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SUMIN JO

빛을 이야기하는 디자이너

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박재용
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가짜 과학 이야기 15 지방을 녹이고, 태운다는 식품들

지방을 녹인다는 식품들    요사이 크릴 오일이 다이어트 보조식품으로 인기를 끌고 있습니다. 남극해 부근에 주로 서식하는 크릴이란 생물에서 추출한 일종의 기름인데 다른 오메가-3 지방산과 달리 인지질이란 형태로 되어 있어 혈관 속 기름때를 더욱 잘 녹일 수 있도록 돕는다는 거지요. 부작용도 있다는 군요. 일단 크릴이 갑각류니 갑각류 알레르기를 일으킬 수 있지요. 그리고 지방산 자체가 혈당을 높일 수 있으니 당뇨 환자도 조심해야 합니다. 그리고 혈액 응고를 방해할 수 있으니 관련 질환이 있거나 임신 중 혹은 수유 중인 여성도 피해야 합니다.  그런데 말이죠. 사실 이 지방을 잘 녹인다는 것이 무슨 의미일까요? 우리 몸 속 혈관에는 지방이 떠다닙니다. 우리가 먹은 음식에서 흡수한 것도 있고 간에서 합성한 것도 있지요. 그리고 혈액에서 적혈구나 백혈구를 뺀 나머지 대부분은 물입니다. 물과 지방은 서로 잘 섞이질 않지요. 그래서 지방은 보통 혈액 중의 단백질과 결합하여 움직입니다....
건강/보건 · 생활/사건사고
류영재 천관율
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판사가 해설해줌 - 비동의 간음죄, 가짜 쟁점과 진짜 쟁점

윤석열 정부 여성가족부가 비동의 간음죄 도입을 추진한다고 밝혔다가 법무부 등의 반대로 철회하는 소동이 있었다. 이후 정치권으로 논쟁이 옮겨 붙었다. 비동의 간음죄의 쟁점을 류영재 판사가 해설하고, 문답 형식으로 정리했다. 비동의간음죄 얘기가 나오는 이유가 뭔가? 현행법에 어떤 문제가 있길래?     현행법상 성폭력범죄로 인정되는 기준이 지나치게 좁다는 게 핵심이다. 동의 없는 성관계가 일어났는데도 아예 범죄로 인정되지 않는 경우가 많다. 
노동/인권/사회 · 젠더/청년/교육
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홈은
홈은

글과 같은 사람을 만나는 행운에 관하여, 유지원 작가

서울에 살다 보면 작가를 만날 일이 생각보다 많다. 북토크나 북살롱을 찾아가서 만나는 경우도 있지만 문화센터 강좌나 공연전시 또는 어린이 체험장이라던가 독서모임 같은 만날 수 있으리라 예상하지 못한 곳에서 만나기도 한다. 처음에는 모든 작가가 그들의 저서와 같다고 생각해서 상처도 많이 받았더랬다. 책은 사람의 정수를 담았기 때문에 책을 바탕으로 사람을 짐작할 수 있다는 순진한 생각을 했기 때문이다. 글은 사람을 반영하지만 사람은 글과 다를 수 있다는 것을 작가들을 만나면서 깨달았다.  독서 모임을 지속적으로 하다 보면 출판사의 편집자들이나 책방 사장님들도 종종 만날 수 있는데 다들 비슷한 이야기를 하는 것을 보면 1) 끼리끼리 놀고 있어서 비슷한 이야기가 공회전하고 있거나 2) 정말로 책과 사람은 좀 거리를 두어 생각할 필요가 있을지도 모르겠다. 그래서 책을 보며 상상한 이미지와 똑같은 사람이 나타나면 반갑고 두렵다. 책과 사람이 모두 가식일 가능성도 존재하니까.  ■ ...
문화/예술 · 생활/사건사고
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alookso 라이뷰
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[시리즈 - 표절 논란을 넘어서] 모아보기

