고롱이
상담사
이야기를 듣습니다.
갑을관계 사회의 축소판 - 드라마 '미생'
서로의 간격과 간격이 모여 - 최은영, <쇼코의 미소>
잘못 쏘아진 총알 - 전쟁, 혁명 그리고 쿠데타
게임과 소통 - 오락실이라는 수평적 공간
1926년 다사다난했던 최서해
인공지능 기술의 전망과 미래 사회
AI가 창작한 작품도 인간적인 문학으로 인정받을 수 있을까
인형뽑기, 디지털화된 아날로그 기계 장치의 환상
혁명과 해방을 꿈꾼 사회주의자 청년의 극렬친일파 변신 - 신태악
"형제들의 유대 강화를 위해 타락한 여성을 만들어내다" - 린 헌트의 <프랑스 혁명의 가족 로망스>(11)
"형제들의 유대 강화를 위해 타락한 여성을 만들어내다" - 린 헌트의 <프랑스 혁명의 가족 로망스>(11)
"형제들의 유대 강화를 위해 타락한 여성을 만들어내다" - 린 헌트의 <프랑스 혁명의 가족 로망스>(11)
르네 지라르는 의식적 폭력에 대한 연구에서 (속죄양을 찾는 데까지 이르는 공동체의 위기인) 희생의 위기란 성차의 상실이라는 공포를 수반한다고 논했다. “희생의 위기의 결과 중 하나는 일종의 남성의 여성화이며, 그 뒤에는 여성의 남성화가 따른다.” 공동체에서 그 경계선에 대한 인식을 재정립하기 위해서는 희생양이 선택된다. 지라르는 왕비를 자신의 일반론을 예증해주는 좋은 사례로 간주한다.
그는 <속죄양>에서 프랑스 혁명은 집단 처형을 용이하게 해주는 커다란 위기의 모든 특징을 갖고 있다고 주장했다. 지라르에 따르면 왕비가 근친상간으로 기소되었던 것은 집단적인 위협으로 느껴졌던 성차별의 소멸을 이유로 그녀를 비난하기 위함이었다. 그 속죄양을 공동체의 폭력을 위한 적합한 희생자로 만들기 위해서 그 범죄는 “성차별을 소멸시키는 범죄”가 되어야 했다....
윤리적 국가에서 의회와 정부의 관계 - <그람시의 옥중수고-정치편>