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김주영

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“감추기에 좋고, 미치기에 좋고, 넘치기에 좋고, 버리기에 좋은”

“감추기에 좋고, 미치기에 좋고, 넘치기에 좋고, 버리기에 좋은”  - 김진규의 『달을 먹다』 김진규의 『달을 먹다』는 넘치거나 모자라지 않다. 미안하지만 이는 상찬이 아니라 비난에 가까운 말이다. 가닥을 잡기 어려운 인물간의 관계를 겹겹의 서술로 담아내기에 경장편의 분량(약 250 페이지)조차 남음이 있고 지향하는 미문(美文)에 대한 작가의 강박을 드러내는 데 이만하면 족히 넉넉하다. 이 작품은 최근 한국 장편 소설이 역사 소설로 일방적으로 치달을 때 나타날 수 있는 부작용을 절실하게 보여주는 증거로써 부족함이 없어 보인다. 이 소설에 대한 몇 가지 지적이 실체 없는 역사의 외피만으로 미학적 효과를 얻으려는 ‘역사 소설 붐 현상’에 충격을 가해 전환점을 마련하고 각성을 불러일으킬 수 있다는 점에서 오히려 고무적이기까지 하다.  최근 난무하는 역사 소설은 역사를 통해 불러낸 현실 정치소설의 형태를 띠는 경우가 빈번하다. 익숙한 역사 감각을 동원해 현실의 문제에 우회적으로...
문화/예술 · 사상/철학/역사 · 젠더/청년/교육
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‘매력적인 오답’을 피하는 방법 - 김소진의 「쥐잡기」

   1. 언어의 의도적 구성과 해체적 해석 -문학의 ‘재현’과 ‘반성능력’   영국의 시인 존 키츠는 당대의 시에 대한 자신의 생각을 토로하면서 숨은 의도를 느끼게 하는 모든 시적 표현을 혐오한다고 말한 일이 있다. 의도를 가진 시란 그에게는 교훈적인 시를 의미했지만, 시가 되기 위하여 스스로 시처럼 보이려고 애쓰는 시도 혐오의 대상에 포함시켰다. 후자는 바이올렛이 “나를 보라, 내가 얼마나 예쁜가!”하고 스스로를 뽐내려는 것과 같다는 것이다.  키츠의 말을 우리 상황으로 옮겨서 생각해 보면, 그것은 아마 한동안 많이 쓰이던 이데올로기적 시에도 해당되겠지만, 요즘 쓰이는 기발하고 별난 시들이나 시적인 정서를 한껏 풍기고자 안간힘을 쓰는 시들도 해당되는 터일 것이다. 의도를 가진 언어는 시에서만 문제가 되는 것이 아니다. 모든 언어는 지칭하고자 하는 것을 가지고 있으면서 발언자의 발언 의도를 품고 발화된다. 그리하여 말에는 거죽의 뜻과는 다른 속셈이 있을 수 있다. 그런 ...
문화/예술 · 노동/인권/사회 · 사상/철학/역사
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정직한 판타지의 욕망과 미덕

정직한 판타지의 욕망과 미덕 - 김선우, 『나는 춤이다』       시인 김선우의 장편소설 『나는 춤이다』는 전설적인 무용수 최승희의 삶을 다루고 있다. 잘 알려져 있다시피 최승희는 일제 식민지 시대와 남북 분단의 질곡을 관통하며 화려한 삶과 남루한 삶을 수없이 교차하며 반복한 무용 예술가이다. 그녀는 가난한 환경에서 조선 최고의 무용수, 혹은 동양 최고의 무용 예술가로 수직 상승하는 모던 여성이자 늘 수직 하강의 위험을 품고 살아가야 하는 정치적 감시 대상 혹은 대중들의 욕망을 끊임없이 충족시켜 줘야 하는 시선과 응시의 대상이었다. 더해 남북 분단 이후에도 남한과 북한의 정치적 알력에 의해 그녀의 거취는 늘 불안했으며 안온한 삶과는 거리가 멀었다. 이런 까닭에 그녀는 자동적으로 개인이 아닌 조선 피식민의 삶을 대표하는 여성 혹은 조선 민중이었으며 해방 이후까지 시간을 뛰어 넘어 늘 소비되는 상품이었다. 그녀의 삶에 유난히 정치적 덧칠이 많이 가해지는 까닭은 권력 혹...
문화/예술 · 젠더/청년/교육 · 사상/철학/역사
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강부원
반칙은 나의 힘
채희태
채희태

반칙의 합법화?

