허태준
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허태준

작가, 출판 편집자

직업계 고등학교를 졸업하고 지역 중소기업에서 현장실습생, 산업기능요원이란 이름으로 일했습니다. 회사를 그만둔 후 모든 삶은 이야기가 되어야 한다는 믿음으로 《교복 위에 작업복을 입었다》를 썼습니다. 현재는 출판 편집자로 일하고 있으며, 《세상의 모든 청년》의 책임편집 및 공저자로 참여했습니다.

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오찬호
오찬호 인증된 계정

갭투자 비판 없이 전세사기 해결은 불가능하다

영화 <싱크홀>은 서울 한복판에 생긴 큰 구멍 아래로 빌라가 통째로 빠져버리는 이야기다. 제목이 내용인지라 어떤 일이 벌어질지는 예견되어 있었지만, 영화는 굳이 빌라의 미래를 암시하는 대화를 도입부에 삽입한다. 직장 상사 동원(김성균 분)의 내 집 마련 집들이에 초대받은 승현(이광수 분)은 축하만 해야 할 자리에서도 다그친다. 그 돈으로 아파트를 사야지, 빌라를 매매하는 건 바보 같은 짓이라고 말이다. 그 빌라, 결국 사달이 난다.    빌라 사는 사람이라면 짜증이 나지 않을 수가 없다. 그 정도로 빌라는 동네북이다. 누가 SNS에 ‘드디어 내 집 장만’이라는 소식을 알렸다고 하자. 그게 빌라라고 상상하는 사람은 없다. 빌라 살면, 알아서 안 한다. 어디에 산다(live)는 걸 가지고 사람을 분류하고 평가하지 않는 게 상식이겠지만, 한국에선 빌라를 사는(buy) 건 상식적이지 않다고 물 흐르듯이 해석된다.  그래서 누구는 우쭐거리고, 누구는 위축된다. 언젠가부터...
노동/인권/사회
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김도헌
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코첼라, 라틴팝, 그리고 케이팝.

세계에서 가장 유명하고 영향력 있는 음악 축제 코첼라 밸리 뮤직 앤드 아츠 페스티벌(Coachella Valley Music and Arts Festival) 이 문을 열었다. 총 3일에 거쳐 열리는 이 페스티벌은 오늘날 대중음악의 흐름을 투명하게 전시하는 무대로 중요한 의미를 지닌다. 코첼라의 가치는 저항, 안전, 그리고 새로움이다. 1993년 미국 티켓 산업을 독점하고 있는 티켓마스터(Ticketmaster)의 정책에 반발한 밴드 펄 잼(Pearl Jam)이 오늘날 페스티벌의 무대가 되는 캘리포니아 주 콜로라도 사막의 엠파이어 폴로 클럽(Empire Polo Club)에서 25,000석 공연을 연 것이 코첼라의 시작이다. 당시 펄 잼의 공연장에 있었던 신생 공연 기획사 골든보이스(Goldenvoice)의 사장 폴 톨렛(Paul Tollett)은 쾌적한 사막 기후의 공간이 거대한 축제를 열기에 안성맞춤인 장소라는 사실을 깨달았다. 지금도 음악 페스티벌은 상당한 체력을 요...
문화/예술
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하헌기
하헌기 인증된 계정

학폭 가해자는 서울대학교에 입학하면 안 되는가?

드라마 <더글로리>가 화제였다. 개인적으로 나는 이입이 잘 되지 않았다. 설정상, 체제가 너무 붕괴된 한국사회를 배경으로 하고 있었기 때문이다. 학교폭력은 피해자를 무기력하게 만든다. 보복이 두려워 부모나 교사에게 말도 못하고 당하는 케이스들이 흔하지 않던가? 여기서 더 나아가면 교사에게 이야기를 해도 학교가 시끄러워지는 게 우려되어 그냥 뭉개지는 경우가 있을 것이다. 그렇게 문제 해결의 프로세스가 정상적으로 작동하지 않을때 더 큰 비극이 발생한다. <더 글로리>의 주인공 문동은은 극악한 학교폭력을 당하지만 무기력한 캐릭터는 아니다. 저항을 한다. 도움을 청할 부모는 없고, 교사도 자기 편이 아니지만 대신 경찰에 신고를 한다. 아무리 가해자 부모의 가까운 지인 중 경찰간부가 있다 하더라도, 피해자 몸에 저 정도 상해 증거가 있는데 입건조차 시키지 않는 게 말이 될까? 한국이 그 정도까지 시스템이 망가진 사회는 아니지. 그런 생각에 이입이 잘 안되었다. 시...
한국정치 · 젠더/청년/교육 · 노동/인권/사회
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천관율
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한국과 일본은 '보편적 가치를 공유'하는가? 정말?

