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이완
오염수 방류, 왜 반대하시나요?
이완
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기술은 능력의 전부가 아닙니다.

본문 보시면 아시겠지만, 기술이 있다고 해서 '처리할 능력'이 있다고 보기는 어렵습니다. 정치적, 경제적 여건도 따져봐야 합니다. 기술은 능력의 일부일 뿐이죠. 애초에 오염수 방류가 모두와 고통을 분담하는 일이라고 말하기는 어려워 보입니다.  역시 본문에서 말씀드린 것처럼, 오염수 방류는 우리가 물을 정화하는 방법을 응용한 것입니다. 물론 바다에도 한계가 있을 테니 남용하면 안 되겠지만, 절대 해서는 안 되는 일도 아닙니다. 이미 우리나라를 포함해서 원자력발전소를 가진 나라는 모두 원자력 폐수를 바다에 방류합니다. 피해가 뚜렷하지 않은데, 어떻게 고통을 나누는 거라고 할 수 있을까요? 실제로, EU, 캐나다, 프랑스, 미국에서는 딱히 크게 반대 여론이 있지 않습니다. 그 나라들은 원자력에 대해 몰라서, 혹은 주변 나라의 피해에 무관심해서 반대하지 않는 걸까요?  원인이 무엇이든, 후쿠시마 원자력 사고는 도호쿠 대지진에서 시작된, 일본이 혼자 감당하기 힘든 재앙입니다. 리...
한국정치 · 기후/환경 · 국제정치/국제사회
이완
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문해력은 억울하다.

핵심은 문해력이 아니다. 어른들이 키오스크 안내문과 스마트폰 설명서를 빠르게 이해하지 못한다고 해서 어른들의 문해력을 의심하지는 않는 것처럼, 요즘 애들이 한자어나 옛말을 모른다고 해서 곧바로 문해력을 지적할 수는 없다.  사람은 단어를 타고나지 않는다. 주변에서 어른들과 자주 어울리거나 스스로 어려운 책을 읽기 위해 공부하지 않았다면, 청소년이 '사흘'의 의미를 몰라도 이상하지 않다. AI도 배운 적 없는 단어는 쓸 수 없다. 청소년이 단어를 모른다면 교육 환경을 탓해야지 이해능력부터 탓해서는 안 된다.  물론 많은 청소년이 긴 글을 읽지 못하거나 문맥을 잘못 짚는다. 그런데 이게 요즘 청소년만의 문제일까? 앞 세대는 모든 글을 왜곡과 오해 없이 빠르게 이해할까? 신문부터 논문까지 자유자재로 이해할 수 있는 사람은 어느 세대에나 흔하지 않다.  문해력에 큰 영향을 미치는 독서량은 전반적으로 줄었다. 하지만 청년층보다 중장년층의 독서량이 더 많이 줄었다. 독서량도 요즘 애...
노동/인권/사회 · 젠더/청년/교육
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이완
문신할 자유는 없을 수 있다.
이완
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노타투존은 편견입니다. 하지만...

노타투존은 엄연히 편견입니다. 그걸 부정하지는 않습니다. 과거에는 문신으로 조직폭력배를 찾을 가능성이 높았다지만, 그렇다고 하더라도 문신이 폭력성의 직접 증거가 되지는 않습니다. 그저 취미일 가능성, 예술일 가능성을 배제할 수 없기 때문입니다. 하지만, 모든 편견을 없애려는 시도는 가혹합니다.  풀숲이 바스락거릴 때, 우리 조상은 겁 없이 접근하기 보다 맹수가 있을 가능성을 떠올리고 도망쳤습니다. 그덕에 지금의 우리가 있습니다. 이런 원시적인 선제 조치는 현대 사회에도 꼭 필요합니다. 세상에는 범죄자가 가득합니다. 모든 사람이 믿을 만한지 알 수 없으니, 우리는 다소 부정확하더라도 범죄자의 두드러지는 특성을 기억했다가 이를 근거로 상대방의 정체를 예측해야 합니다. 이런 단서와 예측이 축적된 데이터베이스가 곧 편견입니다.  그렇다면, 모든 편견을 없앤다는 말은 위험을 피하기 위한 선제 조치를 금지하겠다는 의미가 됩니다. 모든 편견을 거부한다면, 밤길에 내 뒤로 건장한 남자가 ...
한국정치 · 문화/예술 · 사상/철학/역사
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이완
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로마가 우리에게 남긴 경고

