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작가, 강사

다음 저작물의 저자 : ≪문학의 죽음에 대한 소문과 진실≫(2022), ≪책의 정신 : 세상을 바꾼 책에 대한 소문과 진실≫(2014년, 2022년 개정판), ≪위반하는 글쓰기≫(2020), ≪오늘은 좀 매울지도 몰라≫(2018, 2022년 드라마(한석규/김서형 주연), 그 외 베스트셀러 ≪인문학으로 광고하다≫(2007, 박웅현과 공저)가 있고, 이어령과 공저한 ≪유쾌한 창조≫(2010), 문국진과 공저한 ≪법의관이 도끼에 맞아 죽을 뻔했디≫(2011), 한무영과 공저인 ≪빗물과 당신≫(2011) 외 다수

경력
언론/출판 - 프리랜서
https://blog.naver.com/badacopy
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선사시대 미술 07 - 최근에 발견된 쇼베 동굴 벽화

최근에 발견된 쇼베Chauvet 동굴 벽화 ‘오래된 동굴벽화’라는 의미에서 유럽의 경우를 들여다보면 이들보다 좀 늦은 감이 있다. 지금까지 발견된 것으로 가장 오래된 동굴벽화는 1994년에 발견된 쇼베 동굴Chauvet Cave 벽화이다. 이는 3만2천~3만 년 이전에 제작된 것으로 추정된다. 이 동굴벽화는 매우 드라마틱한 이미지로 가득 차 있다. 방목하는 모습처럼 보이는 장면도 있고, 뛰어다니거나 쉬고 있는 동물의 모습도 그렸다. 동물 종류로 보면 야생마, 들소, 맘모스, 곰, 팬더, 부엉이, 사슴, 오록스, 털코뿔소, 아이벡스(산악염소)가 있다. ‘드물게 남자와 여자도 있고’*, 스텐실기법으로 그린 것으로 보이는 손바닥 자국도 있다. *필자는 쇼베동굴벽화와 관련된 다양한 자료를 보았지만 사람의 모습이 발견되었다는 기록을 보지는 못했다. 다큐멘터리 필름인 <잊혀진 꿈의 동굴>에도 사람 모습으로 ‘보이는 것’이 딱 하나 있다고 나온다. 그러면서도 제대로 ...
사상/철학/역사 · 문화/예술
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미쳐야 미친다(재능과 창의성 12)

개성은 어떻게 만들어지는가? (02) -미쳐야 미친다 “타고나는 것도 같고 자란 환경도 같은데 다른 사람이 되었다는 거군요. 그러면 도대체 무엇이 내가 나이게 만드는 것일까요?”   “학자들에 따르면 ‘내가 나이게 만드는 것’은 이렇게 구성된다고 해요. 타고나는 것이 40% 정도이고, 10% 정도가 가정이나 학교와 같은 공통 환경에서 영향을 받고 25% 정도가 개인적인 경험이라고 합니다. 나머지 25%는 측정상의 오류입니다.” “예? 이건 거의 의미 없는 설명 같은데요? 개인적인 경험과 측정상의 오류를 더하면 50%나 되잖아요. 그게 무엇인지는 도무지 알 수 없다는 거고요. 그러니까 반 정도는 예측할 수 있는 요인이고 반 정도는 예측 불가능하다는 말이잖아요.” “그렇게 받아들일 수도 있겠군요. 학자들의 어떤 이론은 슬랩스틱 코메디 같다는 느낌이 들 때도 있긴 해요. (웃음) 그러나 이론 하나가 완벽한 하나의 그림이 아니라 전체 그림을 맞춰가는 조각 하나일 뿐이라고 보...
사상/철학/역사 · 문화/예술
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참을 수 없는 살림살이의 무서움

참을 수 없는 살림살이의 무서움 읽고 쓰다 보면 집안 일이 쌓인다. 비워야 할 쓰레기통이 그득하고 빨래통에는 옷이 가득차 있다. 개수대에도 서거지해야 할 것들이 쌓여 있고, 인덕션 주변은 지저분하고 양념통들이 여기저기 흩어져 있다. 무엇이 어디에 있는지는 ‘알지만’ 복잡한 요리를 할 때는 문제가 생기기도 한다. 있던 것이 보이지 않고 꼭 필요하지도 않을 때를 기다려 얼굴을 내민다. 그럴 때면 집안 곳곳에 귀신이 있다는 느낌적 느낌이 강하게 들고 살짝 오싹해 진다. 한번은 칼이 제자리에 있질 않고 아무리 찾아도 없기에 낙담했던 적이 있다. 할 수 없이 과일칼로 손목 아파 하며 요리했다. 그 칼은 곡예하듯이 찬장 문 손잡이에 걸려 있었다. 정말 귀신 같은 포즈다. 비교적 덜 사용하는 가위는 애닯게 찾아다니기 일쑤다. 모든 걸 용서할 테니 건강하게 살아서 돌아오기만 해 다오. 아무리 외쳐도 소용이 없을 때가 많다. 다들 경험이 있겠지만 텔레비전 리모콘이 냉장고 안에 ...
생활/사건사고
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선사시대 미술 06 - 가장 오래된 가반멍 동굴 벽화

