중얼리
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중얼리

한낱 기획자. alookso얼리어답터

게으른 완벽주의자라서 고민이 많은 두 아이의 아빠입니다. 얼룩소의 실험을 흥미롭게 지켜보는 독자로서, 새로운 플랫폼에 참여하길 즐기는 얼리어답터로서 이 플랫폼을 십분 즐겨보고 싶습니다. 

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alookso콘텐츠 천관율
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🤬 대혐오시대

alookso가 <혐오를 이기는 참여> 프로젝트를 시작합니다. 문재인 전 대통령은 2017년 대선 후보 토론회에서 동성애에 대한 질문을 받고 “저는 뭐 좋아하지 않습니다” 하고 답했습니다. 이것은 혐오표현일까요? 윤석열 대통령은 2022년 대선 과정에서 “여성가족부 폐지” 일곱 글자를 페이스북에 올렸습니다. 이것은 혐오표현일까요? ‘노키즈존’은 혐오표현일까요? ‘전교조 out’은요? alookso는 왜 이런 질문을 던질까요? 혐오표현은 표현의 자유에 중대한 위협입니다. 사회적 소수자 집단은 차별과 폭력을 선동하는 혐오표현 때문에 표현의 자유를 잃어버립니다. 때로 생명이 위협받기도 합니다. 그래서 혐오표현은 표현의 자유로 보호받지 않습니다. 어려운 건 그다음입니다. 대체 어디까지가 혐오표현일까요? 이 질문은 매우 중요합니다. 혐오표현의 범위를 지나치게 넓히면 안 됩니다. 그러다가는 표현의 자유가 위축됩니다. 우리는 ‘표현의 자유 범위 안에서 비판받아야...
한국정치
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정원오
성동구청장 정원오가 드리는 질문, “돌봄노동의 가치를 인정하면 무엇이 바뀔까요?”
김세나
김세나

고용주부터 돌봄노동의 가치를 인정해야 합니다.

성동구청장님 안녕하세요.우선 의미 있는 시작을 위해 이곳 얼룩소에 좋은 기회를 주셔서 감사드립니다.덕분에 저도 경력보유에 대해서 다시 생각해 볼 수 있는 기회가 되었답니다. 의미있는 첫걸음에 조금이라도 힘이 될 수 있게 제가 생각한 것들을 풀어내려고 합니다.*현재 15～54세의 기혼여성 중 현재 비취업인 여성으로서, 결혼, 임신 및 출산, 육아, 자녀교육, 가족돌봄의 사유로 직장을 그만둔 여성을 통계상에서는 ‘경력단절여성’이라고 부르고 있습니다. 데이터 시각화 자료에선 두가지 용어를 모두 사용하였으며, 본문에서는 경력단절여성으로 변환하여 사용합니다. 1. 경력단절여성 현황 가장 최근의 데이터인 경력단절여성의 현황부터 살펴보려고 합니다. 2019년과 2020년의 경력단절여성 수를 경력단절 기간 기준으로 나눠서 그려보았습니다. 왼쪽의 그래프에서는 5-10년, 10-20년 미만의 기간동안 경력단절 기간을 보낸 여성들이 다른 연차에 비해서 많은 것을 볼 수 있습니다. 그런데 의문이...
젠더/청년/교육
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이재랑
이재랑

가난은 냄새를 풍긴다

 한 학생이 화가 났다. 코로나 때문에 학원도 닫고 학교도 닫고 식당도 닫잖아요. 근데 목욕탕은 왜 열어요? 거기선 마스크도 안 끼잖아요. 너무 무책임한 거 아니에요?  마땅한 질문이지만 쉽게 대답해주고 싶지 않았다. 실은 저 질문을 주저 없이 할 수 있는 순진함에 살짝 짜증도 났다. 그 질문이야말로 너의 계급성을 드러낸다는 것을 넌 모르겠지, 이 부르주아야?   어차피 알아듣지 못할 말을 속으로나 되뇌며 나는 떠올렸다. 목욕탕이 꼭 열려야만 하는 이유를, 또 대중목욕탕이 아니면 몸을 씻을 수 없는 사람들을, 혹은 어릴 적의 나를. ----  가난했다. 그런데 '가난'이라는 단어를 입에 담으면 조금 민망해지는 것이, 객관적 기준으로서의 빈곤과 주관적 인식으로서의 가난한 삶이란 분명 온도 차가 있기 때문일 것이다. 굶진 않았다. 내 부모가 겪은 빈곤과 내것은 분명 달랐다. 비교 대상이 없는 한, 내게 가난이란 불편 정도였지 생활의 불능 같은 건 아니었다.  그러...
경제/소비자 · 산업/기술/IT
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천관율 alookso콘텐츠
천관율 인증된 계정  외 1명

