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형제들의 무리는 어디로 - 린 헌트의 <프랑스 혁명의 가족 로망스>(7)
좋은 아버지의 성장과 몰락 - 린 헌트의 <프랑스 혁명의 가족 로망스>(3)
좋은 아버지의 성장과 몰락 - 린 헌트의 <프랑스 혁명의 가족 로망스>(3)
좋은 아버지의 성장과 몰락 - 린 헌트의 <프랑스 혁명의 가족 로망스>(3)
국왕이 높은 권좌에서 전락한 이야기는 좋은 아버지라는 이상이 겪게 되는 운명과 밀접한 관련을 맺고 있다. 만일 국왕이 국민들의 아버지라면, 아버지 상의 변화는 국왕이 대중들에 대해 갖는 위상에 확실한 영향을 미쳤을 것이다. 과도한 혹은 폭군적인 가부장의 권위에 대한 비판은 1789년보다 훨씬 전에 시작되었다. 인류가 정치적, 지적 미성숙기로부터 벗어나고 있다는 계몽사상의 확신은 대중적 관심사에 대한 참여 요구의 증가로 이어졌다. 18세기에 대중여론이라는 새로운 영역이 출현했던 것은 국왕의 신하/자녀라는 관념이 자율적인 인간/시민의 관념으로 성숙한 것이라고 말할 수 있다.
어린이를 애정과 교육적 관심을 맡을 자격이 있는 독자적 개인이라고 간주하는 태도는 18세기에 서유럽에서 일어난 전반적인 경향인데, 그것 역시 ‘좋은 아버지’라는 이상의 창조에 도움을 주었다. 루소를 비롯한 계몽 ...
폐가전은 모두 버려야할까 - 반려가전의 가능성
가족을 모델로 한 정치를 모색한 프랑스 혁명 - 린 헌트의 <프랑스 혁명의 가족 로망스>(1)
가족을 모델로 한 정치를 모색한 프랑스 혁명 - 린 헌트의 <프랑스 혁명의 가족 로망스>(1)
가족을 모델로 한 정치를 모색한 프랑스 혁명 - 린 헌트의 <프랑스 혁명의 가족 로망스>(1)
국왕의 처형은 프랑스 혁명에서 가장 중요한 정치적 행동이자 혁명적 가족 로망스의 핵심적인 드라마였다. 모든 사람들이 그러한 행동의 상징적 중요성을 인식했지만, 혁명가들은 이러한 행동의 의미에 대해 다양하고 때로는 상충되는 견해를 갖고 있었다.
루이 16세의 정치적 위상은 몇몇 측면에서는 1793년 이전에, 어쩌면 1789년 이전에 이미 침해되고 있었지만 혁명가와 왕당파들 모두 국왕을 사회 질서 전체의 우두머리로 간주했다. 루이 카페의 지위는 처형 당시 큰 문제가 되었다. 사형집행인은 국왕을 죽인 것인가, 아니면 이미 오래 전에 신성한 지위를 박탈당한 한 사람을 죽인 것인가? 그 대답이 무엇이건, 또 왕이 상징적으로 1793년이나 1789년 또는 그 이전에 이미 죽었건, 1793년의 실제 죽음은 처형 당시 사람들로 하여금 신성함이 공백으로 남게 된 상황에 ...
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효율성은 낮지만 매력있는 기계장치를 사랑하는 사람들 - 낭만적 기계에 관하여
효율성은 낮지만 매력있는 기계장치를 사랑하는 사람들 - 낭만적 기계에 관하여
효율성은 낮지만 매력있는 기계장치를 사랑하는 사람들 - 낭만적 기계에 관하여
기계가 일차적으로 갖는 목표는 얼마나 효율적으로 특정 ‘일’에 이익을 가져다줄 수 있느냐다. 이에 근거했을 때, 바이크나 자동차와 같은 ‘탈것’은 목적지에 보다 빠른 시간에 인간을 이송해줄 수 있다는 점에서 요건을 충족한다고 할 수 있겠다. 그렇다면 이러한 단순한 운송수단 기계에 왜 인간은 유독 남다른 애착을 느낄까? 운송수단이 애착의 대상이 되려면 무엇보다 인간이 ‘직접’ 운전해야하는 조건이 붙는다. 즉 우리가 직접 운전하지 않는 대중교통은 그러한 대상이 되기 어렵다. 따라서 필자는 ‘바이크’와 ‘자동차’가 대표적인 애착 대상이라고 보며, 동시에 낭만을 가져다주는 기계의 표상이라 정의하고 싶다. 그렇다면 왜 바이크나 자동차처럼 직접 운전하는 경우에만 충족이 될까? 이는 바이크나 자동차의 경우 운전자가 자신의 몸을 기계에게 맡기는 것과도 같다. 기계를 대상으로 이런 표현이 적절하지 않을 수 있...
"오! 나의 애착 기계" - 기계와 인간의 교감
"낭만적인 기계는 가능할까" - 스마트폰에 대한 단상