어제 퇴사했습니다. 탈출은 지능순
X(트위터)는 선풍기값을 왜 소비자에게 전가하는가?
[털어놓고 말해보자면] 학자에게는 비판자들의 주장과 같은 사람이 되지 않을 의무가 있다 - 박유하에 관하여
[털어놓고 말해보자면] 학자에게는 비판자들의 주장과 같은 사람이 되지 않을 의무가 있다 - 박유하에 관하여
박유하 선생이 무죄를 받았다고 한다. 당연한 결과이고 만족하셨기를 바란다. 나는 그녀의 주장이 할만한 주장이었다 생각한다. 오히려 너무 평범하기 때문에 문제였고 그녀의 주장이 지닌 특질이 있다면 위안부의 문제를 일본제국과 미제국주의 사이, 다시 말해서 "두 제국 사이"에 놓인 모순관계로 보았다는데 있다고 보았다. <제국의 위안부>의 아래의 인용문에 담긴 그녀의 뜻이 지속되기를 바라며 내면의 평안을 찾으셨기를 바란다. 이제 무슨 한국의 한나 아렌트니 뭐니 하는 주변의 날파리들과 결별하시길 바라겠고 본인도 스스로를 성녀화하는 유아스러운 발상에서 벗어나셔 정상인이 되시길 바란다. 그녀에 대해 과거에 적은 글을 옮기는 것으로 갈무리 하고자 한다.
“불화는 보수를 우경화시키고, 냉전적 사고는 기지를 존속시킨다. ‘위안부’ 문제를 진정으로 해결하고 싶다면 기지 문제를 해결해야 하고, 그것을 위해서도 일본과의 화해는 필요하다. 진정한 ‘아시아의 연대’는 그렇게 일본의 제국...
마녀사냥의 3년을 기록한 <윤미향과 나비의 꿈>
한국 핼러윈 참사 이후의 미약한 처벌, 그리고 부족한 변화
한국 핼러윈 참사 이후의 미약한 처벌, 그리고 부족한 변화
By 최상훈 (Choe Sang-Hun) 지난해 이태원 핼러윈 압사사고로 가족을 잃은 159명의 유족들은 한국 정부가 그동안 단 한 번도 잘못이나 책임을 인정한 적이 없다고 말한다. 그날의 슬픔이 아직도 생생하다. 비통함 속에 던져진 질문들은 여전히 답을 얻지 못했다. 하지만 처음부터 한국 정부는 지난해 핼러윈 주말, 서울에서 발생한 참사와 거리를 두는 모습을 보였다.
핼러윈 축제 참가자들로 가득한 이태원 인근의 비좁은 골목에서 약 160명의 사람들이 인파에 깔려 압사했다. 팬데믹 제한이 종료된 뒤라 예외적으로 많은 인파가 몰릴 수 있다는 공식 경고가 있었지만, 그들을 통제할 경찰 인력은 그 자리에 없었다.
이태원 추모 과학자가 생각하는 '과학자의 정치성'
<멋진 신세계>와 <기억 전달자>: Run or Stay, 당신의 선택은?
<멋진 신세계>와 <기억 전달자>: Run or Stay, 당신의 선택은?
이번엔 두 작품을 함께 리뷰한다. <멋진 신세계>와 <기억 전달자>. <멋진 신세계>는 올더스 헉슬리의 1932년 작품이고, <기억 전달자>는 로이스 로리의 1993년 작으로 두 작품 사이에는 상당한 간극이 있다. 19세기 전반엔 프랑스 대혁명과 산업 혁명으로 유토피아가 금방 도래할 것으로 예상해 오히려 유토피아를 다룬 작품이 많이 쓰이지 않았다고 한다.(<철학카페에서 문학읽기> 234쪽 참고함.) 저자인 올더스 헉슬리 역시 유전 형질을 조정함으로써 여러 사회 문제들을 해결할 수 있다고 보는 우생학과 열등한 유전자를 제거해야 한다는 단종법이 우세하던 시기를 살았다. (앞의 책, 265쪽 참고함.) 여러 기술의 발전과 함께 1930년대는 유토피아에 대해 긍정적이었을 것으로 예상된다. 물론 2023년을 사는 우리는 유토피아가 요원하다는 것을 알고 있다. 유토피아는 자유와 평등, 이 중간을 아슬아슬하게 줄다리기해도 찾기가 어...
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집에 오는 길이 너무 멀어~
문해력 추락의 시대, 말 모으던 어른들을 생각한다
이선균, 전청조, 지드래곤, 뭘 덮으려 이러냐고?
나의 첫요리에 대한 아내의 평가
오에 겐자부로와 무라카미 하루키
완성차 대감댁 돈잔치에 근심·걱정 커지는 협력사·소비자
긍정할 수 없는 속물성, 대안없는 결말 - 최명익, ｢비 오는 길｣
특별한 상황, 평범한 사랑: 영화 <조제, 호랑이 그리고 물고기들>
[질문받습니다] '부산 돌려차기 사건' 피해자입니다
