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고승현

은하영웅전설

거짓말 좀 잘해봐

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강부원
강부원 인증된 계정

“감추기에 좋고, 미치기에 좋고, 넘치기에 좋고, 버리기에 좋은”

“감추기에 좋고, 미치기에 좋고, 넘치기에 좋고, 버리기에 좋은”  - 김진규의 『달을 먹다』 김진규의 『달을 먹다』는 넘치거나 모자라지 않다. 미안하지만 이는 상찬이 아니라 비난에 가까운 말이다. 가닥을 잡기 어려운 인물간의 관계를 겹겹의 서술로 담아내기에 경장편의 분량(약 250 페이지)조차 남음이 있고 지향하는 미문(美文)에 대한 작가의 강박을 드러내는 데 이만하면 족히 넉넉하다. 이 작품은 최근 한국 장편 소설이 역사 소설로 일방적으로 치달을 때 나타날 수 있는 부작용을 절실하게 보여주는 증거로써 부족함이 없어 보인다. 이 소설에 대한 몇 가지 지적이 실체 없는 역사의 외피만으로 미학적 효과를 얻으려는 ‘역사 소설 붐 현상’에 충격을 가해 전환점을 마련하고 각성을 불러일으킬 수 있다는 점에서 오히려 고무적이기까지 하다.  최근 난무하는 역사 소설은 역사를 통해 불러낸 현실 정치소설의 형태를 띠는 경우가 빈번하다. 익숙한 역사 감각을 동원해 현실의 문제에 우회적으로...
문화/예술 · 사상/철학/역사 · 젠더/청년/교육
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윤
윤지연

서로의 간격과 간격이 모여 - 최은영, <쇼코의 미소>

서로의 간격과 간격이 모여 - 최은영, <쇼코의 미소> 1. 쇼코의 미소 <쇼코의 미소>는 일본에서 온 ‘쇼코’와 주인공 ‘소유’의 일주일간의 만남에서부터 시작되는 이야기다. 1학년 중 영어를 가장 잘 해서 학생 문화 교류 프로그램에 선정되어 한국을 방문한 ‘쇼코 ’는, 마찬가지로 동급생 중 영어로 소통을 할 줄 안다는 이유로 호스트로 지목된 ‘소유’의 집에 서 머물게 된다. 그 과정에서 ‘소유’는 자신이 모르던 가족들의 모습을 보고 낯섦을 느끼기도, ‘쇼코’의 말 한 마디로 영화감독의 꿈을 갖게 되기도 한다. 이 짧은 인연은 ‘쇼코’가 귀국한 후에도 ‘소유’와 그의 할아버지에게 열흘에 한 번 꼴로 보내오는 편지를 통해 이어진다. ‘소유’와 ‘쇼코’는 작중에서 총 세 번 만난다. 첫 번째 만남이었던 열일곱의 고교 시절을 지나 대학교 4학년 여름, ‘소유’는 ‘쇼코’를 직접 찾아간다. 그러나 어린 시절 느꼈던 강하고 어른스러 운 ‘쇼코’의 인상과...
젠더/청년/교육 · 문화/예술 · 노동/인권/사회
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강부원
영상 속에 용해된 감각의 서술 - 소설 「무진기행」과 영화 《안개》
윤
윤지연

무진의 명산물, 안개

 무진의 명산물, 안개 1.김승옥 <무진기행> (1964)  1964년에 김승옥은 단편 소설 <무진기행>을 출간하게 되었고 많은 사람들은 이 작품은 한국 문학계에서 걸작으로 인정받았다. <무진기행>의 주인공은 무능하고 무기력한 현대인을 상징하는 주인공인 남자 "윤희중" 이2박 3일 무진에 머물면서 벌어지는 이야기를 그린다. 소설에서 문자언어를 매체로 화자이자 주인공 윤희중의 관점에서 바라본 세상을 내적 독백으로 서술하고 있다. 이는 기존의 전후문학에서 보여주는 무기력증을 서술하는 대체적인 방식과 마찬가지로 현실에 대한 도피→환상(낭만)의 세계 or 도피→다시 현실의 세계로 돌아옴→허무/무기력의 서술 구조를 그대로 답습하고 있는 것에서 알 수가 있다. 2. 김수용 <안개> (1967)   1967년에 김수용의 영화 <안개>는 김승옥의 소설 <무진기행>을 원작으로 하는 문예영화다. 「무진기행」은 총 ...
노동/인권/사회 · 젠더/청년/교육 · 문화/예술
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칭징저
칭징저

