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정민서

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인셀: 강한 여성혐오와 자기 혐오, 그리고 성적 자격의식

비자발적 독신(involuntary celibacy), 즉 주로 이성과 성적 관계를 맺지 못함을 한탄하는 젊은 남성 집단이 전 세계에서 새로운 위험 집단으로 부상하고 있다. 2014년 미국 캘리포니아에서 ‘이게 다 여자들이 나를 만나주지 않아서’ 이렇게 된 거라며 무차별 총기 난사로 6명을 살해한 남성, 2018년 ‘인셀들의 반란은 시작되었다’는 말을 남기고 캐나다 토론토에서 차량을 이용한 테러로 10명의 사망자와 16명의 부상자를 낸 남성, 이 외에도 세계 각국에서 ‘여성’에 대한 분노와 복수심으로 불타오르며 각종 폭력을 일삼는 젊은 남성 집단이 새로운 테러 세력으로 급부상하고 있다.  전문가들은 이들 인셀을 다음과 같이 정의한다: 성적 자격의식(sexual entitlement), 즉 자신은 여성을 성적 도구로 이용할 권리가 있다는 왜곡된 사고방식과, 남성이 힘이 세기 때문에(?) 우월하다는 생물학적 결정론에 근거한 여성혐오적 믿음을 기반으로 안티 페미니즘 온라인 커뮤니...
젠더/청년/교육
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텍스트 라디오 TMI.FM
텍스트 라디오 TMI.FM

랜디 서의 사적리뷰 | 여성적 관점과 걸그룹 뉴진스(New Jeans)

한국의 대중문화, 특히 케이팝은 글로벌 환경에 노출되면서 이전에는 생각지 못했던 여러 고민의 지점을 보여주곤 합니다. [랜디 서의 사적 리뷰]는 케이팝을 통해 우리가 알지 못했던, 혹은 상호작용하며 변화하는 대중문화의 여러 지점을 짚어냅니다.    ‘민희진 걸그룹’으로 관심을 모은 뉴진스(New Jeans)가 7월 22일 ‘Attention’ 뮤직비디오와 함께 데뷔했다. 산뜻한 비주얼 작업과 듣기 편한 음악에 벌써부터 반응이 좋다. 하이브의 CBO(브랜딩 총괄)이자 레이블 어도어(ADOR)의 대표인 민희진은, 잘 알려진 것처럼 SM 엔터테인먼트의 공채 디자이너 출신으로 다양한 SM 아이돌의 비주얼 디렉팅에 관여해 2010년대 케이팝 산업을 주도했다. 뉴진스는 아직 데뷔한지 한 달이 채 안 된 터라 멤버들의 개성보다는 민희진의 초기 기획 그림이 더 눈에 띈다. 민희진이 디렉팅한 작품들은 섬세함으로 정평이 나있다. 에프엑스의 [Pink Tape] 앨범 티저로 공개된 아트 필름이 ...
젠더/청년/교육 · 문화/예술
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신촌문화정치연구그룹
신촌문화정치연구그룹

일상과 공간, 그리고 권리

 우리는 일상을 살아가며 숱한 사람들을 보게 된다. 특히 서울이라는 대도시 공간을 거닐다보면 우리는 다양한 얼굴만큼이나 다양한 사람들을 마주하게 된다. 그리고 그들의 일상과 그를 구성하는 숱한 보행과 움직임들은 우리가 살아가는 도시 공간의 가시성으로 나타난다. 이와 같이 도시 공간의 가시성이 다양한 사람들의 행위로 구성되었다는 점은, 역설적으로 도시 공간의 가시성이 배제하는 것이 무엇인지를 드러낸다.  얼마 전 서울에 거주하는 다양한 시민들에게 이동성을 제공하는 지하철과 관련하여 소요가 있었다. 이는 장애인 활동가들의 시위가 지하철을 이용하는 시민들에게 불편을 초래한다는 것이다. 이는 많은 이들의 공분을 불러일으켰다. 아마 전반적으로 급박하게 돌아가는 동시대의 삶의 단면에서 고장 등의 이유로 지하철이 제공하는 이동성의 지연으로 인한 경험을 상기했기 때문일 것이다.  그렇다면 왜 이들은 지하철에서 시위를 하게 되었는가? 이는 이동권을 비롯한 장애인들의 삶을 개선하기 위한 예산 ...
노동/인권/사회
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아젠다2.0
아젠다2.0

