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haneulahra

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이가현
이가현 인증된 계정

페미니스트 섹스판타지

남자 못 버린 페미니즘 11화   n명의 사람이 있다면 n개의 페미니즘이 있다는 말이 있다. 개인적인 것이 정치적인 것이라는 페미니즘의 대명제 아래에서 개인이 실천할 수 있는 페미니즘이 그만큼 다양하다는 의미일 것이다. 나는 이번 글에서 n명의 페미니스트가 있다면 n개의 섹스판타지가 있다는 이야기를 하고 싶다.     어떤 사람들은 페미니스트가 비혼, 비연애, 비출산, 비섹스와 같은 4B운동을 실천하는 사람이라고 생각한다. 페미니즘을 만나고나서 그동안 관계나 가족, 사랑에 쏟던 에너지를 보다 자신의 야망에 투여하겠다는 사람들도 많아졌다. 한 편으로는 페미니스트가 되고 나서 좀 더 자신의 성적 욕구와 쾌락에 눈 뜨게 된 사람들도 있다. 그동안 실천하지 못했던 다양한 성적 실천을 좀 더 과감하게 시도해 보거나, 아니면 상상도 하지 않았던 여러 가지 욕망들을 상상해보게 되는 것이다.    여성에게 성적 욕망이란 무엇일까? 남성의 자위는 ‘딸딸이’라는 귀여운 이름이 있지만 여성의 자위...
젠더/청년/교육 · 노동/인권/사회 · 건강/보건
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남함페
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연애의 장막을 걷어, 그 너머로

10화 <연애의 장막을 걷어, 그 너머로> by 연웅 벌거 벗은 남자들 : 새로 쓰는 남성 섹슈얼리티 • 이 프로젝트는 기존 남성 섹슈얼리티의 재탕이 아니라, 새로 쓰는 남성 섹슈얼리티다. • 편견과 왜곡, 위계와 대상화로 가득한 남성 섹슈얼리티의 실체를 고발하고 비판해야 한다. • 그 자리를 더 나은 질문과 고민을 통과한 남성 섹슈얼리티의 탐구로 채워야 한다. • 그러기 위해서는 남성의 내부고발, 실제적인 경험, 고민과 성찰이 필요하다. * 이 글에는 인터넷 용어 또는 혐오 표현을 직접 인용하는 경우가 있을 수 있으나, 차별과 혐오의 재생산이 아닌 비판에 그 목적이 있으며, 가급적 사용을 지양하려 노력하였음을 미리 밝힙니다. ────────────────────────────────────────── “우리, 생각할 시간이 필요한 것 같아” 어느 날, 어떤 연애는 그렇게 끝이 났다. 나는 저무는 연애 앞에서 무엇도 하지 못한 채 가장 초라하고 몹쓸 ...
젠더/청년/교육 · 노동/인권/사회
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남함페
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맨박스(Man Box)는 내 목젖에 있었어

9화 <맨박스(Man Box)는 내 목젖에 있었어> by 정민 벌거 벗은 남자들 : 새로 쓰는 남성 섹슈얼리티 • 이 프로젝트는 기존 남성 섹슈얼리티의 재탕이 아니라, 새로 쓰는 남성 섹슈얼리티다. • 편견과 왜곡, 위계와 대상화로 가득한 남성 섹슈얼리티의 실체를 고발하고 비판해야 한다. • 그 자리를 더 나은 질문과 고민을 통과한 남성 섹슈얼리티의 탐구로 채워야 한다. • 그러기 위해서는 남성의 내부고발, 실제적인 경험, 고민과 성찰이 필요하다. * 이 글에는 인터넷 용어 또는 혐오 표현을 직접 인용하는 경우가 있을 수 있으나, 차별과 혐오의 재생산이 아닌 비판에 그 목적이 있으며, 가급적 사용을 지양하려 노력하였음을 미리 밝힙니다. ────────────────────────────────────────── *맨박스(Man Box): 가부장제 사회에서 남성에게 주어지는 억압, 남자다움에 대한 강요로, 전통적인 남성 상에 맞춰 마초적으로 살아갈 것을 주문하거...
노동/인권/사회 · 젠더/청년/교육
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양승훈
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지방대생은 어리숙하지 않고 이상하지도 않다 - 복학왕과 표준취업경로 가정 비판

