중국조선민족문학대계9-현경준』, 615쪽 참조)5) 『마음의 금선』(중편소설), 홍문서...
문화/예술 · 사상/철학/역사 · 노동/인권/사회
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이미지 속에서 살아가기 - 영화 <레디 플레이어 원>

이미지 속에서 살아가기 - 영화 <레디 플레이어 원> 그 이후에 무슨 일이 있었는지 알아보려면, 드니 빌뇌브 감독의 『블레이드 러너 2049』(2017)보다도 먼저 스티븐 스필버그 감독의 『레디 플레이어 원』(2018)을 짚고 넘어갈 필요가 있다. 이 영화는 2045년의 미래 세계를 관객에게 소개하면서 『블레이드 러너』의 도입부를 이중으로 비튼다. 마치 광활한 잿빛 도시처럼 보이는 풍경이 눈앞에 펼쳐지는데, 비행 자동차 대신 조그만 드론을 따라 가까이 다가가 보면 그것은 컨테이너를 쌓아 올린 거대한 슬럼으로 밝혀진다.  피자 배달 드론이 붕붕거리며 컨테이너 사이를 날아다니는 가운데, 창문 너머로 얼핏 보이는 슬럼의 주민들은 가상현실 기어를 쓰고 각자의 가상적 삶에 열중하고 있다. 주인공은 제대로 된 계단도 없는 컨테이너 건물을 시큰둥하게 내려간다. 하지만 그가 폐차된 자동차 안에 꾸며 놓은 자신의 아지트에 들어가서 가상현실 시스템 ‘오아시스’에 접속하면, ...
문화/예술 · 산업/기술/IT · 사상/철학/역사
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빛바랜 보수의 현문우답 - 나는 시민인가

빛바랜 보수의 현문우답 - 나는 시민인가 저자 송호근을 별로 좋아하지 않는다. 그는 언론과 지식인 사회가 꼽는 이른바 ‘합리적 보수’의 대표 인사다. 실제로 그는 보수적이지만, 사회현상을 분석함에 있어 진보와 보수의 관점과 이론적 배경을 두루 검토하는 편이다. 하지만 그가 대부분 논저에서 출발점으로 삼는, 현재 한국사회가 ‘진보와 보수의 극단적 이념투쟁이 벌어지는 중'이라는 기본인식부터 동의하지 못하겠다. 마르크스주의는 고사하고 케인스주의적 입장만 취해도 빨갱이로 몰리는 한국사회에서, 보수와 이념투쟁씩이나 벌일 진보세력이 있는지부터가 의문이기 때문이다. 진보세력에 대한 그의 관점도 이상하다.  이 책에도 나오는 부분인데, 사회민주주의가 가장 우수한 정치체제라고 하면서도 정작 그 체제의 핵심 주체인 노동조합은 일자리 창출을 막는 암적 존재라고 규정하는 것이 대표적이다. 국가-자본-노조가 동등한 위치에서 협력하여 생산성, 일자리, 복지에서 최선의 성과를 낸 것이 사회민주주의 ...
노동/인권/사회 · 사상/철학/역사 · 한국정치
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모든 SF 영화의 레퍼런스가 된 <블레이드 러너>의 도시 이미지

모든 SF 영화의 레퍼런스가 된 <블레이드 러너>의 도시 이미지 그렇다면 무엇이 『블레이드 러너』의 미래 도시를 즐길 만하게 만드는가? 한 가지 가설은, 그것이 순진하게 미래를 상상할 수 있었던 유년기의 꿈을 성인 관객을 대상으로 재상연한다는 것이다. 많은 사람들이 이 영화를 처음 보았을 때 느꼈던 시각적 충격을 강조하지만, 『블레이드 러너』의 새로움은 무에서 유를 창조하기보다 기존 요소들을 흥미롭게 뒤섞고 변용하여 이질적인 것들이 자연스럽게 하나의 광경을 형성하도록 하는 데 있었다. 약간 과장해서 말하자면, 화면 속에 보이는 모든 것에 레퍼런스가 있다. 모든 것이 다른 무언가의 이미지만을 가져온 것인데, 그런 이미지들이 병치되고 누적되어 화면을 가득 채우면서 발생하는 특유의 밀도가 있다. 과거적인 동시에 미래적인 것으로서, 그런 고밀도의 이미지들은 까닭 모를 향수와 고양감을 불러일으켰다. 말하자면 그것은 비행 자동차를 타고 미래 도시를 누비는 짜릿한 기분과...
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개인의 자유는 어디까지 허용돼야 하는가 - 존 스튜어트 밀의 <자유론>

