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한승태

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김형민
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다큐멘터리 '첫 변론'을 허하라

일찍이 김수영 시인은 전쟁 발발 10년 , 휴전 후 7년의 그 삭막하고 삼엄한 시기에 이런 시를 썼습니다. “김일성 만세’/ 한국의 언론 자유의 출발은 이것을/ 인정하는 데 있는데// 이것만 인정하면 되는데// 이것을 인정하지 않는 것이 한국/ 언론의 자유라고 조지훈이란/ 시인이 우겨대니// 나는 잠이 올 수밖에” .거명된 조지훈 시인 역시 대쪽같은 선비적 기질의 소유자였습니다. 그러나 종군 예술단원으로 6.25 현장을 누볐던 조지훈 시인으로서는 전쟁의 원흉이라 할 김일성 만세를 용납하기 어려웠을 테고, 누군가 김일성 만세를 부른다면 대한민국 망칠 놈으로 도끼눈을 떴겠지요. 하지만 김수영은 바로 그 지점을 치고 들어갑니다. 김일성에 맞설 ‘자유민주주의’ 국가라면, 공산당에 싸워 자유를 수호하는 대한민국이라면 김일성 만세 같은 허파 뒤집히는 소리까지도 감내해야 하고 그게 ‘언론의 자유’의 출발이라고 말입니다. .아쉽게도 그로부터 한 갑자가 지난 요즘에조차 김수영의 꿈은 한여...
젠더/청년/교육 · 사상/철학/역사 · 언론/미디어
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김형민
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‘시대의 역사가’ 강만길 선생을 추모하며

‘시대의 역사가’ 강만길 선생을 추모하며 . 백세 시대라고 치면, 이제야 절반을 갓 넘긴 인생이니 뭘 돌아본다는 말 자체가 어색하다. 그래도 옛날로 치면 지천명(知天命)을 넘겼는데 천명을 깨우치기는커녕 “작기만 한 내 기억 속에 무얼 채워 살고 있는지”(<서른 즈음에> 가사)조차 간당간당하니 인생이 무상하기에 앞서 참 무모하게 살았다 싶기도 하다. 이렇듯 내가 걸어온 길 위에서조차 허둥대는 조악함 속에서 가끔 정수리를 때리는 일침 같은 말이 있었다. . “나의 역사가 현대사의 출발입니다. 여기서 ‘나’는 여러분 앞에서 말하고 있는 내가 아니라, 여러분 모두입니다. 여러분 각자를 말하는 겁니다. 여러분 각자의 역사가 현대사의 출발입니니.” 2000년대 초반, 어느 강연장에선가 마주했던 고 강만길 교수의 일성(一聲)이었다. 2023년 6월 23일 강만길 교수가 한 세기 가까운 삶을 끝내고 안식에 들었다. 1933년생이니 만으로 아흔 살. 호를 여사(黎史)로 쓰셨다. 당신...
문화/예술 · 미중일/남북관계 · 사상/철학/역사
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김형민
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천안함을 모욕하는 '진보'들에게

80년대 대학에 들어왔던 신입생들 가운데 많은 수가 운동권 논리를 받아들이고, 데모를 하지 않더라도 심정적 지지자가 돼 박수를 치고 87년 6월처럼 거센 파도가 돼 대한민국을 휩쓸었던 이유 중 하나로 나는 '진실'을 꼽는다. .그때껏 배워왔던 역사와 사실이 타당한 근거에 의해 뒤집히고, 책과 비디오 영상을 통해 알게 되고 눈앞에 펼쳐지는 참혹함을 직접 경험하면서 차곡차곡 분노를 키워왔던 것이다. 해방 이후 제주도가 왜 피바다가 됐는지부터 광주항쟁의 내막은 무엇이며, 전두환은 왜 천하의 찢어죽일 놈인가까지 '또 하나의 조국' 북한에 대한 의문부터 남한의 현실까지 당시로서는 나름대로 다양하고 합리적인 근거와 논리가 제시됐다. 지금은 우습거나 틀릴 수 있다 해도 군부독재가 엄연하던 시절, 그리고 그들이 내세우는 국정교과서만 믿어야 했던 이들에게 그 힘은 컸다. . 즉 요즘의 ‘진보’에 해당하는 세력은 '진실'에 자신이 있었다. 정부에서 그럴리 없다고 펄쩍 뛴 일은 사실상 벌어진 일...
사상/철학/역사 · 한국정치 · 생활/사건사고
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김형민
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역사 왜곡은 아무나 한다 - 전라도 천년사 파동을 보며