가장 오래된 동굴 벽화는 호주의 가반멍 동굴 필자가 아는 한 가장 오래된 동굴벽화는 오스트레일리아에 있었다. 자연스럽게 침식되어 수많은 기둥이 떠받치고 있는 나와를라 가반멍 동굴Nawarla Gabarnmung cave(‘바위에 구멍 뚫린 곳’이라는 의미)의 경우 ‘적어도 4만 년 전’에 그려졌다고 알려져 있다. 그러나 더 오래된 것으로 봐야 할 이유가 있다. 거기에 그려져 있는 동물 가운데 대략 5만 년 전에(4만5천 년 전이라고도 한다) 멸종된 것으로 알려진 게뇨르시스Genyornis Newtoni bird가 있다. 이 새는 키가 2미터가 넘을 정도로 컸지만 날지는 못했다. 이런 사실을 두고 한 학자는 이렇게 말했다. ‘인류가 게뇨르시스가 멸종되기 전에 오스트레일리아에 도착했거나 게뇨르시스가 인류가 도착한 뒤에 멸종되었을 것이다.’ 게다가 한 과학 잡지에 최근에 실린 기사에 따르면, 이 새의 알이 하도 맛있어 인류가 많이 먹어 버리는 바람에 멸종했다고 한다. ...
문화/예술 · 사상/철학/역사
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기다려 봐, 그게 최선일지 몰라

오늘 한 젊은 칭구가 힘들어하기에 해 준 말. 머리도 좋고, 일도 잘할 뿐 아니라 잘 생기기까지 한 사람이, 왜 그렇게 힘들어 하는지 모르겠다. 옆에서 보면 문제가 있을 게 없는 것처럼 보이는데, 나름대로 이유가 있긴 하겠지. 아무리 그렇다고 해도 다들 사회적으로 주입된 선택을 성급하게 받아들일 필요는 없다고 생각해. 가장 큰 적은 외로움인 듯한데, 예민한 사람들이 중요한 것을 잘못 선택하게 만드는 거야. 어린 시절에는 사랑에 미쳐 날뛰는 날이 있겠지. 나이 들면 그렇지 않다는 것은 아니고. 언젠가 한 번은 그런 날이 있을 거야. 지랄 총량의 법칙은 언제 어디서나 제대로 작동하니까. 어쩌면 다 겪어 보아야 깨닫게 될지도 몰라. 그렇게 생각하면 걱정 없이 무엇에든 부딪쳐 봐. 원껏 하고, 해결은 나중에 하면 돼지. 그렇지만 기억해 둬. 너무 큰 사고를 치면 오랜 세월 그 대가를 지불하다가 지쳐버릴지도 모르니까. 상처 없이 굳은살이 박일 리 없으니까. 그래도 할 수만...
생활/사건사고
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피카소의 사창가 철학 '아비뇽의 아가씨들' (02)

여기에는 창녀로 보이는 여성 다섯 명이 등장하는데 두 명은 아프리카 가면을 쓰고 있다. 맨 왼쪽 인물은 이집트 스타일의 얼굴을 보여준다. 그는 손님들이 아니라 나머지 네 여자를 행해 서 있다. 고대의 여성 머리 조각을 얼굴로 사용된만큼 그는 이 사창가의 리더인 마담으로 볼 수 있을 것이다. 그 다음 두 사람은 전형적인 백인 여성으로 비너스 아나디오메네Venus Anadyomene 자세를 취하고 있다(그림 참조). 바다의 거품에서 갓 태어난 비너스가 머리를 매만지는 자세다. 그리고 그들은 커다란 눈으로 ‘손님’(예상 관람객)들인 이성애자 백인 남성을 심사하듯이 내려다본다. 가장 오른쪽에 있는 두 여성은 아프리카 가면을 쓰고 있으며 ‘남자’만 생략되었을 뿐, 적나라한 성행위 자세이다. 쪼그려 앉은 여자는 능동적인 체위를 보여준다. 피카소가 남긴 100점이 넘는 사전 스케치 연구에 따르면, 최종 작품에서는 표현하지 않았지만 여성의 성기를 그대로 드러낼 생각도 있었던 것 같다. ...
사상/철학/역사 · 문화/예술
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피카소의 사창가 철학 '아비뇽의 아가씨들' (01)