우리는 죄인이다 : 여류음악에 대한 남성들의 동상이몽

우리는 죄인이다 : 여류음악에 대한 남성들의 동상이몽    고모리 요이치는 <나는 소세키로소이다>에서 나쓰메 소세키의 <나는 고양이로소이다>를 분석하면서, 소세키와 그의 벗 마사오카 시키의 관계를 살피고 있다. 이 관계에서 핵심적인 지점은 어린 시절 버려졌던 소세키가 폐결핵으로 죽음 앞에 처한 시키를 외면하면서 죄의식을 느끼는 대목이다. 이러한 독특한 위치가 소세키의 ‘고양이’를 가능하게 했다는 사실은 매우 흥미롭다. 정리는 잘 안되지만, 소세키와 시키는 애초 사생문으로 연결된 관계이면서, 소세키는 영문학에 대해 회의를 느꼈고 마침 그 역시 어린 시절 버려진 트라우마가 있다는 것이 결국 소세키의 문학을 만들었다는, 이러한 지적은 문학이 탄생하는 미묘한 지점을 보여주고 있다. 극적인 이 장면은 어떻게 ‘다른’ 근대문학을 만들어내었는가. 주지하다시피 근대문학은 떠남과 분리에서 시작한다. 남은 사람들은 어떤 존재인가? 근대문학은 그들을 어떤 식으로 포섭, ...
문화/예술 · 사상/철학/역사 · 노동/인권/사회
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실컷
실컷

게임과 소통 - 오락실이라는 수평적 공간

게임과 소통 - 오락실이라는 수평적 공간 현실 세계와 게임 속 세계는 다른 듯 하지만 같은 맥락 속에서 움직이고 있다. 그 곳에도 사회가 존재하고 사람이 존재하고 그들은 게임 속 세상에서 현실과 마찬가지로 서로 소통하며 게임을 즐긴다. 다만 게임 속 세계와 현실 속 세계가 크게 다른 점은 게임 속 세계에서 우리는 현실처럼 직접 타인과 얼굴을 맞대며, 혹은 자신을 직접, 간접적(전화 통화처럼)으로 노출시키며 타인을 대면하고 소통하지 않는다는 것이다. 물론 현재 우리가 타인과 전화 통화를 하듯이 게임 속에서 사람들은 음성 채팅을 큰 거리낌없이 하고 있지만(또한 이건 비교적 최근 나타난 문화이며 꽤나 긴 게임 역사 속에서 주목할 만한 매우 큰 변화이다.)  지인끼리 하는 음성채팅이 아닌 이상 이것도 역시 자신을 온전히 다 드러낸 형태의 소통이 아니다. 기본적으로 우리는 게임 세계 속에서 자신의 아바타를 내세워 살아간다. 아바타란 RPG 게임이라면 하나의 캐릭터가 될 수 있겠고...
젠더/청년/교육 · 산업/기술/IT · 노동/인권/사회
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강부원
인형뽑기, 디지털화된 아날로그 기계 장치의 환상
윤
윤지연

아빠와의 뽑기놀이가 추억이 될 수 있을까

2-3년 전까지만 해도 동네에 인형 뽑기 기계들을 쉽게 찾아볼 수 있었다. 유행이 더욱 퍼져 인형 뽑기 기계로 가득한 뽑기 방도 많이 생겼다. 그런데 요즘엔 잘 보이지 않는다. 유행이 지난 걸까, 사람들의 마음이 달라진 걸까. 우광훈 작가의 『나의 슈퍼 히어로 뽑기맨』은 인형 뽑기가 유행하던 시절, 뽑기에 빠져 살던 아빠와 주변 인물들의 이야기를 따뜻하게 풀어낸다.  아빠와 함께 다니는 딸 진서, 또 아빠의 일탈과 성장을 따스하게 지켜보는 진서 엄마, 함께 뽑기에 가담하는 달수 할아버지와 할아버지를 가운데로 한 삼대의 모습, 그리고 옥분 할머니와 다른 떡볶이 가게 아르바이트 청년의 이야기, 진서의 학교 친구들의 모습까지. 주인공 가정뿐만 아니라 주변의 인물들의 목소리를 들려주며 주인공인 아빠의 뽑기 여정을 보여준다. 읽고 나니 마음이 따뜻해지는 소설이었다.  이 소설에는 독특하게 디테일한 브랜드, 가수, 노래 가사, 캐릭터 이름, 실제 지명 등이 그대로 나온다. 그래...
산업/기술/IT · 노동/인권/사회 · 젠더/청년/교육
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칭징저
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산 사람의 목떼기 - 최서해, ｢그믐밤｣