예술계의 표절은 주기적으로 불거지는 이슈다. 인기 있는 장르나 아티스트는 큰 관심을 모아 뭇사람의 입방아에 오르내리지만, 논란에 그칠 뿐 건설적인 논의로 나아가는 경우는 많지 않다. 오히려 일방적인 비판과 옹호로 점철된 감정 싸움, 자극적인 마녀사냥으로 이어지는 경우가 잦다. 유희열 표절 논란에 대한 관심이 식을 기미가 없다. 우리는 오늘 이를 집중적으로 다룬다. 하지만 그가 표절을 했는지 여부를 놓고 논박을 벌이며 단죄할지 말지를 결정하자는 태도로는 접근하지 않을 것이다. 우린 이 사안이 논란과 스캔들을 넘어서 보다 미래지향적인 논의로 나아가길 바란다. 그러기 위해선 보다 다층적이고 입체적인 시선이 필요하다. 이 초석을 놓기에 적합한 전문가 세 명을 섭외했다. 두 명은 대중음악 전문가, 한 명은 영화 전문가다.  우리는 이들의 시선을 두고 찬반을 가르거나 우열을 논할 의도가 없다. 그렇게 소모되기를 바라지 않는다. 그보다는 ‘표절이란 무엇인가’라는 막막한 주제를 보...
노동/인권/사회 · 문화/예술
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김도훈 alookso 라이뷰
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어떤 아버지들은 사라져야만 한다 [표절 논란을 넘어서]

[에디터 노트] 표절과 레퍼런스의 희미한 경계. 이는 비단 대중음악에만 국한된 일이 아니다. 영화 평론가인 필자는 논란만 무성했을 뿐 흐지부지 넘어간 한국 영화의 과거 사례를 하나하나 수면 위로 끌어올린다. 다시금 폭로하며 비판하기 위해서일까? 그렇지 않다. 그는 인정한다. 원래 문화는 보다 발전한 무언가를 참고하고 베끼면서 성장하는 것이고, 우리에겐 일본이 그 자양분이 돼줬다고. 하지만 그 유예기간이 끝났단다. 한국이 문화 선진국 반열에 진입하는 동안 새로운 세대, 관객, 청자의 기준 역시 다른 차원으로 이동했다. 그들에게 한국 대중문화는 세계에 레퍼런스를 제공해야 할 창의적이고 선진적인 세계다. 레퍼런스를 핑계 삼는 건 더 이상 용납되지 않는다. 우리가 즐겨온 대중문화의 많은 아버지들을 부정해야 할 시점이다. 고통스럽더라도. 
노동/인권/사회 · 문화/예술
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alookso 라이뷰 김봉현
김봉현 인증된 계정  외 1명

도덕 이전에 음악부터 논의해야 [표절 논란을 넘어서]

[에디터 노트] 유희열 표절 논란은 다분히 한쪽 방향으로 기울어져 있다. 표절이 틀림없고 예전부터 죽 그렇게 해온 파렴치한 사기꾼. 그러나 지금의 분위기가 부당하다고 항변하는 전문가도 있다. 논란이 과도한 ‘도덕쟁탈전’ 양상을 띄고 있다며 이런 사안은 음악적 근거를 중심으로 따지는 게 먼저라고 말한다. 그는 주장한다. 편집 역시 이 시대 작곡 방식을 관통하는 본질 중 하나이므로 그런 배경과 맥락 아래에서 표절을 재정의하고 기준을 잡아야 한다고. 이 과정을 거치지 않고서 표절로 낙인 찍어 집단적으로 매장하는 건 대중의 권리가 아니라 폭력이라고. 아울러 유독 예술가에게 엄격한 잣대를 들이대는 데에도 물음을 던진다. 우리 각자의 삶은 정말 유희열의 창작법과 완전히 무관한 것일까? 
노동/인권/사회 · 문화/예술
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alookso 라이뷰 김작가
김작가 인증된 계정  외 1명

담장의 경계에서 [표절 논란을 넘어서]

[에디터 노트] 근래의 논란을 보며 음악 창작자와 수용자 간의 괴리를 느끼는 전문가가 있다. 이야기를 들어 보면 세대 차이가 핵심 원인이다. 요약하자면 이렇다. 멜로디 중심의 백인 음악 영향이 짙은 과거 음악, 리듬과 사운드 중심의 흑인 음악 영향이 짙은 요즘 음악. 전자에 친숙한 기성세대는 멜로디가 얼마나 일치하느냐를 중시하고 과거 공연윤리위원회가 제시한 ‘8마디 룰’ 때문에 그걸 넘지 않으면 표절이 아니라는 기준까지 은연 중에 품고 있다. 그러나 후자에 친숙한 젊은 세대는 다르다. 멜로디보다는 메인 루프와 리듬이 만들어내는 바이브에 반응한다. 시대의 기준이 ‘음표의 연속성’에서 ‘실질적 유사성’으로 바뀐 것이다. 수용자는 새 기준을 탑재하고 있는데 창작자는 과거 기준에 머물러 있다는 게 그의 진단이다. 
노동/인권/사회 · 문화/예술
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SKEPTIC KOREA
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과학은 예지몽을 어떻게 설명하는가