로마가 지중해를 정복한 비결은 압도적인 전쟁지속능력이었다. 로마도 스파르타와 아테네처럼 병영 사회에 가까웠다. 하지만 병영의 규모가 남달랐다. 스파르타는 망하는 그 날까지 소수 지배민족만 병사로 소집했고, 아테네도 도시 안에서 태어난 사람에게 주로 국방을 맡겼다. 그런데 로마는 피정복지 사람들까지 모조리 징집할 수 있었다. 피정복지 사람에게 무기를 준다니, 고대 그리스 사람은 상상할 수 없는 일을 로마가 해냈다. 당시 그리스와 로마는 뭐가 달랐을까. 로마는 자신이 정복한 지역 사람들에게 거의 동등한 권리를 줬다. 아테네는 주변 도시국가들을 착취했고, 스파르타는 시작부터 피정복 민족을 노예로 부리며 성장했지만, 로마는 피정복자를 새로운 사회구성원으로 만들었다. 이런 포용력 덕에 로마는 주변 민족을 압도하는 병력을 징집할 수 있었고, 큰 전쟁에서 패배해도 금방 군사력을 회복할 수 있었다. 로마는 뛰어난 제도로 전쟁지속능력을 유지한 셈이다. 로마의 전쟁지속능력을 알아볼 수 있는 ...
한국정치 · 사상/철학/역사
이완
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예술이 진보적인 이유, 경쟁에서 밀려난 보수 예술가들.

보수적인 사람들은 우리나라 예술계에 불만이 많은 것 같다. 소설이든 영화든 진보적인 가치를 주로 담고 있다는 이야기다. 틀린 말은 아니다. 계급 사회를 고발하는 '기생충'이 한국을 대표하는 영화로 통하고, 예능 '나 혼자 산다'에는 트렌스젠더가 출연한다. 이런 상황 탓에 예술은 원래 진보적이라는 이야기까지 나오는 듯하다.  한국경제와의 인터뷰에서, 소설가이자 보수논객인 복거일 선생은 이렇게 말했다. "희망이 안 보이고 죽고 싶을 만큼 힘들 때 이승만의 삶을 들여다보라고 권하고 싶어요. 그가 걸어온 길을 보면 현시대의 어려움은 하찮게 여겨지지요. 우리는 절망할 권리도 없다는 걸 느낍니다."  보수 예술가가 왜 대중성 경쟁에서 밀려났는지 알 수 있는 대목이다. 일상에 치이는 입장에서 이런 이야기를 들으면 감동받기 보다 기분 나쁘지 않을까. 저런 식으로 따지면, 외국으로 나가서 도움받을 수 있는 시대를 산 이승만도 그 이전 시대의 영웅들에 비하면 별 거 없다는 식으로 무한히 소급...
한국정치 · 문화/예술
이완
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세상 모든 김정은 씨가 독재자는 아니다.

