밀양 ㅣ 원수를 용서하라는 말
2023/09/28
해마다 영화 << 밀양 >> 에 대한 리뷰를 쓰고 있다. 전에 사용하던 블로그에 쓴 리뷰까지 계산하면 이 영화에 대한 리뷰가 10편이 넘는다. 200자 원고지로 따지자면 100장이 넘는다. 나는 왜 이 영화에 집착할까 ? 모르겠다. 기독교의 핵심 주제인 " 원수를 사랑하라 " 라는 정언을 실천하기에 앞서 선행되어야 할 것이 있다. 바로 " 원수를 용서하라 " 라는 말이다. 왜냐하면 원수를 용서해야지 비로소 원수를 사랑할 수 있기 때문이다. 그렇다면 원수를 용서한다는 것은 과연 가능한 일일까 ? 단도직입적으로 말하자면 불가능하다.
원수를 사랑하라
나는 인간에 대한 신뢰가 없다. 존중할 만한 인물은 있지만 존경할 만한 인물은 없고, 스승도 없으며 멘토도 없다. 인간의 선한 의지를 다루는 영화나 문학 작품을 읽을 때마다 회의가 드는 이유이다. 프로이트는 << 문명 속의 불만 >> 에서 희극작가 플라우투스의 말을 빌려서 " 인간은 인간에게 늑대다1) " 라고 말했는데, 내 식대로 표현하자면 인간은 인간에게 레더페이스(텍사스 전기톱 학살에서 사람 얼굴 가죽을 뒤집어쓰고 살인을 하는 살인자)이다. 예외는 없다, 괴물의 범주에는 < 나 > 도 포함되니까. 인간이라는 자부심도, 자긍심도 없다. 그렇기에 어둠은 빛을 이길 수 없다 라거나 거짓은 참을 이길 수 없다 _ 라는 노랫말에 동의하지 않는다. 그것은 휴머니티(제스츄어)일 수는 있지만 리얼리티는 아니다. 하지만 " 참 " 이 가치 없는 개념이라는 말은 아니다. 오히려 정의가 가치 있는 이유는 사실 " 거짓이 참보다 너무 자주 승리한다는 데 있다 ". 모든 가치는 희소성이 좌우한다. 우리는 이제 불합리한 것이 주류를 장악한다는 사실을 받아들여야 한다. 맞은 놈보다 때린 놈이 다리를 뻗고 잔다. 원수를 (네 몸과 같이) 사랑하라는 십계명을 기독교 신도가 믿어야 하는 이유는 원수를 (네 몸과 같이) ...
@단야 용서라는 것이 사실은 강자가 약자에게 베푸는 태도입니다. 약자는 힘이 없기 때문에 강자를 용서할 수가 없어요. 그건 용서가 아니라 힘 없음이죠. 자꾸, 사회는 약자에게 강자를 용서하라고 말하는데... 이것도 하나의 폭력입니다.
정말 좋은 영화 같습니다. 원작인 벌레이야기도 인상 깊었고요. 저는 사실 용서 못할 사람이 많은데요. 글을 읽다가 곰곰이 생각해보니 원래대로 용서 안 하는 게 맞는 것 같습니다.ㅎㅎ 마음 좀 불편해도 어설프게 용서한답시고 나서서 여전히 불편한 마음을 편해졌다고 착각하고 사느니 뼛속까지 각인된 아픈 흉터들을 잘 기억하는 편이 좋겠습니다.
@allmankind 아하.. ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 아, 김태용은 태어질 결심의 탕웨이 남편이었죠.. ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 착각을...
네 . 이 곳 이 처음입니다. 첫 이웃이 악덕선사 ㅎㅎ
김태용의 <가족의 탄생>을 어찌 생각하시는지였지 찬욱은 아니었습니다.
그 친군 아직도 자기가 뭘 찾는지 몰라 배불리 헤메는 존재라고 보여서요.
@allmankind 옴마 ??? 올맨 님 엘지 팬이시군요. 저 요즘 제 머리통 속엔 온통 엘지밖에 없습니다. ㅎㅎㅎㅎㅎㅎ 29년의 한을 올해는 반드시 풀어야지요. 저 영구변태 맞습니다. ㅎㅎㅎㅎ 참, 올맨 님, 저의 네이버 이웃은 아니시죠 ?
+
고료 없는 청탁의 주제가 헤어질 결심을 말씀하시는 겁니까 ? ㅎㅎㅎ 헤어진 결심에 대한 리뷰는 작성해 놓은 것들이 있긴 한데.....
이 주제를 이 매수 안에서 이 만큼의 의미공간으로 열어젖히고 매조지하시다니...
