좀 알자, 중국 27

제3장 중국인의 심리적 뿌리와 수(數) 개념

수천 년 동안 전제 왕조체제와 그를 뒷받침한 관료체제를 겪은 중국 인민의 심리는 늘 수동적으로 소극적이었다. 그 때문인지 백성들은 꿈, 세 개의 꿈을 꾸며 살았다. 현명하고 어진 군주를 바라는 ‘명군몽(明君夢)’, 그것이 아니면 청렴결백한 관리를 희망하는 ‘청관몽(淸官夢)’, 그도 저도 안 되면 막강한 무공으로 나쁜 자들을 처단하는 협객을 갈망하는 ‘협객몽(俠客夢)’이 그것이었다. 그리고 그 이면에는 꾹꾹 눌러놓은 원한과 복수심이 잠재되어 있었다. 그와 동시에 도움을 베푼 사람의 은혜를 죽어도 잊지 않는 심리도 형성되었다. 중국인 특유의 ‘은원관(恩怨觀)’이다. 

중국인은 또 숫자에 집착한다. 8을 광적으로 좋아하고 모든 숫자에 의미를 부여했다. 이런 집착은 중요한 문화유적에도 여실히 반영되어 있다. 숫자에 대한 관념을 들여다보면 중국인의 심리에 한 발 더 다가 설 수 있을 것이다.

* 노려보기만 해도 보복한다

* 밥 한 번에 천금

* 마음으로 한 약속이라도 지킨다

* 백호도(百虎圖)가 100마리가 아니다?

* 숫자로 모든 것을 상징한다 – 천단(天壇, 톈탄)

* 숫자로 모든 것을 나타낸다 : 一부터 十

특집1: 중국인의 ‘은원관(恩怨觀)’과 ‘복수관(復讎觀)’ 2

《사기》 속 은원과 관련한 고사와 중국인의 은원관

사마천은 ‘문화복수’라는 새로운 차원의 복수관(은원관)을 《사기》를 통해 구현했다. 이러한 복수관은 후대 중국인 특유의 ‘은원관’을 형성하는데 지대한 영향을 미쳤다. 심하게 말해 오늘날 중국인의 몸속에는 《사기》의 ‘은원관’이라는 유전자가 내재되어 있다고 할 수 있다. 참고로 《사기》에 보이는 대표적인 ‘은원’ 사례들을 간략하게 나열해둔다.

1. 망명 중 자신의 변협(骿脇, 통갈비뼈)을 훔쳐 본 조(曹)나라 공공(共公)을 토벌한 진(晉) 문공(文公)의 복수.

2. 망명 중 자신을 극진히 대접한 초나라 성왕(成王)에게 두 나라가 싸우게 ...