수학은 정말로 사람을 아프게 한다. 뇌과학 연구자들에 따르면, 어떤 사람의 뇌에서는 수학 문제집을 펼칠 때마다 통증을 관장하는 부위가 활성화된다. 공부할 때마다 눈이 피로하거나 머리가 아픈 건 꾀병이 아니었던 셈이다. 같은 원리로 공산주의도 우리나라 사람을 기겁하게 한다. 그런데 내용이 아니라 공산주의라는 단어 자체가 문제인 듯하다. 아무거나 공산주의라고 불러도 사람들을 불안에 떨게 할 수 있기 때문이다. 세상에는 정말 다양한 공산주의가 있지만, 우리나라의 공산주의 공포증 환자에게 그런 사실은 중요하지 않아 보인다.  흔히 공산주의라고 하면 마르크스와 레닌, 김일성을 떠올리지만, 공산주의 가계도에서 이 세 사람은 막내뻘이다. 김일성의 경우, 공산주의자들 사이에서도 호적을 파야 한다는 이야기가 종종 나온다.  공산주의라는 말 자체는 프랑스 혁명 때에도 유행했다. 이념의 시작을 따지면 종교개혁 시대에 등장한 급진적인 기독교 공동체까지 거슬러 올라간다. 그 당시 기독교 공산주의...
한국정치 · 노동/인권/사회 · 국제정치/국제사회
이완
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누가 대한민국 사람인지는 내가 결정한다? - 우리나라의 이상한 우경화

자유세계 우파는 자국 역사를 자랑스러워하거나 과거의 유산을 계승하기 위해 노력한다. 특히 미국과 프랑스, 이탈리아처럼 세계적인 유산을 남긴 나라에서는 그 유산을 지키는 일이 우파의 핵심 역할로 통한다. 자국 찬양에 조심스러운 독일 우파도 큰 틀에서 다르지 않다. 제2차 세계대전이 끝난 후, 나치에 저항한 우파는 국민 정체성이 또 다시 폭주하지 않게 절제하는 동시에 옛 유산을 계승하려 했다. 이런 맥락에서 앙겔라 메르켈 총리도 가장 존경하는 독일인으로 비스마르크 총리를 지목한 적 있다. 제2차 세계대전이라는 희대의 악행 탓에 과거 찬양이 금기시되는 독일에서도, 과거를 완전히 끊어내려 하지는 않는다. 이런 면에서 보면 우리나라 우파는 조금 특이하다. 우리나라 우파는 광복 이전의 역사와 현대 대한민국을 분리하려 한다. 마치 1950년대에 이승만 대통령 같은 영웅이 공중으로 흩어진 한반도 남쪽 사람들을 결속시켜서 대한민국을 뚝딱 만들어냈다는 듯이, 우리나라 우파는 광복 이전, 특...
한국정치 · 사상/철학/역사
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이완
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고문과 훈육의 경계, 가짜사나이로 보는 사회생활이 힘든 이유

가짜사나이 시즌 2를 유튜브 클립으로 보니 가혹성 논란이 일어날 만했다. 교관들은 목적도 근거도 모를 가혹행위를 저질렀다. 시리즈가 끝나고 나서 교관들은 실제로 특수부대도 거치는 훈련과정이었다며 해명했다. 아무래도 성장을 위한 고통과 상처 뿐인 고통을 구분하지 못하는 듯했다. 이런 인식 때문에 우리나라 국군이 80년대 이후로 적군보다 아군을 더 많이 죽인, 불명예스러운 조직이 된 게 아닐까.  너무 많은 사람이 고문과 훈육을 구별하지 못한다. 이런 현상은 매우 위험하다. 우리나라 문화는 능력이나 인격과 무관하게 위계를 나누고, 위 사람에게 아래 사람을 지도할 책임을 부여하기 때문이다. 실제로 가정과 직장에서 훈육을 명분으로 상대에게 폭언하거나 폭력을 휘두르는 사건이 끝없이 일어난다. 자기 행동의 결과가 성장이 아니라 자살이어도, 가해자는 자기 탓이라는 점을 납득하지 못한다.  그도 그럴 것이, 고문과 훈육에는 서로를 헷갈리게 할 만큼 뚜렷한 공통점이 있다. 고문과 훈육은 고...
노동/인권/사회 · 생활/사건사고
이완
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19세기 사회주의를 배우면 생기는 일