윤석열 대통령의 3.1절 기념사는 대단히 논쟁적인 메시지다.    우선 논란이 된 대목은 이렇다. “우리는 세계사의 변화에 제대로 준비하지 못해 국권을 상실하고 고통받았던 우리의 과거를 되돌아봐야 합니다.” 이 대목에 대해, 식민지배의 책임을 일본이 아니라 우리에게 돌린다는 비판이 즉각 나왔다.    기념사에는 이 문장만큼 주목받지는 않았지만 내용상 이보다 더 논쟁적인 대목이 있다. 여기다. “3.1운동 이후 한 세기가 지난 지금 일본은 과거 군국주의 침략자에서 우리와 보편적 가치를 공유하고 안보와 경제, 그리고 글로벌 어젠다에서 협력하는 파트너가 되었습니다.” 핵심은 이 표현이다. ‘보편적 가치를 공유’. 이 표현은 가장 중요하게 여러 번 등장하면서 기념사 전체를 끌고 간다. 이게 무슨 뜻일까.   우리 시대의 자유주의 국제질서에서 보편적 가치란 대략 아래와 같다. 보편적 시장경제, 보편적 인권, 법치주의, 사상과 표현의 자유, 그리고 이 모든 것을 보장하는 정치체제인 민주...
국제정치/국제사회
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Guybrush
Guybrush 인증된 계정

<강남화타>가 실존 인물을 다루는 부적절한 방식

갑자기 또 웹소설 이야기로 세상이 시끄러워졌다. 문제의 작품은 <강남화타>. 장예찬 국민의힘 청년 최고위원 후보가 ‘묘재’라는 필명으로 웹소설 작가로 활동할 때 썼던 작품이다. 이 작품에는 실존 연예인을 연상시키는 캐릭터가 다수 등장한다. 그런데 이들의 인격을 무시하고 오로지 성적 쾌락이나 연애 감정을 충족하기 위한 수단으로 사용했다며 논란이 일어났다. 장예찬 후보는 논란 직후 <강남화타>는 판타지 소설일 뿐이라며, 현실과는 다르다고 선을 그었다. 그는 본인의 페이스북에 판타지 소설에서 내용으로 문제 삼으면 만들 수 있는 창작물은 없을 것이라 말하며, 왜 판타지 소설이 작품 내용으로 비판받아야 하느냐고 되물었다. 개인적으로 황당한 발언이라 생각하는데 그 이유는 뒤에 언급하겠다. 무엇이든 논란이 있다면 논란이 일어난 최초의 시점으로 돌아가 봐야 한다. 그가 쓴 <강남화타>가 정말 어떤 작품이고, 실존 연예인을 작품 속에서 어떻게 묘사했는지 알아보려...
노동/인권/사회 · 한국정치 · 문화/예술
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soulandu
soulandu 인증된 계정

스트레이트한 분노의 시선, <다음 소희>

창작자는 무엇을 이야기할 수 있을 까?그게 당사자의 이야기가 아니라면.  2017년 한 소녀가 저수지에 숨진채 발견됐다. <다음 소희>는 그 죽음에 대한 이야기다.  영화는 소희라는 한 아이가 학교가 알선해준 콜센터에 입사하면서 시작된다. 할당량을 채우지 못하면 받는 압박. 복잡하게 연동돼 계산하기 어려운 인센티브. 사측의 편의대로 실습생이었다가 직원이었다가 요동치는 노동자의 위치.  어떤 아이들은 기대 없이 자라난다. 특히 학교에서.지역에서 일하다보면 생각보다 많은 아이들이 별다른 기대없이 성장하는 모습을 보게 된다. 서연고 다음은 인서울, 그 다음이 지역대 그리고 그 외 모든 곳. 매번 돌아오는 겨울, 프로그램 대본에 수능 응시자들을 응원하는 방송멘트를 넣을 때마다 이 상황과 전혀 상관없을 나머지 청소년들에 대한 생각을 하고는 한다. 그 아이들은 다 어디에 있는 걸까? 소희는 그 아이들 중 한 명이다. 취업률이 중요한 학교에서는 학생들의 적성이나 재능을 찾기보...
문화/예술 · 노동/인권/사회
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정지우
정지우 인증된 계정