개인의 자유는 어디까지 허용돼야 하는가 - 존 스튜어트 밀의 <자유론> 1. 이 책을 관통하는 주제의식은 서문에 명확히 설명되어 있습니다. " 나는 이 책에서 자유에 관한 아주 간단명료한 단 하나의 원리를 천명하고자 한다. 이를 통해 사회가 개인에 대해 강제나 통제를 가할 수 있는 경우를 최대한 엄격하게 규정하는 것이 이책의 목적이다" "인간 사회에서 누구든 다른 사람의 행동의 자유를 침해할 수 있는 경우는 오직 한 가지, 자기 보호를 위해 필요할 때 뿐이다." 그 외의 경우에는 어떠한 경우에도 개인의 생각과 행동의 자유를 무조건 본인 이익에 부합하도록 보장해야 하며 그렇지 않을 경우 여론에 의한 '전체주의'로부터 '독창성'의 말살이 생길 것임을 계속해서 경계하고 있습니다. 2. 계속해서 다음과 같이 말합니다. "전체 인류 가운데 단 한 사람이 다른 생각을 가지고 있다고 해서 그 사람에게 침묵을 강요하는 일은 옳지 못 하다. 이것은 어떤 한 사람이 자기와 생각...
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1914년 유럽은 어떻게 전쟁에 이르게 되었는가

1914년 유럽은 어떻게 전쟁에 이르게 되었는가 제1차 세계대전을 다룬 책은 무수히 많습니다. 이 전쟁이 발발한지 벌써 100년도 넘었죠. 그런데 지구의 어느 곳은 이 전쟁의 결과로 여전히 신음하고 있죠. 중동이 그렇습니다. 예컨대 오늘날 이라크와 시리아의 혼란은 제1차 세계대전의 직접적인 결과물이기도 하죠. 아무튼 제1차 세계대전에 대한 전통적인 해석은 바바라 턱만의 유명한 저서 [8월의 총성]을 따르고 있습니다. 그 세계는 군주정과 왕족들의 시대였고, 제국주의의 시대였습니다. 이 책은 한편 저자가 직면한 냉전의 상황과 유사하여 더욱 주목을 받게 되었죠. 두 진영으로 양극화된 세계, 군사계획의 경직성, 불필요한 군사도발에 대한 경고... 이 모든 것은 핵전쟁을 두려워했던 지도자들에게도 충분히 해당되는 것이었습니다. 실제로 케네디 대통령은 쿠바 미사일 위기 당시 이 책을 읽고, 나는 [10월의 미사일]의 주역이 되고 싶지 않다고 말한 적이 있습니다. 바바라 턱만의 책이 ...
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받은 만큼 되갚아 준다 - 한자와 나오키

받은 만큼 되갚아 준다 오사카 만박기념공원에서 난바로 돌아가는 길, 지하철 플랫폼에서, 지하철 안에서, 난바 거리에서 마치 미하엘 엔데의 <모모>에 나오는 회색 양복 사나이들처럼, 너무나 똑같은 정장을 차려 입은 수많은 일본 청년들을 볼 수 있었다.​4월 1일은 일본의 직장과 학교에서 신입사원이 정식 입사하고, 새 학기가 시작하는 날이다. 한두 군데 회사도 아니고, 모든 회사의 신입사원이 겉보기에 거의 차이가 없는(심지어 여자 사원도 드레스 코드가 거의 같다) 그 기이한 광경에 개인적으로는 살짝 소름이 돋았던 기억이 있다. 그리고 일본 번화가에는 '양복 아오야마'(洋服の青山)라고 걸린 광고 간판을 쉽게 발견할 수 있다. 한국에서는 오랜 과거의 일이었던 광경이, 일본에서는 현재 진행형이다.​일본 사회는 이처럼, 외부인인 우리가 보기에는 생각하지 못했던 부분에서 개인의 개성이 거의 사라지고, 천편일률적이고, 매뉴얼에 의해 돌아가는 조직문화의 모습을 간직하고 있는...
문화/예술 · 미중일/남북관계 · 노동/인권/사회
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요코하마 복음소 시절의 염상섭과 콧대높은 이광수

요코하마 복음소 시절의 염상섭과 콧대높은 이광수 요코하마 복음 인쇄소는 일본에서 한글 활자를 가지고 있는 오직 하나밖에 없던 인쇄소였다. 여기서는 주로 조선에 공급하는 한글 복음서를 인쇄하였다. 여기서 조선 유학생들의 기관지 <학지광>, 문학 동인지 <창조>, 종합지 <현대> 등도 인쇄되었다. 염상섭은 인쇄 직공 생활을 통하여 노동자의 삶을 터득하고 그 속에서 투쟁 의식을 키우는 한편, 학자금도 벌고자 했지만 인쇄 직공 생활 3개월 만에 독감이 걸려 눕게 되었다.  염상섭은 <학지광>, <창조>, <현대>, <삼광> 등을 통하여 문학 동인 또는 유학생들의 글을 접하면서 “나도 이제는 글을 써야겠다.”는 결심을 하게 되었다. 염상섭은 그 동안 못했던 글쓰기에 전념하여 실로 많은 습작을 했다.  요코야마 복음 인쇄소에서 쓴 그의 유일한 시 ｢법의｣(1920)를 비롯하여 ｢삼광송｣(1919), ｢...
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