노동운동도 공공이익과 충돌할 수 있다. 앞으로도 탈성장이 아니라 지속가능하고 효율적인 경제성장이 필요하다. 무엇보다, 완전한 공유와 평등은 공상이다. 나는 요즘 유행하는 사회주의를 거부한다. 대신, 공적인 투자기금이 능력에 따라 자본을 재조직하기를 바라고, 모두가 기여한 만큼 보상받되 더 많이 기여할 기회도 최대한 보장받기를 바란다. 이런 가치가 보다 역사 깊고 사려 깊은 사회주의라고 믿는다. 근거도 잔뜩 제시할 수 있다. 사회주의자는 동명이인이다. 세상 모든 김정은 씨가 독재자는 아닌 것처럼, 세상 모든 사회주의자가 같은 미래를 설계하지는 않는다. 하지만 자신을 사회주의자라고 소개하는 순간 저 간단한 논리가 멈춰 버린다. '사회주의자라면 이래야 한다'라는 근거 없는 당위를 가진 사람이 많기 때문이다. 인터넷으로 모든 걸 배우는 시대인 만큼, 진보, 보수 가릴 것 없이 다수가 잘못된 당위를 믿기 쉽다. 사회주의를 무너뜨린 주범은 신자유주의가 아니라 탈진실일지도 모르겠다. 이...
사상/철학/역사 · 국제정치/국제사회
이완
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퇴화하는 한국 복지제도

단돈 천 원. 한덕수 총리가 생각하는 요즘 택시비다. 너무 고독해서 택시 타고 나갈 일이 없는 건 아닐테니, 저 한 마디로 한덕수 총리의 현실 감각이 드러났다고 볼 수 있을 것 같다.  2024년 정부 예산안을 보면 총리의 현실 감각만 문제인 건 아닌 듯하다. 내년 정부 예산은 656.9조 원이다. 올해보다 18.2조 원 늘었다. 그 중에서 노인 일자리 예산은 4천억 원이 늘었고, 기초연금은 1조 6천억 원이나 늘었다. 그런데 교육 예산은 6.9조 원 씩이나 줄었다. 직업훈련 예산도 3천억 원이나 줄었고, 고용서비스 예산도 1천억 원이 줄었다. 언뜻 보면 다른 곳에서 돈을 아껴서 시급한 약자에게 집중했으니 좋은 일이 아니냐고 할 수 있다. 물론 초고령화 시대에 맞춰서 노인 복지를 강화하는 일은 필요하다. 하지만 절대적 약자만 돕는다는 선택적 복지관은 가뜩이나 후진적인 우리나라 복지제도를 더 후진적으로 만들 것이다. 우리나라 복지제도는 편중되어 있다. 예산은 주요국 중에서 ...
한국정치 · 노동/인권/사회 · 젠더/청년/교육
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이완
이완 인증된 계정

감세주도성장론은 틀렸다.

내년 정부 수입이 13.6조 원이나 줄었다. 그나마 세금 외 수입이 크게 늘어서 이정도이지, 세금 수입은 무려 33조 원이나 줄었다. 경제성장이 저조한 상황에서 정부가 무분별하게 감세한 탓이다. 지출은 늘었는데 수입은 줄었다. 건전재정이란 대체 무엇일까. 윤석열 정부는 경제가 성장하면 세율이 줄어도 세액이 늘어날 것이라고 항변하지만, 정작 성장 대책이라고 내놓은 것은 감세를 통한 민간 투자 촉진 뿐이다. 감세가 성장을, 성장이 세수 증대를 이끈다는 뻔한 이야기다. 물론 윤석열 정부의 '감세주도성장론'에 아주 근거가 없는 것은 아니다. 다른 조건이 같고 자본 이동이 자유롭다면, 투자자는 세금을 보고 투자 여부를 결정할 것이다. 이렇게 보면 감세는 곧 투자 증대이고, 투자 증대는 곧 경제성장이다. 문제는 지금 다른 조건도 엉망이고 자본 이동도 자유롭지 않다는 것이다. 최근 경제대국들은 해외로 나간 자본을 되찾기 위해 무역 장벽을 높이고 기업보조금을 적극 활용하고 있다. 미국이...
한국정치 · 경제/소비자
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문신할 자유는 없을 수 있다.

