도서출판 푸른숲
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도서출판 푸른숲

아름다운 책의 숲 '푸른숲'입니다

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이주형
이주형 인증된 계정

변화하는 부조문화로 예측해 보는 장례문화의 변화

 모든 사람은 언젠가 죽습니다. 상을 당한 사람은 죽음으로 모든 것이 끝나지만, 남겨진 사람은 다릅니다. 장례를 치러야 하죠. 장례식장에 가보거나, 혹은 일가친척의 상을 치러보신 분들은 아시겠지만 장례에도 꽤 많은 비용이 소요됩니다. 그 장례비용을 보통 조의금을 통해서 많이 충당합니다. 그동안의 부조문화는 '상부상조'였습니다. 지인들의 조사(弔事)에 가서 위로의 의미로 조의금을 전달합니다. 한번 갈 때마다 5만 원~10만 원을 내니, 상당한 액수이죠.  그리고 자신의 조사 때 조의금을 받으며 일종의 '회수'를 합니다. 장례식에는 목돈이 들어갈 수밖에 없는데, 그동안 낸 조의금을 받으며 비용을 충당하는 것입니다. 그런데 이런 '주고받기' 부조문화가 변화를 앞두고 있습니다. 모든 사람에게 닥친 현실적인 이유 때문입니다.  1. 출생률의 감소, 1인 가구의 증가 어느 시대나 부모님은 2명으로 동일합니다. 하지만 자식의 수는 동일하지 않습니다. 산업화 세대는 자식수가 보통 5명이었습...
노동/인권/사회 · 생활/사건사고 · 건강/보건
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이주형
이주형 인증된 계정

<추신> 얼룩소, 얼룩커에게 감사드립니다.

작년 11월 19일에 얼룩소에 첫 글을 올렸습니다. 오랜만에 다시 가보니 '0.81명 출산율로 보는 대한민국의 미래'였습니다. 지금은 더 출산율이 떨어졌다는 웃픈 현실.. 그리고 지금까지 약 63개의 글을 썼습니다. 오랜만에 주제에 대해서 살펴보니 트렌드에 대한 글 45개, 그밖의 주제에 대한 글 18개를 썼더라고요. 도합하면 1년 동안 글을 주마다 1개씩 꾸준히 써온 셈입니다  사실 순수한 의미로 쓴 것은 아니었습니다. 얼룩소가 제공하는 포인트가 가장 큰 동기였습니다. 포인트는 시기별로 정말 천차만별이지만, 사실 글을 쓴다고 단돈 100원도 벌기 쉽지 않는 시점에서 적든 많든 꾸준히 포인트를 주는 얼룩소가 있었기에, 계속 글을 쓸 수 있었습니다.  물론, 포인트가 적었을 때 글쓰는 동기가 줄어든 시절도 있었습니다. 그때, 얼룩커 분들이 눌러주시는 좋아요와 댓글/답글이 큰 힘이 되었습니다. 제 콘텐츠가 진지한 성격이 많기 때문에 대부분의 경우, 반응이 아예 없습니다. ...
프로젝트 alookso 이야기 · 얼룩소 더 레이스 · 생활/사건사고
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집현네트워크
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이기는 뇌, 이기적인 뇌, 공감하는 뇌

에디터노트 우리는 모두 사회적 존재입니다. 그 사회성의 기원은 어디일까요. 이를 동물에게서 찾고자 연구하는 뇌과학자들이 있습니다. 쥐를 잘 보면 인간이 보여주는 사회성 가운데 핵심적인 행동을 대부분 찾을 수 있습니다. 때론 이기적으로 행동하고 경쟁하며, 때로는 공감하고 도우며 사는 우리가 거울처럼 비칩니다. 이용석 서울대 의대 의과학과/생리학교실 교수가 흥미로운 사회성 연구의 최전선을 소개합니다. 인간은 태어나면서부터 사회적 동물일 수밖에 없다. 처음 다른 이의 도움 없이 식사를 하게 된 때가 언제였는지 생각해 보자. 우리는 혼자서 먹고 마시고 어딘가를 돌아다니게 되기까지 꽤 오랜 시간이 필요하고, 그때까지 누군가의 돌봄을 받아야만 생존할 수 있다. 보호자의 돌봄은 인간이 태어난 뒤 처음 경험하는 사회 활동이다. 시간을 조금 더 거슬러 올라가면, 그 아이의 부모가 될 한 쌍의 남녀가 만나고 가족을 이루는 일련의 사회 활동이 있었음 역시 상상해 볼 수 있다. 우리는 아주 오...
우주/생명 · 건강/보건
이주형
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콘텐츠 공급과잉의 시대에 '지식 콘텐츠'가 살아남는 방법