지방대생에 대한 혐오 표현 중 흔한 연상은 '입결'(입시 결과)과 관련되는 경우가 많다. '지잡대 멸시' 표현은 그들의 '입결 등급컷'과 엮여서 표현되곤 한다. 가만히 있다가 혐오와 멸시의 대상이 되는 데 한국의 서열화된 입시체제가 영향을 미치는 것을 부정할 수는 없다. 당연히 지방대생들의 인성은 입결로 환원되지 않고, 그들의 삶 역시 쉽게 열악하다 양호하다 말할 수 없다. 다만 앞서 언급한 것처럼 청년을 다룰 때, 노동을 다룰 때, 지방문제를 다룰 때 담론에서 그들의 이야기가 빠져있기 때문일 때가 많다. 이 글에서는 지적 담론이 지방대생들을 어떻게 해석하는지 살펴보고, 그 배경에 있는 우리 사회가 갖고 있는 은연중의 전제 중 하나인 '표준취업경로'를 비판적으로 읽어보려 한다. 복학왕과 어리숙한 지방대생? 계명대 최종렬 교수의 <복학왕의 사회학>이란 논문과 그 논문에 기초한 책이 지식 사회에서 의미있는 반향을 일으켰던 시점이 있다. 저자는 수도권 학생들의 능력주의...
노동/인권/사회 · 젠더/청년/교육 · 지역사회
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양승훈
양승훈 인증된 계정

지방대생들의 이야기가 제대로 된 담론이 못 되는 이유: 세대론 / 노동담론 / 지방소멸론 비판

지방대생들이 지난 글에서처럼 대학생 중 다수이고, 지방대학이 지역 도시들을 먹여 살리고 있음에도 왜 지방대와 지방대생들의 이야기가 '제대로' 나오지 않는 것일까? 그 이유를 살펴보려고 한다. 이를 위해 우리 사회에서 청년을 다루는 세대론, 노동을 다루는 노동담론, 그리고 지방소멸론을 살펴보려 한다. 이 글에서는 우선 세대론부터 다뤄보자. (* 이 글은 졸고 "제가 그래도 대학을 나왔는데: 동남권 지방대생의 일경험과 구직"을 쉽게 풀어 썼습니다.) 누가 청년인가?: 세대론의 문제점 2021년부터 2022년까지 '이대남'을 이준석이 조직화했다는 이야기가 화두가 되곤 했다. 20대 남성이 한 큐에 '공정'과 '반페미니즘'의 기치 아래 모인 것으로 설명됐다. 이 중 '반페미니즘'을 제외하면 MZ세대 전반의 가치정향으로 해석되기도 했다. '능력주의'와 '공정'을 키워드로 수많은 책들이 최근 2~3년 새에 집중되어 출간됐다.   세대론은 족보가 있다. 하나의 세대론이 ...
노동/인권/사회 · 지역사회
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애증의 정치클럽
‘마음만은 청년‘ 하태경을 만나봤습니다.
이가현
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여성은 보호를 원하지 않는다

몇 시간 전 이 글을 보고 덧글을 쓸까 말까 생각했습니다. 통합진보당 해산의 주축이 된 것을 자랑스럽게 생각하는 것에 대해서도 할 말이 많지만, 이 인터뷰에서 드러난 하태경 의원님의 젠더 인식부터 말씀드리고 싶습니다. 남성은 젠더 간의 사회적 불평등을 시정해 달라는 것이고 여성들은 여성 보호를 더 강화해 달라는 거죠. 여성들은 보호를 원하지 않습니다. 보호받지 않아도 평등해서 안전한 세상을 원합니다. '보호'가 키워드가 되면 결국 남자들이 여자들을 보호해주게 됩니다. 경찰력, 공권력,CCTV, 감시, 처벌 이런 것들이 강화되는 결론입니다. 하지만 여성들이 원하는 것은 '약한'여자를 '보호'해주는 '남자'들이 아니라 남성 일반이 여성 일반을 자신들과 동등한 위치에서 바라보고 대우하기 때문에 비로소 안전한 세상을 원하는 겁니다. 최근 몇 년간 여성들은 '보호'에 대한 이야기를 한 것이 아닙니다. 보호받고 싶었다면 오빠나 아빠한테 집에 데려다 달라고 했겠지요. 하지만 여성들은 ...
한국정치 · 젠더/청년/교육
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이가현
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이 남자들 도대체 정체가 뭐지?