몇 년 전까지 일본에서 문신한 사람은 목욕탕에 갈 수 없었다고 한다. 문신을 보고 야쿠자나 불량배를 떠올리는 사람이 많았기 때문이다. 최근에는 문신한 외국인 관광객이 늘고 일본인도 유행처럼 문신을 그리는 탓에 문신한 사람을 거부하는 목욕탕이 줄고 있다고 한다. 하지만 문신을 보는 관점이 완전히 바뀐 건 아닌 듯하다.  우리나라에서도 문신은 좋은 대접을 받지 못한다. 2020년에는 한 병무청 공무원이 얼굴과 목에 문신을 했다가 3개월 동안 감봉되었다. 최근 서울의 헬스장과 호텔에는 위협적인 문신을 그린 사람을 거부하는 '노타투존'이 생겼다. 그만큼 문신을 공격적으로 받아들이는 사람이 많다는 의미일 것이다.  우리는 문신을 어떻게 받아들여야 할까. 여기서도 개인의 자유 한 마디로 논쟁을 끝내려는 사람이 있을 테지만, 문제는 그렇게 간단하지 않다.  그도 그럴 것이, 우리나라에서 문신은 욕설처럼 상대에게 공격적인 의미를 전달하는 기호로 기능한다. 노태우 정부가 범죄와의 전쟁을 ...
한국정치 · 사상/철학/역사 · 문화/예술
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이완
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국방부는 이성을 잃었다.

백선엽 장군은 만주군에서 복무했다. 직접 독립운동가를 사냥했는가에 대해서는 따져 볼 여지가 있지만, 우리나라의 독립을 부정하는 세력에 협력했다는 점은 분명하다. '그럼에도 불구하고' 백선엽 장군을 기려야 하는 이유는 6.25 전쟁에서 지울 수 없는 공적도 세웠다는 데에 있다. 그런데, 국방부는 '그럼에도 불구하고'가 통하지 않는 상황을 초래하고 있다. 홍범도 장군은 분명 볼셰비키였다. 조선 노동당도 아니도, 중국 공산당도 아닌, 종가집 소련 공산당 당원이었다. '그럼에도 불구하고' 우리나라 독립에 기여한 상징적인 군인이기 때문에, 박근혜 정부도 국군 잠수함에 홍범도 장군의 이름을 새겼다.  애초에, 홍범도 장군은 북한 정권 수립이나 6.25 전쟁과 무관한 인물이다. 홍범도 장군은 광복 전에 사망했다. 공산주의자였지만, 광복 후에 대한민국을 존재부터 부정하려 했는지 알 수 없다. 남쪽이 먼저 대한민국이라는 이름으로 독자 정부를 세우기 전까지는 공산주의자도 대한민국을 세우기 위...
한국정치 · 사상/철학/역사
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스물 아홉도 어린애인가 봅니다.

글을 쓰다가 막힐 때 문득 제가 사회에 짐일지도 모른다는 생각이 듭니다. 저는 학력도, 경력도, 기술도 없습니다. 가진 거라고는 글감으로 쓰려고 천장까지 쌓아 둔 책더미와 누구나 읽기 쉬운 글을 쓰려고 연마한 잔재주 뿐입니다. 그런데 그마저도 제대로 기능하지 못하면, 저는 주변 사람들에게 기생할 수 밖에 없습니다. 집안 상황도 불안하고 나라 상황도 좋지 않지만, 글이 막히는 순간에는 사회의 떳떳한 일원이 될 수 없다는 게 가장 괴롭습니다. 누군가는 사람이 존재 자체로 소중하다며 위로하겠지만 그건 현실 도피입니다. 애덤 스미스가 말한 것처럼, 사람은 사랑받을 자격이 있다고 여길 때 행복합니다. 내가 잘 하는 일이 있어서 누군가가 나를 필요로 할 때, 내가 쉽게 대체할 수 없는 존재라고 인정받을 때, 사람은 비로소 소중한 존재가 됩니다. 중요함은 차등적입니다. 그냥 숨만 쉰다고 해서 소중하다면 세상에 누구도 소중할 수 없습니다. 저는 제가 소중한 존재인지 아직 모르겠습니다. 물...
생활/사건사고 · 젠더/청년/교육
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LH가 망친 미래

