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천세진
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꽃 피우기와 예술의 두 가지 방식

   열흘 전 전주수목원에서 자엽박태기를 만났다. 먼 발치에서 분홍빛 꽃이 가득 핀 나무를 발견하고 끌리듯 다가갔다. 꽃이 박태기를 닮았다고 생각은 했지만, 평소에 만나던 가늘고 여린 몸을 가진 박태기와 너무 달라서 이름표를 보고서야 박태기나무인 줄 알았다. ​   우선 나무의 크기부터 달랐는데, 키도 컸고 몸피가 상당했다. 큰 몸통 곳곳에 꽃이 가득했는데, 그 모습이 장관이었다. 아직 잎이 나오지 않았지만 ‘자엽’이니 붉은 잎이 나올 것이다. 전주수목원을 자주 찾았기 때문에 어느 자리에 어떤 나무가 자라는지 훤하다고 생각했는데 그게 아니었던 거다.     길에서 15미터쯤 떨어진 곳이었고 들어가지 않는 곳이었기는 하지만, 꽃을 7년 동안 한 번도 발견하지 못했던 것은 변명하기 어렵다. 나무의 크기로 보아서는 나이가 꽤 있는 나무이고, 횡으로 뻗은 가지까지 지닌 수형으로 보아서는 최근에 옮겨 심은 것도 아니어서 더욱 그렇다.  ​   나무들은 두 부류가 있다. 잎을 낸 뒤에...
문화/예술 · 사상/철학/역사 · 기후/환경
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보이는 사물과 보이지 않는 사물 사이에서

    철학과 예술에서는 보이는 것과 보이지 않는 것으로 나누지만, 둘은 하나다. 철학과 예술을 삶에서 분리할 수 없듯이, 삶도 보이는 것과 보이지 않는 것으로 구성되어 있고 둘을 분리할 수 없다.      어느 것이 더 중요한가에 대한 물음은 항상 존재했다. 동굴 벽에 비친 그림자 이야기가 결말 없이 길게 이어져 왔다. 누군가는 보이지 않는 것이 중요하다고 말했고, 누군가는 보이는 것이 전부라고 말했다.      눈을 뜨면 사물이 눈에 들어온다. 세계는 사물로 가득 차 있다. 그것들을 소유하는 것으로 삶의 의미를 빛나게 하고 무겁게 할 수 있다고 생각한다.      삶을 빛내려고 집안에 사물이 늘어난다. 어느 날 갑자기 집안의 사물들이 그림자인 것으로 드러난다. 사물과 사물 사이에 아무것도 없는 것으로 드러난다. 사물을 들였으나 사물들 사이에 관계를 맺어주지 못했기 때문이다.      사물과 사물 사이의 관계는 어떻게 챙겨야 하나. 사물은 형상이 있고, 색, ...
문화/예술 · 사상/철학/역사 · 노동/인권/사회
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책에 관한 책들 - <도서관·책> 분야 명작 목록

    우아단에서는 한 거지에 대한 이야기가 전설로 전해진다. 15세기 초, 누더기를 걸친 거지가 굶주린 얼굴로 성문에 나타났다. 거지는 곧바로 모스크로 보내져 먹이고 입혀졌다. 하지만 누구도 거지의 이름이나 고향을 알아내지 못했다. 거지는 책에 파묻혀 시간을 보냈다. 입을 꾹 다물고 하루 종일 책을 읽을 뿐이었다. 몇 달째 그런 행동을 되풀이하자, 이맘도 인내심을 잃고 거지에게 “자기만의 비밀을 간직한 사람은 하늘나라에서 환영받지 못할 거라고 경전에는 쓰여 있다. 모든 독서가는 책이라는 삶에서 하나의 장(章)에 불과하다. 자기가 아는 것을 남에게 전하지 않으면, 책을 산 채로 묻는 것이나 똑같은 짓이다. 너에게 그렇게 소중한 책이 그런 운명을 맞기를 바라는 것이냐?”라고 말했다. 마침내 거지가 입을 열고, 그의 앞에 놓여 있던 경전에 대해 자세히 논하기 시작했다. 그때서야 이맘은 그 거지가 누구인지 알았다. 그 거지는 세상이 귀를 막고 사는 데 절망해서, 배움이 존중받는 곳에...
문화/예술 · 사상/철학/역사 · 젠더/청년/교육
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공자와 클로드 레비스트로스의 첫 만남 - 혀들의 시대 3

    공자(BC551∼479)와 안면을 튼 소크라테스(BC 470~399)는 심심하면 마실을 왔다. 공자의 제자들은 마음이 심히 불편했다. 그도 그럴 것이 나이로 치면 아직 어린아이였는데 서양촌에서는 대장 노릇을 하고 있었던 터라 대놓고 ‘임마’라고 부를 수도 없었다.      기가 막히기는 공자도 마찬가지였다. 천국에 들었을 때 아직 태어나지도 않았던 애 아닌가! 그렇다고 불편한 기색을 드러낼 수도 없었다. 다들 공자를 점잖은 사람으로 알고 있는데, 버럭 화를 낼 수는 없는 노릇! 게다가 소크라테스 녀석은 “살아낸 생의 기럭지로 치자면 공형이나 나나 다를 것이 뭐가 있겠소이까!”라는 말을 몇 차례나 내뱉었다. 여러 가지로 입장이 곤란한 상황이었다.     그날도 공자가 햇볕을 쬐며 제자들 간의 토론을 지긋이 눈감고 듣고 있는데 소크라테스가 나타났다. 배알이 뒤틀린 제자들이 의자를 챙겨 들고는 마을 중앙의 느티나무 아래 정자로 등을 돌리고 가버렸다. 소크라테스라고 눈...
문화/예술 · 사상/철학/역사
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20세기 이후 100대 명작(소설)