가슴해방 그 뒷 이야기 1화 내가 이렇게 뚱뚱하고 못생겼었나? 우리는 우리 가슴과 얼굴이 모자이크 없이 세상에 보여지기를 바랐다. 하지만 이것이 단순히 ‘검열 반대’로 해석되면 ‘표현의 자유’를 통과해 ‘포르노 찬성’으로 또 다시 여성에 대한 성차별적인 폭력이 반복될 우려가 있었다. 같은 몸도 강남역 한복판에서 성차별적 정책을 반대하며 시위를 하고자 하는 의도로 나타날 때와 파트너와 성관계를 할 때가 당연히 다르다. 그런데 그것을 여자라는 이유로 하나로 퉁쳐서 ‘음란’ 취급하는 것이 여성에 대한 성차별이라고 본 것이다. 당시 우리의 시위와 비슷한 시기에 진행되던 대규모 시위는 여성의 몸을 성적으로 소비하지 말라는 큰 취지는 통했지만 그 메시지를 전하는 방식은 조금 달랐다. '불법촬영 편파수사 규탄시위'에서는 모두가 빨간 옷을 입고 마스크나 선글라스를 써서 얼굴을 가리고 시위에 참여했다. 시위 사진이 언론에 나가거나 지나가던 사람이 시위 참여자를 불법촬영하면 시위참여자들이...
젠더/청년/교육
양승훈
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지방대생이 대학생의 다수고, 지방대가 지방도시를 먹여 살린다: 어느 지방대 문과 교수의 생각

지방대에 대해 다룰 때 있어서 가장 먼저 살펴 봤으면 싶은 것은 다름 아닌 숫자다. 주류 미디어는 대학의 이야기를 함에 있어서 수도권, 정확하게는 서울 소재 대학과 과기원에 다니는 학생을 기준으로 대학생을 인식한다. 대입 정시・수시 논쟁을 할 때에도 서울 소재 대학과 과기원을 중심으로 누군가의 유불리를 논한다. 그런데 숫자를 갖고 볼 때 이런 서울 소재 대학과 과기원의 대표성은 정당한 것일까? 유불리를 논하는 누군가는 얼마자 대표적인 인구인가?   난감한 입시설명회의 추억 잠시 10년 전 이야기를 해보고 싶다.  회사를 다니던 시절이던 2010년대 초반, 우리나라에서 가장 큰 입시업체인 M사의 입시연구소장을 거제도 조선소에 초청해 '대입 전략 특강'을 개최했었다. 강사의 현란한 언변과 PPT 영상이 흘러가고, Q&A가 시작됐다. 심각한 표정으로 자료집을 살펴보고 강사의 눈을 말똥말똥 바라보던 학부모들이 질문을 시작한다. "근데 부경대나 경성대 보낼라면 뭘 준비해야 합...
지역사회 · 경제/소비자 · 젠더/청년/교육
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이가현
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내가 이렇게 뚱뚱하고 못생겼었나?

가슴해방 그 뒷 이야기 2018년 6월, 불꽃페미액션은 서울시 강남구의 페이스북 코리아 앞에서 가슴을 깠다. 며칠전 월경페스티벌에서 불꽃페미액션 회원들과 페스티벌 참가자들이 함께 찍었던 ‘찌찌해방만세’ 사진이 ‘나체 및 음란물’ 규정을 위반해 삭제한다는 지침에 항의하기 위해서였다. 생각보다 현장에 카메라가 많이 와 있어서 다들 긴장한 눈치였다. 그 와중에 Girls can do anything(걸스캔두애니띵) 티셔츠도 갖춰입고 온 친구도 있었다. 나는 좀 늦었는데, 도착하자마자 립스틱으로 활동가들의 몸에 글씨를 썼다. 우리는 음란물이 아니다 구름떼같은 기자들과 경찰들 사이에서 우리는 상의를 벗었다. 그리고 몇 시간 뒤 우리는 주요포털사이트에서 실시간검색어 1위를 차지했고 한국여성 10명의 가슴해방사진은 온 언론과 유튜브, 커뮤니티를 도배했다.
젠더/청년/교육
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