신은 원래 어려운 거다. 그게 맞는 거고, 그래야 한다. 더 정확하게는, 우리는 신을 모르며 또 그게 맞는 거다. 신을 안다고 ‘각 잡고’ 말하는 자는 결국 독신자(blasphemer)로 끝난다. 그런 자는 좀 더 나아가 ‘내가 신이다’라며 뒤꿈치를 쳐들기 십상이다. ‘아돈노’는 경건의 필수적 필요조건이며 좋은 목사를 구분하는 좋은 기준이다. 둘러보시라, 신의 불가지성(unknowability)이라는 고전적 교리/조직신학적 주제를 뒷방늙은이 취급하다가 ‘신 없는 신자(godless believer)’가 되는 부조리한 사태에 처한 크리스천이 얼마나 많은지를. ‘아돈노’를 모르면 ‘아돈캐어’가 된다. 신이 어쨌건 자기 욕망을 좇는 자가 된다. 타락이다.그리스도교 신앙의 심장부에는 이 패러독스가 있다. 경배의 대상인 신을 알아가는 일의 밑바닥에 ‘그래도 나는 신을 모른다.’는 되뇜을 끊임없이 유지하려는 노력이 깔려 있다는 것. 패러독스에 스며있는 다이내믹은 본질이지만 쉽지가 않다....