역사 왜곡은 아무나 한다 .하인리히 힘러(Heinlich Himmler)라는 작자가 있었다. 나치의 게슈타포와 친위대(SS)의 수장으로 유태인 홀로코스트는 물론, 유럽 각지의 대량학살을 실질적으로 기획, 지시한 악당 중의 악당이다. 영화 <새벽의 7인>에 소개된 체코 레지스탕스의 하이드리히 암살 사건 이후 마을 몇 개를 싹쓸이해 버린 장본인이고, 수십만 소련 포로들을 먹여 살릴 식량이 아깝다며 생으로 굶겨 죽인 자이며, 독일 정규군도 역겨워하는 살인부대를 조직, 악마처럼 유럽 대륙을 휩쓸게 했던 이다. 그런데 이놈은 학살과 살인 외에 또 집착하는 대상이 있었다. 그건 역사였다. 힘러는 독일 민족의 시원(始原)과 빛나는(?) 역사를 발굴하고 싶어했다. . 이건 힘러만의 머리 속에서 나온 건 아니다. “18세기 영국의 언어학자 윌리엄 존스(W. Jones)에 의해 고대 인도의 산스크리트어가 게르만어와 유사성이 있음이 알려진 후로, 산스크리트어에서 ‘고귀한’이란 뜻으로 ...
사상/철학/역사 · 지역사회 · 생활/사건사고
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김형민
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이현상에게 향불을 올리는 이유

이현상에게 향불을 올리는 이유 -빨치산의 흔적을 찾아서 3 .지리산은 육산이라고들 말한다. 곳곳에 도사린 너덜길이나 계곡에 널린 집채같은 바위들을 보면 꼭 그런 것 같지도 않지만 이 모든 ‘대지의 뼈’같은 돌들을 흙 속에 품어 유순하지만 장엄한 산세를 보인다. 비가 내리면 그 육산의 느낌을 실감할 수 있다. 물을 잔뜩 품은 땅과 나무와 흙들이 언제 내가 잡아두고 있는 걸 터뜨릴지 모르겠다는 듯 삐질삐질 물을 뿜어내고 임계점에 도달하면 그야말로 장관의 물줄기로 계곡을 덮는다. 모든 산이 그렇겠지만 비 내리는 지리산은 바라보기에는 좋되 구태여 들어갈 곳은 아니라고 생각한다. .그런데 비가 왔다. 폭우는 아니었지만 부슬부슬의 수준은 넘어 있었다. 우리 일행은 잠시 망설였다. 전설적인 남부군 사령관 이현상이 최후를 맞은 빗점골 방문 여부를 놓고서였다.  대부분 차로 갈 수 있는 임도이며 막판 어느 정도만 산길을 걸으면 된다는 조하성봉 감독의 말도 있었지만 그래도 평생 언제 다시 ...
사상/철학/역사 · 미중일/남북관계 · 지역사회
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김형민
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그는 사람들이 마음에 불을 질렀다

그는 사람들의 마음에 불을 질렀다                                                                     - 딸에게 들려주는 역사 이야기    . 2009년 봄 어느 날, 엄마가 이번 주말은 꼭 시간을 비워달라고 하더구나. 네가 피아노 콩쿠르에 나간다고. 그렇게 일을 미룬 토요일 오전, 책상에 앉아 인터넷에서 노닐고 있는데 이상한 뉴스가 떴어. ‘노무현 전 대통령 투신.’ 투신은 중태로, 이어 사망으로, 서거(逝去)로 바뀌었지만 아빠는 그다지 큰 느낌이 없었어. 전직 대통령으로서 형을 비롯한 가족의 돈 문제로 검찰에 불려가 조사받는 등 철저하게 망신을 당하고 있었기에 저 자존심 강한 양반이 극단적 선택을 할지 모른다는 짐작을 하고 있어서였을까. 아빠는 그렇게 큰 동요 없이 차를 몰고 으리으리한 건물로 가서 네가 흰색 드레스를 입고 예쁜 티아라를 쓴 채 피아노를 뚱땅거리는 걸 지켜봤단다. .다음 날은 일요일이었지만 아빠는 일을 나...
한국정치 · 생활/사건사고 · 사상/철학/역사
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김형민
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조선일보의 '절지류'짓에 대하여