계급이 돌아왔다 - 이대남 현상이라는 착시

모두가 '이대남 현상'을 말한다. 그런데 대체 ‘이대남’은 누구인가? '이대남'이라는 단일집단이 존재하긴 하는가? 바꿔 말해, ‘이대남 현상’을 주도하는 것은 어떤 20대 남자인가? 취약계층인가 중산층인가? 고졸인가 괜찮은 대학 졸업자인가? 우리는 직접 답을 찾아보기로 했다. 프로젝트 alookso, KBS 시사기획 창, 여론조사 전문기관 한국리서치가 공동기획했다. 18~34세 남녀 1000명과, 35세 이상 남녀 1000명, 총 2000명이 응답하는 대형 웹조사를 실시했다. 중앙대 신진욱 교수(사회학과)와 인천대 박선경 교수(정치외교학과)가 조사 설계와 분석을 총괄했다. 어떤 숫자는 영화나 소설보다 슬플 수 있다. 우리에겐 이 숫자가 그랬다.
생활/사건사고 · 경제/소비자
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천관율
천관율 인증된 계정

프로젝트 얼룩소, 후반전 이야기

1.    얼룩소로 오고 나서 2000명짜리 초대형 여론조사를 했다. 두 번이나. 6월에 한 번, 9월에 한 번. 6월 조사의 주제는 청년 문제, 좀 더 익숙한 단어로 하면 ‘이대남 현상’이다.    시사IN에서 일하던 2019년, 20대 남자 현상을 다룬 적이 있다. 기사가 상상 이상으로 터져 버려서 책까지 냈다. 당시에 기사가 잡아낸 키워드는 ‘남성 마이너리티 정체성’이었다. 이제는 남자가 2등 시민이라는 감각. 권력이 여자를 부당하게 우대한다는 분노. 남자를 2등 시민으로 추락시킨 선봉에 바로 페미니즘이 있다.    2년 전에도 궁금했지만 시간과 예산 제약으로 확인하지 못했던 질문이 있다. ‘이대남’이라는 단일 그룹이 존재하긴 하는가? ‘이대남 현상’을 주도하는 것은 어느 계층인가?   상층? 그럴듯하다. 괜찮은 대학을 나온 중산층의 아들들이 사회에 갈만한 자리가 부족하다는 걸 깨달을 때, 강력한 분노가 터져나올 수 있다. 하층? 이 또한 그럴듯하다. 불안정노동자의 아들들...
프로젝트 alookso 이야기
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alookso콘텐츠
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'위드 코로나'의 고비는 이번 겨울이다. 이유는 우리 예상과 전혀 다르다.

백신 접종률이 70%를 넘으면서 방역정책에도 전환기가 찾아왔다. 10월 29일, 김부겸 총리가 ‘단계적 일상회복 방안’을 발표한다. ‘위드 코로나’라는 조어가 일반인들에게는 더 익숙하다. 그런데 이 정체불명의 조어는 무슨 뜻인지부터가 불분명하다. 2020년 이후로 우리가 코로나19와 따로 살았던 적이 있나? 황승식 교수(서울대 보건대학원)를 만났다. 역학자다. 역학은 ‘질병이 분포되는 원리’를 연구하는 학문이다. 코로나19와 같은 감염병은 전형적인 역학의 연구분야다. ‘위드 코로나’가 대체 뭔지 물었다. 학술용어도 아닌 모호한 신조어를 놓고, 황 교수는 90분 동안 열정적으로 설명했다. 이제부터 만나게 될 방역정책의 전환을 최대한 많은 사람들이 이해하는 게 중요하다. 거기에 우리 공동체의 미래가 걸려있다고 그는 믿는다.
한국정치 · 건강/보건
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YH