유튜브에서의 콘텐츠 도둑질과 새로운 시대의 저작권

최근 한 유튜버가 본인의 콘텐츠를 '도둑질' 당했다는 피해를 호소하면서, 저작권 침해 논란이 확산되었다.이를 계기로 기존에 존재해왔던 관련 문제들이 본격적으로 제기되고 있다. 근래 유튜브에서는 타인의 영상을 거의 그대로 복제하여 자신의 채널에 게시하는 식으로 채널을 운영하는 경우가 늘고 있었다. 이는 명백히 저작권 침해에 해당하지만, 당당하게 이러한 방식으로 운영하는 것은 물론이고, 이와 같은 일을 강의하거나 노하우로 공개하는 일도 적지 않았다. 물론, 타인의 영상을 참조하거나 인용하는 경우가 모두 '저작권 침해'는 아니므로, 이번 사건을 비롯해 개별 영상이 정말 침해에 해당하는지, 누가 정말 법적인 잘못을 저질렀는지는 꼼꼼하게 살펴봐야 할 것이다. 다만, 일반적으로 타인 영상의 스크립트를 대놓고 복제하고, 일부분만 다른 것처럼 보이게 하는 형태의 도용은 명백한 저작권 침해 행위이다. 따라서 개별적인 채널이나 영상에 대해 일일이 법적 판단을 하는 것과 별개로, 이러한 침해 ...
경제/소비자 · 생활/사건사고
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연혜원
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누가 소희를 죽였을까?

  정주리 감독의 <다음 소희>를 관람했다. 이 영화는 2017년 LG유플러스 전주고객센터에서 일하던 특성화고 실습생이 스스로 목숨을 끊은 사건을 바탕으로 만들어졌다. 주인공 김소희(김시은 분)는 현장실습 제도를 통해 콜센터에 취업한다. 면접을 보고 온 날, 한 살 선배인 태준의 직장에 찾아가 “그래도 나 이제 사무직 여직원이다?”라고 씩씩하게 말한다. 하지만 콜센터 노동은 생각했던 그 ‘사무직’이 아니었다. 직원이 370명인데, 1년 안에 327명이 관두고 314명이 다시 들어오는 회사다. 작은 사무실 안의 풍경은 양계장과 다름없다. 수십 명이 촘촘하게 앉아 쉴 틈 없이 전화를 받고 있다. 심지어 소희가 해야 할 일은 그냥저냥 전화 받는 일이 아니었다. 인터넷 상품을 해지하려는 고객을 설득해 해지를 막는 일이었다. 이미 마음 떠난 사람 붙잡는 건 그 자체로 고도의 영업행위다. 그걸 고3 학생한테 시켰다. 상품이 마음에 안 들어 해지하겠다는데 자꾸 붙잡으면...
노동/인권/사회 · 산업/기술/IT · 젠더/청년/교육
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연혜원
연혜원 인증된 계정

공고생들한테 물었다, 공고 왜 왔어요?

실업계고 연구를 시작하면서 서른 명의 공고생과 면담하게 됐다. 첫 질문은 “공고에 왜 왔어요?”였다. 대답은 예상대로였다. ”성적이 안 돼서요. 공부 못해서.” 대부분 그렇게 대답했다. 많은 이들이 예상한 그대로다. 이 사실 그대로를 얘기하면 공고 졸업생이나 재학생 자녀를 둔 부모님들이 화낸다. 공고에 대한 편견을 강화하지 말라는 것이다. 하지만 이는 엄연한 현실이다. 대학 진학률이 70퍼센트에 가까운 한국 사회. 공고를 비롯한  특성화고에 성적 낮은 학생들이 입학하는 것은 편견이 아니라 보편이다. 중요한 건 ‘공부 못해서 공고 간다’는 사실이 아니라 맥락이다. 학생들은 왜 경쟁에 불리한 공고 진학을 선택하게 됐을까? 이는 온전히 자신의 선택인가, 아니면 어쩔 수 없어 택한 차선책일까? 좋은 성적은 노력만으로 이룰 수 없다. 한국 사회에서 낮은 성적은 그 자체로 비하와 멸시에 시달린다. ‘지잡대’, ‘국평오’ 등의 혐오 단어의 뜻을 모르는 학생들은 없다. 이 혐오 단어의 ...
노동/인권/사회 · 젠더/청년/교육
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