조선일보의 '버러지'짓에 대하여 .32년 전의 5월은 참혹했다. 그 해 4월이 저물던 즈음 명지대생 강경대가 백골단에 의해 맞아죽은 뒤 전국의 대학가는 들끓기 시작했다. 강경대 사망 소식 사흘 뒤 전남대학교에서 한 여학생이 분신했다는 소식을 들었을 때의 불길한 예감은 지금도 등골을 서늘하게 한다. “이거 끝이 아니겠는데.” 친구들에게 보내는 유서가 마음에 걸렸다. “너희 가슴에 불을 품고 싸워야 하리. 적들에 대한 불타는 적개심으로 전선의 맨앞에 나서서 싸워야 하리.” .내 불길함의 원천은 ‘내 한 몸 불살라’ 투쟁의 동력으로 쓰겠다는 결의가 결코 특출한 ‘투사’들의 전유물만은 아니라는 사실에 있었다. 백주대낮에 경찰이 사람을 때려 죽였다. 음습한 그 또래의 젊은이들이 격분할 수 밖에 없는 상황이었다. 자신이 불덩이가 돼서라도 머뭇거리는 사람들, 분노하지 않는 이들을 향해 소리치고 싶은 그 속내를 헤아렸기에 나는 오히려 더 불안했다. . 예감의 불길함과 적중률은 대개 정비례...
노동/인권/사회 · 사상/철학/역사 · 언론/미디어
김형민
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서희와 소손녕, 그리고 오늘

서희와 소손녕, 그리고 오늘  .960년 중국 대륙에 송나라 왕조가 들어선다. 고려는 송나라가 들어서자마자 사신을 보내 송나라와 관계를 맺는다. (962, 고려 광종 13년) 이후 972년 고려 광종은 다시금 송나라에 사신단을 파견하게 되는데 그 정사(正使) 즉, 사신단장으로 임명된 이는 당시 나이 서른의 서희(942~998)였다. 이 젊은 외교단장 서희가 이끈 고려 사신 일행은 송나라에 들어가 송 태조와 만난다. . 그러나 송 태조는 서희 일행을 그리 반가와하지 않는다. 고려가 외교적 노력을 등한시하고 있다는 판단 때문이었다. 당시 서희는 거란이 버티고 있는 육로 대신 바닷길로만 교류를 해야 하는 어려움을 조리있게 설명하고 송 태조의 마음을 누그러뜨다. 기분이 좋아진 송 태조는 서희에게 명예 국방부 장관이라 할 검교병부상서(檢校兵部尚書) 벼슬을 내리고 서희 이하 사신단들에도 높은 벼슬과 두둑한 선물을 내린다. 서른 나이의 서희는 이미 능숙한 외교관이었다.   976년 송나라...
사상/철학/역사 · 국제정치/국제사회 · 한국정치
더 레이스
국회보다 우리가 낫다. 최선의 선거제도를 찾아서
하헌기
하헌기 인증된 계정