Pre Script. 강부원님의 <반칙은 나의 힘>을 읽으며 이미 우리는 사기와 반칙이 합법화된 사회 속에서 살고 있는 것은 아닐까 하는 생각이 들었습니다. 그래서 오래전에 써 두었던 글을 끄집어 와 이어 붙입니다. 사기와 반칙의 시작은 "장영자"일지 모르지만, 그 질서에 적극 동참하며 당연하게 만든 것은 결국 우리 모두가 아닐까 하는 의심과 함께... 오징어 게임과 대장동 사태(궤변 주의) 지금부터 나는 궤변을 늘어놓을 것이다. 작금의 시대는 바야흐로 가짜 뉴스가 판치는 궤변의 시대이다. 사람들은 사실과 무관하게 자신에게 이익이 되는 글은 논리로, 자신에게 해가 되는 글은 궤변으로 인식한다. 내가 대놓고 궤변을 늘어놓겠다고 한 이유는 나의 논리를 궤변으로 인식할 사람들을 위한 작은 배려다. 이 글이 그대의 이익을 침해할 지라도 결코 슬퍼하거나 노여워하지 말지어다. 이 글은 그저 궤변일 뿐이니…작정하고 궤변을 쓰려고 보니 궤변의 달인, 변某 씨의 심정을 어렴...
한국정치 · 노동/인권/사회 · 사상/철학/역사
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반칙은 나의 힘

반칙은 나의 힘 정치인들은 입만 열면 청년들을 위한 정치를 하겠다고 말하지만, 우리는 실상 그들의 자녀들만 온갖 반칙과 특권을 활용해 이익과 자리를 독차지하는 경우를 흔히 보게 된다. 좌(左)와 우(右)를 막론하고 정치인들이 같은 종(種)으로 묶이는 것은 이런 면모들이 보여주는 공통성 때문이겠다. 돌이켜 보면 우리가 차별과 불공평에 불만을 표할 때, 한국 사회가 올바른 방향으로 전환되길 바라는 절실한 심정인 경우는 그렇게 많지 않다. 오히려 우리들은 스스로가 그런 특혜를 누리지 못하는 비루한 처지에 있음을 한탄하는 경우가 더 흔할지도 모른다. 이렇듯 보통의 존재들이 느끼는 정서적 건조함의 근원은 특권과 반칙이 횡행하는 현실을 어쩌지 못하는 부박함 속에 도사리고 있다.  부조리한 사회에 대한 메마른 인식과 디스토피아적 전망을 마냥 나무랄 수도 없다. 왜냐하면 사사로운 역사적 경험을 통해 얻은 삶의 교훈이란 게 권선징악보다 삿된 사람들이 잘 먹고 잘 사는 현실을 목도하는 ...
노동/인권/사회 · 사상/철학/역사 · 한국정치
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강부원
인형뽑기, 디지털화된 아날로그 기계 장치의 환상
윤
윤지연