늘 고맙게 읽고 있지만 오늘 작품이 더 밀도 높게 다가오는 까닭은 오늘의 글 기운에 어제 <덜 된 애 고우석 없이 엘지가 케이티 두 게임 잡은> 개운함도 일조하지 않았을까 하는 나름의 느낌이... ㅎㅎ
당대 변태 1 이창동을 하셨다면 당근 변태 2 김태용도, 영구 변태 <악(담)덕(담)>님께서 정리하심으로써 한가위 연휴를 맞은 지구상의 한글독자들에게 안개 속 점액질 같은 창동으로
부터 약간은 벗어나 그나마 쌀뜨물 같은 태용의 막걸리 한 잔 주심은 어떠하올지... ㅎㅎ
선 고료 없는 청탁에 부끄럽습니다.
고맙습니다, 악덕님.
@신승아 오늘 승아 님 " 입담 " 터지네요. " 중단된 용서 " 캬.... 멋진 표현이네요.
그렇죠. 자르다 만 머리카락처럼 용서하려가다가 만 용서 아닌 용서가 되었네요.
올해가 다 가기 전에 다시 한번 보렵니다.
@악담 영화의 마지막 장면이 신애가 미용실에서 머리를 자르다가 중간에 뛰쳐나오는 장면 아니었어요?
그때 종찬이 신애 집까지 따라가서 막 거울 들어줬던 거 같기도 하고 가물가물하네요.
저도 마지막 장면 보면서 이걸 희망으로 봐야 하나 싶었어요.
중단된 용서가 어떤 방향으로 흘러갈 지 짐작할 수 없었거든요.
밀양은 볼 때마다 전혀 다른 해석이 나올 수 있다는 점에서 최고의 작품이라고 생각해요.
제 기준에서 한국 영화 원탑입니다!!
@신승아 와우, 승아 님 댓글 기똥찬데요. 요거 제가 글 수정할 때 인용하겠습니다.
@신승아 그렇죠. 소설에서는 신애가 자살하는 것을 끝나죠. 어떤 분들은 영화 밀양의 마지막 장면을 보고 희망을 이야기하는 것이라고 하던데... 전 그 반대로 읽었거든요. 하여튼 이 영화는 정말 보면 볼수록 이상한 영화입니다. 볼수록 뭔가 새로운 감정들이 올라와요...
+
용서는 기억의 시작인데 어떻게 다 잊고서 새로운 시작이 가능한가... 라는 문장에서 무릎 탁, 치고 아, 합니다. 그렇죠. 그렇죠....이미 용서라는 행위가 기억하기의 다른 이름인데 다 잊고 용서하라니요.. 논리 모순이죠.
@단야 용서라는 것이 사실은 강자가 약자에게 베푸는 태도입니다. 약자는 힘이 없기 때문에 강자를 용서할 수가 없어요. 그건 용서가 아니라 힘 없음이죠. 자꾸, 사회는 약자에게 강자를 용서하라고 말하는데... 이것도 하나의 폭력입니다.
@신승아 오늘 승아 님 " 입담 " 터지네요. " 중단된 용서 " 캬.... 멋진 표현이네요.
그렇죠. 자르다 만 머리카락처럼 용서하려가다가 만 용서 아닌 용서가 되었네요.
올해가 다 가기 전에 다시 한번 보렵니다.
대부분 용서를 망각의 동의어로 이해하더군요.
용서는 ‘기억의 시작’인데 어떻게 다 잊고서 새로운 시작이 가능한 것인지 이해할 수가 없었어요.
예전에 <밀양>을 보고 이청준 작가의 원작 소설도 읽었는데 영화와 다른 결말에 머리 한 대 얻어 맞은 느낌이 들었습니다.
소설에서는 신애가 자살하거든요….
정말 좋은 영화 같습니다. 원작인 벌레이야기도 인상 깊었고요. 저는 사실 용서 못할 사람이 많은데요. 글을 읽다가 곰곰이 생각해보니 원래대로 용서 안 하는 게 맞는 것 같습니다.ㅎㅎ 마음 좀 불편해도 어설프게 용서한답시고 나서서 여전히 불편한 마음을 편해졌다고 착각하고 사느니 뼛속까지 각인된 아픈 흉터들을 잘 기억하는 편이 좋겠습니다.
@신승아 와우, 승아 님 댓글 기똥찬데요. 요거 제가 글 수정할 때 인용하겠습니다.
@신승아 그렇죠. 소설에서는 신애가 자살하는 것을 끝나죠. 어떤 분들은 영화 밀양의 마지막 장면을 보고 희망을 이야기하는 것이라고 하던데... 전 그 반대로 읽었거든요. 하여튼 이 영화는 정말 보면 볼수록 이상한 영화입니다. 볼수록 뭔가 새로운 감정들이 올라와요...
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용서는 기억의 시작인데 어떻게 다 잊고서 새로운 시작이 가능한가... 라는 문장에서 무릎 탁, 치고 아, 합니다. 그렇죠. 그렇죠....이미 용서라는 행위가 기억하기의 다른 이름인데 다 잊고 용서하라니요.. 논리 모순이죠.