입체파가 시작되는 시기에 가장 중요한 작품으로 평가되는 것 가운데 하나가 피카소의 ‘아비뇽의 아가씨들The Young Ladies of Avignon’(1907)이다. 이 작품은 제목부터 짚어보아야 그 의미를 제대로 이해할 가능성이 높다. 현재 제목은 1916년에 처음으로 대중에게 공개되면서 미술평론가이자 작가인 앙드레 살몽(André Salmon, 1881~1969)이 고쳐 붙인 것이다. 피카소는 전시회의 관람객을 위해 순화시켜 붙여진 제목을 좋아하지 않았다. 그는 처음에 ‘사창가 철학Le bordel philosophique’이라고 했다가 조금 순화한 것이 ‘사창가 아비뇽The Brothel of Avignon’ 정도였다.  그러나 전시회 주최자이기도 했던 살몽은 ‘아비뇽의 아가씨들’로 바꾸었다. 아비뇽은 바르셀로나에 있는 사창가 거리이다. 그 지명의 의미를 잘 아는 사람에게는 어떻게 하든 그리 크게 다르지 않을 수 있다. 그러나 영어로 젊은 아가씨young ladies...
문화/예술 · 사상/철학/역사
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단순 자극 컨텐츠가 요즘 트렌드? 착각일 겁니다.

단순 간단 자극 컨텐츠가 요즘 트렌드라고 하는 분들이 많습니다. 착각일 겁니다.  역사를 들여다보세요, 안 그런 적이 있었는지. 그런데 그게 정말일까요? 아니, 그게 안 그런 적이 있었던가요?. 사람들이 모여서 대화할 때 안 그런 적이 있었냐고요.  책 한 권이라는 깊고 넓은 사유의 장에 관심을 가진 사람은 글자가 생겼을 때부터 무척 적었습니다. 이 문제에 대해서도 제가 보기에는 오해가 큽니다. 책값이 비쌌기 때문에 사람들이 접할 수 없었다고 하는데, 그렇지 않습니다.  고대에도 부자나 귀족들은 책, 또는 그 비슷한 것에 충분히 접근할 수 있었어요. 그러나 그걸 좋아하는 사람들이 매우 적었기 때문에 남아 있는 것이 많지 않은 겁니다. 오죽하면 글을 읽고 쓰는 노예를 두었겠어요. 그들이 글자와 책을 좋아했기 때문일까요? 전혀 아닙니다. 죽을 때까지 문맹으로 남아 있었던 샤를마뉴대제를 떠올려보면 그들에게 그것은 어쩔 수 없는 필수품이었기 때문인 걸 알 수 있어요. 로...
사상/철학/역사 · 언론/미디어 · 경제/소비자
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개성은 어떻게 만들어지는가? 01 (재능과 창의성 12)

개성은 어떻게 만들어지는가? 01   “속담에 이런 말들이 있죠? ‘잘되면 제 탓 못되면 조상 탓.’ 창의적인 사람의 어린 시절은 어땠는지를 살펴보기 전에 이 말부터 새겨볼 필요가 있어요. 도대체 지금 나를 만든 것이 무엇이냐는 거죠. 재능을 타고나는 것인지 길러지는 것인지를 알아야 어린 시절의 의미를 알 수 있지 않겠어요?  “그 말씀을 하시니까 시몬느 드 보부아르가 떠오릅니다. 여자로 태어나는 것이 아니라 여자로 길러지는 것이라고 했잖아요. 그 말이 맞다면 우리 모두의 현재는 누군가에 의해 길러진 결과라는 이야긴데요......” “그렇죠. 그 이야기입니다. 그런데 결론은 그렇게 간단하지 않습니다. 시몬느 드 보부아르도 그렇게 단순한 의미로 말한 것은 아니고요. 페미니스트들은 대개 태생보다 환경이 자신의 운명을 결정짓는다고 봅니다. 그러나 시몬드 드 보부아르가 제2의성에서 하고 싶었던 말은 개성의 문제가 아니라 시스템이라는 거대권력 안에서 정해진 남성과 여성의 지위 문...
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선사시대 미술 05 _ 동굴벽화는 언제 제작된 것일까?

선사시대 동굴 벽화는 언제 제작된 것일까? 선사시대 동굴벽화라고 하면 대개 유럽의 프랑코-칸타브리아 지역 Franco-Cantabrian region에 있는 동굴 세 곳을 떠올릴 것이다. 다른 지역에도 더 많은 동굴벽화가 있지만 규모나 질적인 면에서 비교가 되지 않는다. 동굴벽화를 오래된 순서대로 굳이 나열하면 쇼베 동굴, 라스코 동굴, 알타미라 동굴이 아닐까 한다. 꼭 그렇게만 볼 수 없는 다른 이유도 있지만 현대의 기술로도 선사시대의 연대를 정확하게 확정하기란 쉽지 않다. 쇼베 동굴의 경우에는 비교적 정확하리라 여겨진다. 상대적으로 최근(1994)에 발견되었을뿐더러 발견자 역시 학자이자 공인의 신분이었기 때문에 동굴 내부를 훼손하지 않고 잘 관리했다. 벽화의 연대를 측정할 수 있는 재료가 거의 훼손되지 않았다는 뜻이다. 그럼에도 불구하고 벽화가 3만2천 년에서 3만 년 사이에 조성되었음을 확인하기까지 논쟁이 없었던 것은 아니다.  알타미라 동굴은 벽화 조성 연대에 ...
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