아빠와의 뽑기놀이가 추억이 될 수 있을까

2-3년 전까지만 해도 동네에 인형 뽑기 기계들을 쉽게 찾아볼 수 있었다. 유행이 더욱 퍼져 인형 뽑기 기계로 가득한 뽑기 방도 많이 생겼다. 그런데 요즘엔 잘 보이지 않는다. 유행이 지난 걸까, 사람들의 마음이 달라진 걸까. 우광훈 작가의 『나의 슈퍼 히어로 뽑기맨』은 인형 뽑기가 유행하던 시절, 뽑기에 빠져 살던 아빠와 주변 인물들의 이야기를 따뜻하게 풀어낸다.  아빠와 함께 다니는 딸 진서, 또 아빠의 일탈과 성장을 따스하게 지켜보는 진서 엄마, 함께 뽑기에 가담하는 달수 할아버지와 할아버지를 가운데로 한 삼대의 모습, 그리고 옥분 할머니와 다른 떡볶이 가게 아르바이트 청년의 이야기, 진서의 학교 친구들의 모습까지. 주인공 가정뿐만 아니라 주변의 인물들의 목소리를 들려주며 주인공인 아빠의 뽑기 여정을 보여준다. 읽고 나니 마음이 따뜻해지는 소설이었다.  이 소설에는 독특하게 디테일한 브랜드, 가수, 노래 가사, 캐릭터 이름, 실제 지명 등이 그대로 나온다. 그래...
산업/기술/IT · 노동/인권/사회 · 젠더/청년/교육
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강부원
쥘 베른 소설 『지구에서 달까지』와 『달나라 탐험』은 한중일에 각각 어떻게 번역됐나
김
김승문

인상적인 달나라 여행기

인상적인 달나라 여행기 ⌜지구에서 달까지⌟ ‘이것은 모든 미국인이 원하든 원치 않든 간에 알게 된 사실이었고, 웬만한 사람이라면 도저히 모르고 넘어갈 수 없는 일이었다. 하지만 이런 올바른 지식이 급속히 보급되는 반면, 명백한 잘못과 이유 없는 두려움을 뿌리 뽑는 것은 그렇게 쉽지 않았다.’ (p. 60) ‘바비케인은 위대한 대포 제작자였고, 니콜은 위대한 장갑판 제작자였다. 바비케인은 볼티모어에서 밤낮으로 대포를 만들었고, 니콜은 필라델피아에서 밤낮으로 장갑판을 만들었다. 두 사람은 본질적으로 정반대되는 사고방식을 가지고 있었다.’ (p. 100) ‘그런 불그스름한 수증기, 화산에 어울리는 거대한 불길, 지진을 연상시키는 요란한 진동, 어떤 허리케인과도 겨룰 수 있을 만큼 요란하게 으르렁대는 소리를 만들어낸 것은 바로 인간이었고, 자기가 판 심연 속에 쇳물로 이루어진 나이아가라 폭포를 떨어뜨린 것은 바로 인간의 손이었다.’ (p. 156) ‘완전한 대조를 이루는 두 사...
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"불량만화가 사람을 죽였다"-정병섭 군 자살 사건(1972)

만화에서처럼 죽었다가 다시 살아나고 싶었던 소년    서울 성동구 왕십리에 사는 초등학교 6학년 정병섭 군은 소위 말하는 만화광이었다. 평소 만화 보는 것을 제일 좋아하고, 만화 주인공을 흉내 내며 놀곤 했다. 만화만 있으면 다른 아무 것도 필요 없을 정도로 만화를 애정하는 평범한 소년이었다. 1970년대 초반 놀거리와 할거리가 부족했던 시절, 학생들에게 만화는 그야말로 가장 매력적인 취미 독물이었다.    1972년 1월 31일, 정병섭 군은 <철인 삼국지>라는 만화에 푹 빠져 있었다. 이 만화는 삼국지의 등장인물을 로봇으로 바꾼 일종의 과학 역사 만화였다. 몇 번을 반복해 보고 또 보았는지, 인물들의 대사까지 줄줄 욀 정도였다. 그 중에서도 그가 가장 좋아하는 삼국지의 등장인물은 ‘장비’였다.    이 만화에는 마침 로봇으로 설정된 ‘장비’가 죽었다가 다시 깨어나는 장면이 나오는데, 정병섭 군은 자신도 죽었다가 살아날 수 있을지 실험해보고 싶었다. 그는 자신의 ...
문화/예술 · 언론/미디어 · 사상/철학/역사
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