산 사람의 목떼기 - 최서해, ｢그믐밤｣ ｢그믐밤｣에서 삼돌은 “빚, 장가, 집”을 (탕감 및)받는 조건으로 “고기, 피, 죽음”(245)을 위협받는 상황에 닥친다. 가지고 있는 것은 오직 ‘목숨’ 뿐인데, 이는 그것을 내 놓는 방식을 통해서만 획득될 수 있는 ‘자본’이 제안하는 교환법칙이다. 삼돌은 김좌수에게 노동을 제공하는 것뿐만 아니라 목숨까지도 제공해야 할 의무를 지닌 것처럼 느껴질 정도로 학대받는 머슴이다. 심지어 그 의무를 요구하는 방식은 어른이 아이를 어르는 식의 기만적인 방식에 불과하다.  그럼에도 “빚, 장가, 밭, 소, 집이란 이상한 큰 힘”(244)은 삼돌을 이 의심스럽고 위험한 거래에 응하도록 이끈다. 김좌수의, 아비로서의 부탁이라는 명분의 이 수작(목의 살을 떼자는 것)은, 그러나 허탈할 정도로 미개한 처방전에서 비롯된 일이었기에 삼돌의 죽음을 더욱 꺼림칙하게 만든다. 최서해 작품의 전매특허인 피와 죽음은 이번엔 산 사람의 ‘목 괴기’를 떼어내는...
문화/예술 · 노동/인권/사회 · 사상/철학/역사
방성
방성

겉모습으로 좋아하는 게 뭐 어때서?

 출판사 대표와 신간 표지에 대해 이야기를 나누던 중 놀라운 사실을 알게 됐다. 독자들이 책표지에 머무는 시간이 0.2초라는 것이다. 평대와 서가에 쌓이고 진열된 수많은 책들이 간택되는 데 독자에게 허락된 시간이다. 0.2초 안에 승부를 걸어야 하기 때문에 출판사는 표지 디자인에 신경을 쓸 수 밖에 없다는 것이다. 흥미로운 것은 시러큐스 대학의 스테파니 오티그(Stephanie Ortigue) 교수의 연구와 유사했다. 사람이 사랑에 빠지는 것은 단 5분의 1초 만에 일어날 수 있으며, 이 짧은 시간만으로도 행복감과 보상과 관련된 뇌의 여러 영역이 활성화된다는 사실이 밝혀졌다. 이 연구는 2010년 성의학 저널(Journal of Sexual Medicine)에 "사랑의 신경영상(Neuroimaging of Love)"이라는 제목으로 게재되었다. 우리가 ‘한눈에, 혹은 첫눈에 반했다’는 과학적 사실인 셈이다.  그야말로 외모지상주의 시대이다. 강남은 한 집 건너 성형외과다...
노동/인권/사회 · 사상/철학/역사 · 우주/생명
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AI가 창작한 작품도 인간적인 문학으로 인정받을 수 있을까

AI가 창작한 작품도 인간적인 문학으로 인정받을 수 있을까 논리철학자 비트겐슈타인의 저서 『논리 철학 논고』에 의하면 언어는 실재와 구조적으로 동일성을 가진다. 다시 말해서 언어의 의미는 실제 사물에 확정적으로 대응한다는 것이다. 그러나 롤랑바르트에 의하면 언어는 그 자신의 고유한 특성을 가지는 것이 아니고 다른 단어와의 관계(혹은 문맥, 상황)에 따라 의미가 달라진다. 하나의 시니피앙이 다양하게, 심지어는 무한하게 해석(시니피에)될 수 있다는 포스트구조주의의 입장에서 생각해보면 과연 인공지능이 언어를 이해하는 것이 가능할지조차 의심하게 된다.  셰익스피어가 명성을 얻은 이유 중에는 그의 혁신성도 포함되어 있다. "with bated breath," "a foregone conclusion"과 같은 표현은 당시에는 사용되지 않던 것이었다. 셰익스피어가 작품의 상황과 대화의 맥락을 통해 새롭게 부여한 의미는 아직까지도 이어져 현대영어에서 자주 사용되고 있다. 이처럼 아...
문화/예술 · 산업/기술/IT · 사상/철학/역사
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