지금 민주당이 말하는 '노무현 정신'에는 정작 노무현이 없다

故 노무현 전 대통령이 요즘 정치를 했으면 아마 '수박'으로 분류되어 비난받지 않을까? 그는 한나라당과의 '대연정'을 주장한 정치인이니 말이다. 지금 그 비슷한 이야기를 꺼내는 사람은 없다. 연정은커녕 협치만 이야기해도 비난받는다.  노무현 대통령은 임기 말에 국면전환을 하려고 대연정을 꺼냈다가 역풍을 맞았다. 그렇게 아는 사람들도 많다. 사실 그건 반만 맞는 이야기다. 대연정은 대통령 노무현의 국면전환용 카드가 아니었다. 정치인 노무현의 정치철학이었다. 그는 임기 말에 겨우 그 이야기를 꺼낸 게 아니다. 당선 직후부터 '총리추천권과 각료제청권을 국회 다수파에게 주겠다'는 말을 했다.  물론 조건을 걸긴 했다. 국회 다수파였던 한나라당이 선거제 개혁에 합의한다는 전제였다. 어쨌든 정부가 야당에게 총리추천권과 장관 제청권을 주겠다는 자체로 파격적 대연정 제안이다. 지금 한국 정치에선 상상도 할 수 없는 일이다. 많은 민주당 사람이 '노무현 정신'을 말한다. 너도나도 봉하마을 가서...
한국정치 · 얼룩소 더 레이스
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더 레이스
자유 주제: 우리가 지금 이야기해야 할 바로 이것!
김현성
김현성 인증된 계정

노동시간을 늘리느니 차라리 투잡을 허용하십시오

"일을 더 하고 싶어도 못 하는 사람이 걱정이 된다면 법정 노동시간을 늘릴 것이 아니라 차라리 투잡을 허용하는 것이 좋습니다." 노동시간에 대한 확고한 생각이며, 우리나라의 노동시간 논의는 그 수혜자와 피해자가 언제나 뒤섞여서 분간되지 않기 때문에 늘 농업적 근면성에 천착하는 수준의 담론으로 머무른다는 것 역시 확고한 생각이다. 실질적으로 포괄임금제 하에서의 노동시간 증대는 기업조직에만 이익을 부여하지만, 반대로 정치권의 레토릭은 "일을 더 하고 싶어도 노동시간 제한 때문에 못 하는 사람들이 있다." 라는 식으로 마치 노동시간 제한이 노동자의 잠재적 이익을 해한다는 공격을 가하는 수준에 머무르기 때문이다. 실제로 한국의 노동시간 문제는 「한국 노동자들은 생산성이 낮다」는 과거의 통념을 그대로 이어받아 이뤄지는 경우가 많다. 한국의 노동자들은 선진국보다 생산성이 낮기 때문에, 그나마 장점이라고 할 수 있는 '농업적 근면성'을 장착한 노동자들을 최대한 긴 시간 동안 활용하여 ...
얼룩소 더 레이스
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김형민
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2008년의 기억- 촛불시위에 가지 않을 이유

2008년의 추억 .민주당 10년 정권 후 다시 권력을 잡은 이명박 정부는 실로 기세등등했다. 역대 최고 득표율 (48.67%)을 기록하며 집권 여당 후보를 일방적으로 제압하고 권력을 획득했으니 그럴만도 했다 MB정권 초년에 겪었던 쇠고기 파동은 MB정권의 오만이 자초한 측면이 컸다. 광우병에 대한 위험성은 수구 진영의 트라우마가 된 <PD수첩>이 처음 제기한 게 아니었다. 한미 FTA를 추진했던 노무현 정권 때부터 문제가 됐고 수입된 미국산 소고기에서 뼈 조각이 발견되어 수입이 중단되는 일도 있었다. .즉 미국 쇠고기에 대한 사람들의 경계 심리가 엄존했고, 한미 FTA에 대한 우려 또한 적지 않았으며, 상당수 진보 진영 사람들이 한미 FTA에 대한 반대를 표방하고 있던 때였다. 즉 한미FTA의 조속한 체결이 필요하다고 하더라도, 이에 대한 꾸준한 설득과 홍보 작업이 필요했다는 뜻이다. 그런데 이 자신만만했던 이명박 정부는 취임하자마자 미국산 쇠고기 수입 허들을 시원...
사상/철학/역사 · 한국정치 · 국제정치/국제사회
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김현성
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과연 법과 감정의 서사일까: '더 글로리' 를 바로 읽어야 하는 이유