LH가 또 저질렀다. 21년 여름에는 직원이 광명시흥지구 3기 신도시 계획을 이용해서 투기를 벌이도록 하더니, 올해 여름에는 기어코 수많은 사람의 목숨이 걸린 아파트 부실 공사도 관리하지 못했다. LH는 100조 원 어치가 넘는 부동산을 소유하는 공기업이다. 값싼 공공주택을 공급해서 가계부채가 폭증하지 않게 발목 잡는 역할도 맡는다. 그런 중요한 공기업이 부패의 온상이 되었다. 해체할 수도 없고 방치할 수도 없다. 대체 이 금쪽이를 어떻게 하면 좋을까. 이 와중에 LH가 저지른 최악의 범죄는 아직 주목받지 않고 있다. LH는 국민의 신뢰를 무너뜨린 것보다 더 큰 잘못을 범했다. 공공정신을 잃은 LH 때문에, 우리나라는 보다 공정한 사회로 나아갈 경로 하나를 잃어버렸다. LH는 더 공정한 사회를 위한 청사진을 찢어버린 것이다. 여기서 '공정한 사회'란 모두가 충분한 기회를 보장받고 기여한 만큼 보상받는 곳이다. 흔히 공정함은 시험 성적에 따라서 줄을 세우는 것을 가리키지만, ...
한국정치 · 경제/소비자
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북유럽 오로라는 밝습니다.

북유럽은 세상에서 가장 큰 사회과학 실험실입니다. 자본주의가 유일한 경제질서인 세상에서, 북유럽 국가는 개인이나 기업 단위가 아니라 국민국가 단위로 국제 경쟁과 경기 변동에 대응하는 방법을 보여주고 있습니다. 해가 바뀔 때마다 지속가능성을 의심받았지만, 북유럽 국가는 결과로 보여 줬습니다. 완벽하지는 않지만, 북유럽은 아직도 세상에서 가장 안정적이고, 자유롭고, 유대감 넘치는 곳입니다. 물론 북유럽이 개척한 길을 모두가 따를 수는 없습니다. 인구나 자원의 문제가 아닙니다. 모든 북유럽 국가가 처음부터 적은 인구와 많은 자원의 혜택을 입은 것은 아닙니다.  문제는 가치관입니다. 북유럽 신화를 보면 알 수 있듯, 북유럽 사람은 예로부터 개인 간의 계약을 절대적인 가치처럼 여겼습니다. 여기에 성직자를 중심으로 한 집단적인 종교생활보다 개인의 믿음을 강조하는 루터교가 들어오면서, 북유럽에서는 근대적인 개인주의가 빠르게 자리잡았습니다. 하지만 북유럽은 개인 단위로 흩어지지 않았습니다...
사상/철학/역사 · 국제정치/국제사회
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때로는 여자라서 죽는다.
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'때로는 여자라서 죽는다' 보충