들어가기에 앞서 이번 글은 의견의 차이가 많을 것 같습니다. 지식 콘텐츠를 다루어 오며 느낀 제 생각이 많이 담겨있기 때문입니다. 논지 전개를 위해 일정 부분 일반화하여 서술한 점, 양해 부탁드립니다 모든 사람이 하나하나의 미디어가 되며, 하루에도 엄청난 숫자의 콘텐츠가 만들어지고 있습니다. 모두 자신의 콘텐츠가 선택받기를 원하지만, 쉽지 않습니다. 특히 그중에서도 다른 콘텐츠에 비해 에너지를 써야 하는 지식 콘텐츠는 더욱 그렇습니다. 사람과 사람 사이의 경쟁도 치열한데, 콘텐츠 제작의 난이도를 급격히 낮추는 생성 AI의 시대가 열렸습니다. 이런 상황에서 지식 콘텐츠가 독자들의 선택을 받기 위해서는 어떻게 해야 할까요? 이를 알기 위해서는 지식 콘텐츠의 큰 패러다임을 살펴봐야 합니다.  지식 콘텐츠는 크게 'What', 'Why', 'How' 총 3가지로 구분됩니다. WHAT 첫번째. 'What'은 '무엇'에 대해서 쓰는 것입니다. 예를 들어 '명왕성'이 무엇인...
언론/미디어 · 프로젝트 alookso 이야기 · 문화/예술
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이주형
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취향 사회 등장의 역사적 배경과 미래

제품과 서비스를 구입할 때 '취향'을 기준으로 구매하는 '취향 사회'로 사회 트렌드가 바뀌고 있다고 말하지만, 그게 구체적으로 기존의 생활과 어떤 차이가 있는지 생생하게 다가오지 않는 경우가 많습니다. "취향에 따라 한다고? 예전에도 내가 좋아하는 것을 구매했는데?" 물론 맞습니다. 당연히 예전에도 내가 선호하는 것을 구매했죠. 하지만 '예전'과 '현재'는 비슷한 것 같아도, 생각보다 큰 차이가 있습니다. 우선 내가 원하는 것을 구매한다고 말해도, 구체적으로 살펴보면 '니즈(Needs)'와 '원츠(Wants)'라는 차이점이 있습니다. 니즈는 1차적, 본질적인 욕구로 내가 목이 마를 때 물을 먹고 싶은 마음을 뜻합니다. 원츠는 2차적, 관념적인 욕구로 목이 마르지만 이왕이면 몸에 좋은 물이나, 특정 브랜드의 물을 먹고 싶은 마음을 뜻합니다. 그리고 보통 취향에 따라 구매한다고 할 때는 니즈보다는 '원츠'의 측면이 강합니다 그리고 이 '니즈'와 '원츠'의 관계, 그...
산업/기술/IT · 노동/인권/사회 · 경제/소비자
오
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넷플릭스 세계사 - 드라마 <퀸스갬빗>과 美蘇 체스전쟁

체스에서 ‘퀸스 갬빗Queen’s Gambit’은 첫수를 두는 방식 중 하나다. ‘갬빗’은 미끼를 던져서 자신의 수를 버는 것을 말하는데, ‘퀸스 갬빗’은 퀸 열에 있는 폰pawn을 먼저 움직여서 상대에게 일부러 빼앗기려는 전략이다. 폰을 희생함으로써 뒤쪽의 기물들에게 길을 열어주고 중앙의 공격 주도권을 가질 수 있다. 그런데 노련한 체스 선수라면 이런 전략을 간파해 휘말리지 않기 위해 치열한 수 싸움을 벌인다. ‘퀸스 갬빗’이 드라마의 제목이 된 이유는 주인공 엘리자베스 하먼의 인생과 닮았기 때문이다. 하먼은 체스 대국에서 뻔한 수를 두지 않고, 상대편을 무자비할 정도로 몰아붙이는 스타일이다. 하지만 일찍부터 겪어야 했던 쓰디쓴 상실의 트라우마에 여러 차례 넘어지고 처절하게 좌절한다. 그리고 그는 아픔을 딛고 일어나 여왕이 된다. ‘여왕의 도박’은 결국 성공한 것이다.  〈퀸스 갬빗〉은 1983년 미국에서 출간된 동명 소설을 원작으로 하고 있다. 체스 게임을 매우 상세히 ...
국제정치/국제사회 · 문화/예술
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오애리  외 1명