공적 질서에 대한 신뢰의 상실, 사적 복수, 학교 폭력, 가해와 피해, 연대 더 글로리를 설명하는 키워드들이다. 그리고 이 키워드들의 밑바탕에는 '법률' 이라는 한 가지 개념이 있다. 즉 법률이 인격권을 제대로 보장하고 있지 않기 때문에, 또한 그것이 현실이기 때문에, 우리는 더 글로리에서 표현되는 날것의 복수 그리고 그 복수의 밑바탕이 되는 감정을 본다는 것이다. 하지만 이는 우리가 더 글로리를 잘못 이해하고 있는 것이라고 생각한다. 감정의 문제는 그럴 수 있으나, 더 글로리는 엄밀히 말해 '법' 의 문제는 아니다. 더 정확하게 말하자면 김은숙 작가는 복수의 서사를 극대화하기 위해 의도적으로 잘 작동하고 있는 현실의 한국 사법체계를 상당수 무력화시켰다. 처음부터 찬찬히 생각해 보자. 문동은은 학교와 가족이 본인을 도와주지 않자 결국 경찰서로 간다. 하지만 경찰서에는 동은이 명백한 상해의 증거 (팔의 화상)를 몸에 지니고 왔음에도 불구하고 그를 윽박질러 쫓아낸다. 그 이...
문화/예술
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김현성
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미래지향적 한일관계라는 닿지 못할 유토피아

우리는 우리와 기본적인 규범이 다른 쪽과 친구가 될 수 있을가? 실제로 잘 알려져 있지 않은 사실인데, 일본 정부는 현재까지도 1910년 한일합방 및 그 이후 1945년까지의 식민지배를 '부당' 했다고는 인정하나 '불법' 이었다고는 인정하지 않는다. 즉 도의적으로 우리가 잘못하긴 했으나 당시의 조약에 법률적 하자는 없었다는 것이었다. 이는 사실 65년 체제를 만든 한일기본조약 제2조의 애매모호함이 원인인데, "1910년 8월 22일 및 그 이전에 대한제국과 대일본제국 간에 체결된 모든 조약 및 협정이 이미 무효임을 확인한다." 에서 '이미 무효' 에 대한 한일 양국의 입장차가 있다는 것이다. 당연히 한국 입장에서는 '이미 무효' 라는 것이므로 그 조약이 체결될 당시부터 '이미 무효인 조약' 이라는 것이고, 일본 입장에서는 '당대에는 합법이었으나 한국의 독립으로 인해 그 시점부터 이미 무효가 된' 이라는 것이다. 이는 그냥 말장난이 아니라 한일관계의 많은 갈등을 사실상 만...
국제정치/국제사회 · 미중일/남북관계 · 한국정치
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김형민
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간첩을 잘 잡기 위하여

간첩을 잘 잡기 위하여 .한국 정보기관과 수사 당국의 ‘간첩 만들기’ 실력은 의심의 여지가 없다. 우리 현대사에는 말 한 마디 잘못했다가, 친척이나 친구 하나 잘못 두었다가, 또는 고기 잡다가 북에 끌려 갔다 왔다가 책 몇 권 흥미나는 대로 읽었다가 간첩의 딱지를 붙이고 평생을 망가뜨린 사람들의 피눈물이 곳곳에 배어 있다. 아니 배어 있는 정도가 아니라 넘쳐 흐른다. 전쟁 전 여순 반란 사건 이후 숙군 작업에서 특무대장 김창룡은 군 내에서 거대한 ‘빨갱이 사냥’을 벌였거니와 그 양상이 어떠했는지는 육군 참모총장을 지낸 이종찬 장군의 일갈로 입증된다. “전기로 지지면 불지 않을 놈이 어디 있느냐. 이 버러지 같은 놈아.”  .이렇듯 정권의 안위를 위해, 또는 정보기관의 밥그릇을 위해, 국민들의 눈을 돌리기 위해 만들어진 간첩을 무수히 많았다. “요즘 세상에 그런 일이 있겠느냐.” 반문할 수도 있겠지만 자그마치 21세기에 국정원은 한 사람의 공무원을 간첩으로 만들기 위해 외국의 공...
한국정치 · 미중일/남북관계 · 생활/사건사고
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