1.  '여자라서 죽는다'는 말은 사람이 여자일 때 특정 방식으로 죽을 가능성이 매우 크다는 뜻입니다. 예를 들어, 성폭행의 대상이 되어서 죽는 남자보다 그러는 여자가 압도적으로 많습니다. 단지 그 이야기입니다. 여자만 위험하다는 의미도 아니고, 여자만 특별히 더 보호해야 한다는 의미도 아닙니다. 여성이 여성이기에 겪기 쉬운 문제가 있다는 사실마저 부정한다면, 래디컬 페미니스트와 같은 수준에 머무르게 될 겁니다. 2. 남자라서 죽는 경우도 많습니다. 특히 징병제를 정갈하게 운영하지 못하는 우리나라에서는 남자가 아니라면 겪지 않을 범죄가 자주 일어납니다. 몇 년 전에는 윤 일병 사건이 있었고, 최근에는 채수근 상병 사건이 있었습니다. 물론 여군도 군대에서 부당한 폭력에 휘둘릴 때가 있지만, 여자는 선택이고 남자는 의무라는 점을 고려해야 합니다. 남자가 남자라서 겪기 쉬운 문제를 부정하는 시점에서 우리나라 페미니즘은 망가지기 시작했습니다. 3. '여자라서' 부당하게 차별당하는 ...
한국정치 · 노동/인권/사회 · 젠더/청년/교육
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때로는 여자라서 죽는다.

우리 엄마는 자잘한 일을 다 내게 시킨다. 쓰레기를 내놓는 일부터 위장약을 타오는 일까지, 밖에 나가는 일은 거의 내 몫이다. 엄마가 크게 아픈 건 아니다. 주 5일 8시에서 5시까지 일하고 온다. 다만 조금 불안한 모양이다. 그도 그럴 것이, 우리 동네에는 험악해 보이는 아저씨가 많이 산다. 밤에는 문신한 애들이 큰 소리를 지르며 싸우기도 한다. 요즘에는 뉴스를 틀면 매일 같이 칼부림, 강간 미수, 살인 예고 소식을 접하다 보니, 엄마는 밖에 나갈 때 마음이 편하지 않다고 했다. 언제 무슨 일이 생길지 모르니, 집이 편하다는 것이다. 그러니 귀찮아도 하는 수 없다. 내가 움직이는 수 밖에. 엄마가 유난 떠는 것은 아닌가 보다. 사촌누나들은 1인 가구인데, 스즈메보다 문단속을 철저히 한다. 이유 없이 문을 두들기고 도망가는 사람도 있었고, 집 앞까지 찾아와서 욕을 퍼붓고 가는 전 남자친구도 있었기 때문이다. 그래서인지 누나 둘은 같은 아파트 단지에서 따로 살고 있다. 한 쪽은...
한국정치 · 노동/인권/사회 · 젠더/청년/교육
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이완
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요즘 애들에 대해 얼마나 아시나요.

지금까지 얼마나 노력했는지 물어보면 대답할 자신이 없다. 모든 시간을 알뜰하게 쓰지는 않았기 때문이다. 공무원 시험을 준비할 때에도 공부한 시간보다 자는 시간, 친구와 통화하며 위로받는 시간이 더 많았다. 나도 게으른 내 자신이 너무 미웠다. 자살에 실패하고 나서도 죽고 싶다는 생각이 따라다닐 만큼, 자신을 마음대로 움직이지 못해서 괴로웠다. 자책은 도움되지 않았다. 대신 내가 삶에 의욕을 갖게 된 시기는 불안장애 약을 반 년 이상 먹고, 집안 경제가 안정되고, 수 년 동안 여러 책을 읽으며 혼자 연습한 인지행동치료 기법에 익숙해진 다음이었다. 상황이 변해서 나도 변했다면, 과거에 마음 속으로 괴로워하며 드러누운 것도 순전히 내가 게으른 탓이라고 할 수 없지 않을까. 대체로 사람은 가난이나 고도비만 탓에 고통받는 사람을 보면 당사자를 탓하는 경향이 있다. 과학적으로 관찰해 보면 상황의 힘 탓에 사람마다 다르게 행동하고 생각한다는 점이 선명히 보이지만, 나도 모르게 구체적인 ...
한국정치 · 노동/인권/사회 · 젠더/청년/교육
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