넷플릭스 세계사-<그들이 우리를 바라볼 때>와 흑백갈등

1989년 4월 20일 오전 1시 30분쯤, 미국 뉴욕 센트럴파크의 으슥한 숲길에서 알몸으로 쓰러져있는 여성이 발견된다. 여성의 이름은 트리샤 메일리Trisha Meili. 예일대와 경영대학원을 졸업하고 투자회사 솔로몬브러더스에서 일하는 28세의 백인 여성이다. 퇴근 후 매일 밤 센트럴파크에서 조깅을 해왔던 메일리는 전날에도 평소처럼 조깅을 하다가 누군가로부터 공격을 받고 쓰러진 뒤 도로에서 약 100m 떨어진 숲으로 끌려가 구타와 성폭행을 당했다. 범인은 그녀의 옷을 벗겨 알몸인 상태로 방치하고 도망쳤다. 발견됐을 당시 메일리는 두개골 파열 등 몸 곳곳에 큰 상처를 입어 많은 피를 흘린데다가 저체온증으로 인해 의식을 잃고 생명이 위독한 상태였다. 병원으로 실려간 메일리는 12일 후에야 겨우 의식을 되찾았다.  드라마 〈그들이 우리를 바라볼 때〉는 아직도 많은 사람의 기억에 생생한 ‘센트럴파크 성폭행 사건’의 또 다른 피해자였던 10대 흑인 및 라틴아메리카계 소년 다섯 명에...
국제정치/국제사회 · 문화/예술
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넷플릭스 세계사 - 영화 <두 교황>과 가톨릭 보혁갈등

2012년, 아르헨티나의 호르헤 마리오 베르골리오Jorge Mario Bergoglio 추기경은 교황 베네딕토 16세에게 사직서를 제출하기 위해 이탈리아 로마로 향한다. 추기경과 교황은 교황청 소유 여름 별장인 카스텔 간돌포 궁전에서 만나 신과 교회의 역할 등 다양한 주제에 대해 토론한다. 영화 〈두 교황〉은 가톨릭 신자가 아니어도 문득문득 울컥하게 만드는 영화다. 베네딕토 16세와 교황 프란치스코는 가톨릭 교단의 보수와 개혁을 대표하는 인물이지만, 두 사람 중 그 어느 쪽도 틀리거나 맞다고 할 수 없다. 둘은 그저 서로 다른 성향과 성격을 가졌을 뿐 성직자로서 치열하게 고민하고 또 고민한다는 점에서는 똑같기 때문이다. 그래서 두 사람의 치열한 고뇌에 공감할 수밖에 없게 된다. 모두들 불가능하다고 우려했던 ‘두 교황의 공존’이 가능해진 이유다.  영화처럼 현실에서도 보수와 진보의 아름다운 공존이 이뤄질 수는 없는 것일까?    “나는 더 이상 영업사원이 되고 싶지 않다. 양심적...
국제정치/국제사회 · 문화/예술
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오
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오애리  외 1명

넷플릭스 세계사 - 영화 <마레이니>와 美블루스 역사

첫 장면부터 가슴을 후벼파는 블루스 음악이 터져 나오는 〈마 레이니, 그녀가 블루스〉. 이 영화는 무엇보다 귀가 즐겁다. 블루스 문외한이라도 흑인의 한과 흥, 에너지가 폭포처럼 쏟아지는 선율을 들으며 몸을 가만히 두기 어려워진다. 영화의 주 무대는 1927년 시카고의 한 음악 스튜디오. 불같은 성미와 열정을 가진 블루스 가수 마 레이니와 밴드가 음반 녹음을 위해 모인다. 마 레이니는 까탈스럽게 온갖 것들을 요구하면서 신경질을 부리고, 트럼펫 연주자 레비는 자기 식으로 연주하겠다고 우긴다. 그 사이에 끼인 다른 밴드 멤버들과 음반 제작자는 미칠 지경이다. 그런데, 마 레이니는 왜 그토록 까다롭게 구는 것일까? 레비는 왜 무리한 행동을 거듭할까?  주인공 마 레이니가 한 밴드 멤버에게 이렇게 말한다.“백인들은 블루스에 대해 아무것도 몰라. (듣는 사람이) 기분 좋으라고 부르는 게 아니야. 인생을 이해하려고 부르는 거지. 블루스 없는 세상은 공허해. 블루스는 내가 시작한 게 아니야....
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넷플릭스 세계사 - 영화 <아이리시맨>과 美 검은 커넥션

영화 〈아이리시맨〉에서 지미 호파James R. Hoffa는 프랭크 시런Frank Sheeran 에게 이렇게 묻는다. “듣자 하니 자네가 페인트칠 좀 한다며….”호파는 나는 새도 떨어뜨릴 정도로 막강한 힘을 자랑하는 전미화물운송노조International Brotherhood of Teamsters의 위원장이다. 시런은 호파가 이끄는 노조의 일원이면서도, 미국 동부지역 마피아의 똘마니로 도둑질과 주먹질부터 청부살인에 이르기까지 온갖 시키는 일이란 일은 마다하지 않은 남자다.  호파가 그에게 자기 집 페인트칠을 부탁하려는 건 분명히 아닐 터. 그가 말한 페인트칠이란 벽에 피 칠갑하는 일을 뜻한다. 즉 “자네가 청부살인 좀 한다며…”라고 물어본 것이다. 호파의 질문에 시런은 “목수 일도 합니다”라고 답한다. 목수 일이란 ‘관 짜기’를 뜻하는 암흑가의 속어로, “청부살인 후 시신 뒤처리도 한다”라는 의미다. 〈아이리시맨〉은 검사 출신 변호사 겸 작가인 찰스 브렌트Charles Bra...
국제정치/국제사회 · 문화/예술