교과서 이야기

얼룩커 여러분은 학교 교과서에 얼마나 많은 관심을 두고 계신가요?(출처 :  https://textbook.mirae-n.com/index.mrn / 해당 사이트 화면 일부를 노트북에서 캡쳐했습니다.) 교과서의 내용을 구성하는 요소는 매우 다양합니다만, 저는 교과 지식뿐만 아니라 교과서 속 삽화에도 큰 관심이 있습니다. 현행 2015 개정 교육과정 초등학교 국어 교과서의 삽화를 처음 보게 될 때, 교과서의 내용 구성요소인 삽화에 관심을 가지게 되었습니다. 저는 7차 개정 교육과정기에 초등학교를 다녔습니다. 7차 개정 교육과정은 1997년에 수립되었고, 제가 초등학교에 다니던 해는 2005년부터 2010년까지, 새로운 교과서를 보게 된 것은 2018년이었으니 8년의 시간이 지나 초등 교과서를 다시 보게 된 것입니다. 8년의 시간이 지나는 동안 교과서에는 변한 부분도 있었고, 변하지 않은 부분도 있었습니다. 그렇지만 삽화만큼은 정말 많이 바뀌었다고 말할 수 있었습니다...
경제/소비자 · 젠더/청년/교육
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흠좀무
흠좀무

설거지론, '여성혐오'가 뒷걸음질 하다 발견한 '관계의 어려움'에 대해.

설거지론이 온라인에서 핫해지기 시작한 지 얼마 되지 않아, 벌써 주요 언론사들에서 관련한 기사로 다루기 시작했다. (원 내용을 다시 내 글에 쓰고 싶진 않다....정말로...그걸 쓴다면 내 키보드한테 미안하다...) 여하간 이 '설거지론'은 여러 커뮤니티에서 말 그대로 핫한가 보다. (얼룩소엔 검색 기능이 없지만, 뜨는글 위주로 둘러봤을 때 관련 이야기가 보이지 않아 오히려 신선할 지경이다.) 훌륭한 비판 글들이 많기에 따로 쓸 생각은 없지만, 떠오른 것이 하나 있어 글로 써본다. 내가 중/고등학교 시절 유행하던 급훈을 모아놓은 게시물에서 찾은 내용이다. 당시엔 저 문장들을 (싸이월드에서) 읽으며 낄낄댔던 기억도 있다. 저 내용에 담겨 있는 한 문장 한 문장이 혐오인지 그때는 모르고 있었다. 문장들 자체의 불쾌감과는 별개로, 저 급훈들이 담고 있는 것은 크게 두 가지이다. '세상을 서열화된 사회(남편의 직업, 아내의 외모, 직업의 등급, 자동차 브랜드 등)로 인식'시키고,...
노동/인권/사회
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alookso콘텐츠
대장동 블루스 - 이재명은 한다며?
서툰댄서
서툰댄서

마케팅 관점으로 봐야

에디터 님의 글은 마케팅 관점에서 읽어야 한다고 생각합니다. 이재명 후보에 대한 평가가 아니라 이재명이란 브랜드가 소비자인 유권자들에게 어떻게 인식되고 있고 그 브랜드 가치가 어떻게 위협받고 있는지를 분석한 글입니다. 이를테면 어떤 회사가 만든 제품에 불량사고가 터진 경우, 그 불량의 책임이 정말 누구한테 있는가, 회사가 불량을 막기 위해 최선을 다했는가 하는 문제는 별개의 이슈이고 이 글에서 다루는 주제는 그 사고가 소비자들에게 어떤 영향을 미치고 있느냐 하는 것 같습니다. 소비자 마음 속에서 브랜드 이미지는 합리적 분석으로만 만들어지는 것이 아닙니다. 스쳐 지나가는 여러 경험들의 영향을 받아 만들어지는 것입니다.  회사들이 포지셔닝도 하고 마케팅 전략도 세우고 위기대응도 하고 하는 것과 정치인의 선거 운동은 비슷한 부분이 많은 것 같습니다. 그런 관점에서 에디터 님의 관점에 동의합니다.
한국정치
alookso콘텐츠
alookso콘텐츠 인증된 계정

대장동 블루스 - 이재명은 한다며?

대장동은 이재명 후보가 생각하는 것과는 다른 종류의 위기다. 1. 해석 불가. 10월 10일 민주당 대선후보 경선. 3차 선거인단 투표 결과는 이낙연 62%, 이재명 28%였다.
한국정치
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