기승열
회사원
문화콘텐츠 탐욕주의자
우리는 죄인이다 : 여류음악에 대한 남성들의 동상이몽
시장과 법(2) - 조선인 공동체의 모색과 농민 연대의 이상
1926년 다사다난했던 최서해
아빠와의 뽑기놀이가 추억이 될 수 있을까
밥 먹고 종일 건반을 두드리는 이 청년의 삶
영화 <딩크족> : 출산과 주택 청약 사이의 딜레마
아버지가 없는 사회에서 느끼는 형제들의 죄의식 - 린 헌트의 <프랑스 혁명의 가족 로망스>(14)
아버지가 없는 사회에서 느끼는 형제들의 죄의식 - 린 헌트의 <프랑스 혁명의 가족 로망스>(14)
아버지가 없는 사회에서 느끼는 형제들의 죄의식 - 린 헌트의 <프랑스 혁명의 가족 로망스>(14)
사드는 사회 질서로부터 정서적인 내용을 제거시킨다. 사랑은 근본적으로 오직 욕망일 뿐이며, 욕망은 기본적으로 이기적이다. 외제니가 배웠듯이 “자연은 인간으로 하여금 고립되어 모든 개인이 서로 독립적으로 태어나도록 만들었다.”
따라서 루소나 버크와 달리 사드는 진정한 사회생활을 확립할 필요성을 인정하기를 거부한다. 루소는 마음의 투명성과 법률로 표현되는 일반 의지에 근거한 사회 계약에 기반한 해결책을 제안하는 반면 사드는 이기주의적인 욕망에의 몰두, 다른 사람들에 대한 무관심, 그리고 개인들의 욕망 충족에만 근거하고 있는 사회 질서 수립을 촉구하는 것처럼 보인다.
그 결과 사드는 결국에 형제애, 즉 “기독교도들이 불행과 실망의 세기에 만들어 냈던 형제의 유대감”으로부터 물러선다. 남성들간에 “신성한” 것은 아무것도 없다.
사드판 형제애 가족 로망스에서 형...
사드의 성적 일탈 - 남색, 근친상간, 동성애 - 린 헌트의 <프랑스 혁명의 가족 로망스>(13)
사드의 성적 일탈 - 남색, 근친상간, 동성애 - 린 헌트의 <프랑스 혁명의 가족 로망스>(13)
사드의 성적 일탈 - 남색, 근친상간, 동성애 - 린 헌트의 <프랑스 혁명의 가족 로망스>(13)
사드는 단순화된 환원론의 특징적인 기법을 사용함으로써 공화주의적 상상력에 핵심적인 세 가지 요소간의 관련성을 드러낸다. 남성들간의 유대, 여성들의 양면적인 위치, 근친상간에 대한 두려움이 그것이다. 이 팜플렛에서 남성들간의 공화주의적인 유대감은 말 그대로 동성애로 바뀐다. 여성들의 공공 영역에의 참여가 가진 양면성은 확실히 전제주의와 관련되는 문제로서, 거대하고 위생적인 매춘 시설을 도입하자는 제안으로 해결된다. 근친상간에 대한 두려움은 그것에 대한 찬양으로 대체되는데, 이것은 여성 공동체에 필연적으로 수반하는 것이 된다.
린 헌트는 이제 규방 자체에 대한 분석에 치중하려 하는데, 규방은 성적 관계가 가장 노골적으로 이루어지는 장소이며, 공화국의 성심리적 광경과 마찬가지로 아버지의 부재와 어머니에 대한 집착에 의해 지배되는 공간이다. 따라서 규방의 성별 관계...
혁명시기 가족의 파괴와 여성의 해방 - 린 헌트의 <프랑스 혁명의 가족 로망스>(12)
혁명시기 가족의 파괴와 여성의 해방 - 린 헌트의 <프랑스 혁명의 가족 로망스>(12)
혁명시기 가족의 파괴와 여성의 해방 - 린 헌트의 <프랑스 혁명의 가족 로망스>(12)
프랑스 혁명의 초기에 에드먼트 버크는 가정과 국가 권력간의 관계를 논하면서 이 둘 모두가 불가피하게 파괴될 것이라고 예견했다. 1795년, 즉 공포정치가 끝난 후 사드는 <규방 철학>을 출판했다. 사드의 이 소설은 버크의 예견에 대한 구체화를 시도하고 있다. 가정과 혁명적 재건에 대한 조금 특이하면서도 상세한 논평을 제시하고 있는 것이다.
사드의 소설 중 가장 널리 알려진 몇몇 소설은 혁명의 경험에 의해 형성된 것이 명백하며, 어떤 경우에는 누가 봐도 분명하고 다분히 의도적인 것으로 드러나기도 한다. 중요한 것은 이 소설들을 혁명에 대한 역설적이고 무의식적인 논평으로 읽을 수 있다는 것이다. 사드의 논평에서 핵심적인 것을 그가 아주 독특하게 가족 로망스를 바라보는 방식에 있다.
<규방 철학>은 일곱 개의대화로 구성되어 있어, 소설이라기보다는 희곡을...
빨간양념족발이 말해주는 팔복동 - 팔복동③편
여전히 산업 잠재력이 엿보이는 팔복동 - 팔복동②편
"나쁜 남자"와 "더러운 여자", 루이16세와 마리 앙투와네트를 그리는 방식
"나쁜 남자"와 "더러운 여자", 루이16세와 마리 앙투와네트를 그리는 방식
"나쁜 남자"와 "더러운 여자", 루이 16세와 마리 앙투와네트를 그리는 방식 - 린 헌트의 <프랑스 혁명의 가족 로망스>(10)
1792년에서 1794년 동안에는 소설과 회화 활동 모두 지속되었지만, 주요한 작가들은 활동을 중단하였다. 이들은 아버지/국왕을 살해했다는 사실에 대한 불안감을 지니고 있었으며, 아버지가 없는 세계일지라도 문제가 없다는 사실을 독자와 관객들에게 끊임없이 확신시키는 방향으로 나아가야만 했다. 따라서 소설에서는 흥미로운 개성을 가진 인물들이 등장하지 않고 오로지 학하고 순수한 어린이들만이 등장할 수 있을 뿐이었고, 회화의 경우에도 영웅을 그리지 못하고 혁명 군중의 익명성만을 드러낼 수 있는 초상화들만이 그려질 수 있었다.
공화주의자들은 형제들이 평화롭게 공존하는 세계를 꿈꾸려고 시도했지만, 그럼에도 불구하고 형제들 사이의 경쟁과 갈등괖 폭력은 혁명 기간에 부인할 수 없는 사실이었다. 자유, 평등, 형제애의 획득 실패를 설명하기 위...
<오펜하이머>에 거부감을 느끼는 이유
승리를 위해 기꺼이 죽을 준비가 된 사람들 - 린 헌트의 <프랑스 혁명의 가족 로망스>(9)
승리를 위해 기꺼이 죽을 준비가 된 사람들 - 린 헌트의 <프랑스 혁명의 가족 로망스>(9)