첫 두 문단을 읽자마자 옛날 어드만과 메이천의 논쟁이 떠올랐는데, 이번에 본문을 통해 알게 된 논쟁도 결과적으로는 비슷하게 흘러간 것 같습니다. 어드만과 피녹은 살아남았고, 메이천과 가이슬러는 떠났군요. (한 십몇 년 전에 구경하던 모 무신론 커뮤니티에서는 메이천에 대해서 심지어 '탈탈 털리고 쫓겨났다' 고 묘사했었는데, 공정한 표현인지 굳이 코멘트하고 싶진 않네요.) 보수측 교단이 분열에 분열을 겪는 것도 '우리야말로 진정한 진리의 보루다, 진리에는 타협이 없으니 교단을 도로 합치는 건 안 될 말이다' 멘탈리티가 있어서일 겁니다. 뭐 분열 자체는 "멋질" 수도 있다고 생각합니다만, 한번 분열해서 갈라져 나온 신학자가 수 년 내지 십수 년 후에 또 분열을 외치는 건 솔직히 좋게 보이진 않더군요.