어제 책심독서회 모임에서 클레어 키건의 짧은 소설 『맡겨진 소녀』가 엄청난 인기를 누리고 있다는 이야기를 들었습니다. 온라인서점의 광고 내용을 보면, 책은 21세기 50대 명작 안에 들고, 클레어 키건에 대해서는 한 세대에 한 명 나오는 작가라는 찬사가 적혀 있습니다.  읽어본 책입니다. 매력적인 감성적 소품이어서 대중이 좋아할 책이기는 했지만, 광고 문구의 찬사를 들을 정도는 아니었습니다. 자본에서 누구도 자유로울 수 없는 세상이 되었지만 그걸 고려해도 과하다는 생각이 들었습니다.  균형적 시선에서 추천하는 좋은 책을 만날 수 없는 세상이 되기는 했습니다. 그 일로 밥벌이를 하는 이가 아니라면 누가 엄청나게 쏟아져 나오는 많은 책들을 읽고 치우치지 않는 평가를 내리고 추천해주는 일에 나설 수 있을까요. 그러기 쉽지 않지만, 전업작가라는 개인적 상황이 있어서 그 일을 해왔습니다.  어제의 한 책에 대한 소식을 접하고, 전에도 잠시 목록을 공개했다가 내린 적이 ...
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영화와 문학 6 - <중앙역> - 편지의 의미

- 1998 / 브라질 / 15세 이상 관람가 / 110분 / 감독 : 월터 살레스 / 출연 : 비니시우스 드 올리베이라(조슈에 역), 페르난다 몬테네그로(도라 역), 마릴리아 페라, 오톤 바스토스 등    *   노자는 말하기를 “天地不仁 以萬物爲芻狗 : 천지는 어질지 않아 만물을 추구(芻狗, 짚으로 만든 개)와 같이 여긴다.” 라고 했다. 실제로 세상은 그렇다. 양이 순하기 그지없어 늑대에게 먹히는 것이 아니고, 늑대가 악하기 그지없어 양을 먹는 것이 아니다. 인간도 양이나 늑대와 같다. 그러나 인간은 천성이 순한 양도 아니고, 배고픔을 잊기 위해 양을 죽이는 늑대도 아니다.      인간은 모두 천성을 알 수 없는 양이며, 배가 부를수록 양을 죽이는 늑대다. 인간에게는 성선설性善說도 성악설性惡說도 맞지 않는 옷일 뿐이다. 그런데도 여전히 인간의 세상이 존재하는 것은 자연이 존재하기 때문이다. 인간이 다른 생명체들과는 차원이 다른 인식을 통해 인간이 중심인 세상을 발견...
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안개를 만졌다

<안개를 만졌다>     새벽 어스름에 겨우 잠이 들었다가 평소와 다른 새 소리에 겨우 눈을 떠보니, 해가 사라진 것 같은 세상 위로 안개가 뿌려지고 있었다. 안개는 나타났다가 사라지는 일시적인 존재이지만 움직임을 느낄 수 있었던 경우는 많지 않았다.      풍경으로만 느낄 수밖에 없는 안개가 그날은 사냥에 나선 짐승처럼 조용히 움직이고 있었다. 어쩌면 짐승의 몸은 보이지 않는 뒤에 따로 있고, 안개는 그 짐승이 조용히 뿜어낸 숨일지도 모르겠다는 생각도 들었다.      짐승의 숨이 가빠졌는지 안개는 더욱 짙어졌다. 이제껏 알고 있던 세상이 사라지려는 건 아닐까, 의심이 들었다. 충분히 그런 의심이 들만큼 아주 이상한 기운이 감돌고 있었다. 스티븐 킹(1947∼)의 단편소설 『미스트』를 영화로 만든 <미스트>가 생각났다. 스티븐 킹의 작품을 좋아하지도, 읽지도 않았지만, 유일하게 접한 것이 영화로 본 <미스트>였다.      짙...
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영화와 문학 4 - <개 같은 내 인생>, 정말 개 같은

    <개 같은 내 인생>(1985, 스웨덴, 1987년 미국비평가협회상, 1988년 골든글로브 외국영화상 수상)이 국내에 소개되었을 때 제목 때문에 관심이 일었다. <개 같은 내 인생>이라니! 이름에서 느껴지는 일탈적 혹은 동네 양아치 같은 느낌 때문에 오해도 있었다. 결국 개 같은 천덕꾸러기나 일탈자의 이야기가 아니었다는 것은 알게 되었지만, 그걸 다행이라고 할 수는 없었다.      그래, 우선 말하자면 개는 등장한다. 그 개라면 “이런 개 같은…”이라고 말할 수 있다. 우주개, 라이카라니……. 지구를 떠나 홀로 지구를 지켜보아야 하는 존재라니! 그건 너무 외로운 것 아닌가! 그건 너무 당혹스러운 외로움 아닌가!     <개 같은 내 인생>은 마르틴 안데르센 넥쇠(1869∼1954, 덴마크)의 소설 『정복자 펠레』(1906∼1910)를 영화화한 동명 영화 <정복자 펠레>(1989)를 함께 떠오르게 한다. ― 영화와 책을...
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