애버판Aberfan은 웨일스 남부에 있는 작은 마을이다. 1960년대 마을 주민 중 많은 사람이 양질의 석탄이 풍부하게 매장된 근처 탄광에서 일했다. 채굴 작업으로 발생한 폐기물이 마을을 둘러싸며 가파른 언덕을 이루었고, 1966년 10월 내내 큰비가 내리자 빗물이 언덕에 쌓인 모래 사이로 흘러들었다. 흘러든 빗물로 인해 고체였던 폐기물이 서서히 부드러운 슬러리Slurry 상태로 변해갔지만 누구도 알아채지 못했다. 10월 21일 9시가 조금 지났을 때 언덕 한쪽이 내려앉으면서 약 50만 톤의 폐기물이 마을을 향해 빠르게 쏟아졌다. 특히 애버판에 있는 마을 학교를 강타해 교실이 10미터 높이의 폐기물로 뒤덮였다. 산사태가 발생하기 불과 몇 분 전 학생들은 강당에서 〈아름답고 찬란한 세상All Things Bright and Beautiful〉이라는 찬송가를 부른 후 막 교실로 돌아온 참이었다. 부모와 경찰이 학교로 달려와 폐기물 더미를 미친 듯이 파냈다. 구조된 아이들도 있었지...
생활/사건사고 · 산업/기술/IT
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'위드 코로나'의 고비는 이번 겨울이다. 이유는 우리 예상과 전혀 다르다.

백신 접종률이 70%를 넘으면서 방역정책에도 전환기가 찾아왔다. 10월 29일, 김부겸 총리가 ‘단계적 일상회복 방안’을 발표한다. ‘위드 코로나’라는 조어가 일반인들에게는 더 익숙하다. 그런데 이 정체불명의 조어는 무슨 뜻인지부터가 불분명하다. 2020년 이후로 우리가 코로나19와 따로 살았던 적이 있나? 황승식 교수(서울대 보건대학원)를 만났다. 역학자다. 역학은 ‘질병이 분포되는 원리’를 연구하는 학문이다. 코로나19와 같은 감염병은 전형적인 역학의 연구분야다. ‘위드 코로나’가 대체 뭔지 물었다. 학술용어도 아닌 모호한 신조어를 놓고, 황 교수는 90분 동안 열정적으로 설명했다. 이제부터 만나게 될 방역정책의 전환을 최대한 많은 사람들이 이해하는 게 중요하다. 거기에 우리 공동체의 미래가 걸려있다고 그는 믿는다.
한국정치 · 건강/보건
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이상민
이상민 인증된 계정

자영업 절대로 하지마라, 월 500을 벌어도 손해.

퀴즈 하나 먼저. 내가 실수령액 기준 약 250만원 버는 직장을 다니고 있다고 합시다. 회사가 맘에 안 들어서 때려 치고  조그만 카페(또는 PC방)를 차렸어요. 매달 순이익이 500만원 나옵니다. 매출이 아니라 순이익이 500만원입니다. 예전 직장다닐 때 내 통장에 들어오는 돈보다 딱 두 배 벌고 있다면 나는 직장을 때려치길 잘한 것일까요? 땡! 틀렸습니다. 직장에서 250만원 받는 것이 훨씬 이득입니다. 첫째, 일하는 시간이 훨씬 늘었습니다. 과거에는 9시 출근 6시 퇴근이 기본였습니다.  물론 야근도 할 때도 많았지만 7시 이전에 퇴근하는 날도 많았죠. 지금은 12시간 일하는 날도 많습니다.  알바가 아프다고(핑계?) 하면 더 일해야 합니다. 실제로 자영업자 10명 중 4명은 하루 10시간 이상 근무한다고 합니다.  https://www.ytn.co.kr/_ln/0103_202108191015077870  둘째, 투자 비용의 감가상각비용을 따져봐야 합니다. 카페...
경제/소비자
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