김지원의 일상파괴술①｜들어가며: 익숙한 앎들, 경계들

스마트폰을 켜고 뉴스를 보다가 보면 깊은 한숨이 나올 때가 종종 있다. 최근엔 ‘전장연(전국 장애인 차별 철폐 연대)’과 관련된 기사들을 보며 자주 한숨을 쉬었다. 한숨은 기사가 전하는 내용의 부족함 때문이기도 하지만, 그 밑으로 달리는 댓글들 때문이기도 하다. “출퇴근길 직장인 볼모”, “원시적 불법 시위”, “비문명”……. 세상 사람들은 정말 이렇게 생각하는 걸까. 되도록 아침엔 뉴스를 켜지 않는 편이다.‘세상 사람들은 정말 이렇게 생각하는 걸까?’라는 나의 질문은 많은 의미를 함축하고, 또 많은 맥락을 생략하고 있다. 누군가는 내 이런 질문을 읽자마자 내가 아침에 뉴스를 켜지 않는 이유에 공감할 것이고, 누군가는 ‘왜?’라고 묻게 될 것이다. 어쩌면 누군가는 정반대의 이유로 ―전장연의 출근길 시위 그 자체를 보며― 한숨을 쉬고 있을지도 모르겠다. 우리는 각자에게 익숙한 방식으로 세상에서 벌어지는 일들을 판단한다. 그러한 판단이 없다면 우리는 아무것도 예상할 수 ...
노동/인권/사회
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천관율
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사진처럼 기억이 박히는 날

점심 메뉴는 기억나지 않는다. 커피는 광화문 세종문화회관 건너편의 1층과 2층을 모두 쓰는 프랜차이즈 카페에서 마셨다. 기온이 애매해서 따듯한 커피와 아이스 사이에서 잠깐 망설였고, 아이스로 했다. 자리는 2층에 잡았다. 빨대 포장 비닐을 벗기고는 버리지 않고, 손가락에 휘감았다 풀었다 하다가 결국 여러 토막을 냈다. 동행한 취재원은 청와대 근무자였다. ‘문고리’급은 아니고 ‘십상시’에는 얼추 들어간다. 그가 지인을 몇 번 마주쳐서 대화가 툭툭 끊겼다. 두 번, 아니면 세 번이다. 청와대에서 비상소집은 떨어지지 않았다. 전원 구조 속보에 마음을 놓았다. 같이 있던 후배 기자와 회사로 걸어서 복귀했다. 30분 거리인데, 서둘러야 한다는 생각은 안 했다. 2014년 4월16일, 낮 12시에서 1시30분 사이 내 기억이다. 특별히 충격적인 날의 기억은 특별히 생생하다. 강렬한 정서적 자극을 받는 순간, 의미 없는 디테일까지 마치 플래시를 터뜨려 사진으로 남긴 것처럼 머리에 새겨진다...
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천관율 인증된 계정  외 1명

공정의 역습 – 이준석식 정치의 작동 원리 [이준석식 정치는 성공할까]

 1. 공정 원래 공정이란 반칙과 특권에 대한 저항이다. 좋은 집안에 태어났다는 이유로, 심판이 아는 사람이라는 이유로, 경쟁에서 부당하게 많은 몫을 가져가서는 안 된다. 반칙과 특권에 대한 분노는 우리 마음속에 내장돼 있다. 이게 공정 감각이다. 이 분노는 반칙과 특권이 작동하기 어렵게 한다. 명백히 사회에 더 이롭다. 그래서 사람들은 공정을 소중하게 생각한다. 이 원칙을 두 요소로 나눠 보자. 이렇게 된다. 1) 경쟁의 결과에 개입하는 2) 반칙과 특권을 용납하지 않는다.나무랄 데 없다. 이걸 ‘공정의 원칙’이라고 부르자. 이제 이 공정의 원칙을 아주 살짝만 변형해 보자. 1) 경쟁의 결과에 개입하는 것은 2) 반칙과 특권이므로 용납하지 않는다. 첫눈에는 무엇이 다른지 알아채기도 어렵다. 그러나 이 미묘한 변형에, 우리 시대를 휩쓰는 공정 담론의 핵심이 있다.
한국정치
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천관율 alookso 라이뷰
이재명에게 다음이 있을까
김영준
김영준

답글: 언론인들은 과연 책임이 없을까요?

천관율 에디터님의 글 잘 읽었습니다. 이재명의 등판이 예상보다 매우 빠르다는 점, 패배를 원동력으로 삼지 않고 '없던 것으로 치자'는 움직임이 위험하다는 관점에는 상당히 공감이 갔습니다. 하지만 동의하기 어려운 지점 또한 있었기에, 이렇게 답글을 남깁니다. 전반적인 이번 기고의 내용은 '이재명에게 거대담론이 부족하다' 로 요약될 수 있겠습니다. 다르게 표현하자면, 이번 대선에서 이재명 후보에겐 김대중 前 대통령께서 말씀하신 '서생의 문제의식'이 결여되었다고도 볼 수 있겠죠. 일단 이 지점까지는 동의합니다. 에디터님 뿐만 아니라 답글을 달아주신 최희윤 님께서 지적하셨듯이, 이재명에게 기꺼이 표를 던진 이들조차도 "그래서 이재명은 무얼 한다는 건데?" 라고 질문하는 모습을 저 또한 지근거리에서 목격했으니까요.  그런데 말입니다, 다음과 같은 의문이 강하게 듭니다. 이재명 후보가 '서생의 문제의식', 다시 말해 '거대담론'을 꺼낼 수 있는 환경이었는가? 이재명 후보가 '거대...
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